攸樂即基諾的音譯,是基諾族的聚居地。六大茶山中，唯一不在勐臘縣境內(nèi)。而位于景洪市轄區(qū)內(nèi)，現(xiàn)名基諾山，為景洪市的一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)行政單位。東西長(zhǎng)75公里，南北寬50公里。東北與革登茶山為鄰，西南接小勐養(yǎng)、勐罕和勐寬三個(gè)壩子。
基諾族過去稱攸樂人，是被諸葛亮丟落的一部分士兵。《諸葛亮南征“丟落”說(shuō)》關(guān)于茶的描述是:一部分士兵因貪睡而被“丟落”在這里，后來(lái)這些人雖然追上了孔明，但不再被收留，為了這些落伍者的生存，孔明賜以茶籽，命其好好種茶，還叫照他帽子的樣式建蓋房屋。因此，基諾族也將孔明尊稱為茶祖。他們的建筑建蓋得像“孔明帽”，世代就居住在“孔明帽”里。他們尊奉諸葛孔明，甚至在祭神時(shí)也呼喊孔明老爹，世代種茶。
攸樂古茶山種茶、制茶、貿(mào)茶歷史悠久。一千多年前，攸樂人便開始在補(bǔ)遠(yuǎn)江（小黑江）兩岸種茶。攸樂茶山歷史上位居“六大茶山”之首，是云南大葉茶的中心產(chǎn)地，歷史上最高產(chǎn)量達(dá)2000擔(dān)以上。
攸樂茶山離瀾滄江很近，瀾滄江對(duì)岸是車?yán)镄克?，沿江而下便是東南亞各國(guó)。清政府為了鞏固邊疆，為了掌控車?yán)锏貐^(qū)，同時(shí)也為了茶葉，曾計(jì)劃將攸樂山的茨通建成滇南重鎮(zhèn)。
史籍記載，雍正七年（1729年）普洱府成立時(shí)，清政府在茨通筑起攸樂城，設(shè)同知一員，右營(yíng)游擊武官一名，駐兵五百，設(shè)鹽課司，同時(shí)還規(guī)定，江外（瀾滄江以西）的車?yán)镄克疽獨(dú)q納銀糧于攸樂同知，清政府賦予攸樂同知行使的權(quán)力很大。
然而，攸樂同知的設(shè)立受到了傣族上層人士的抵制和反抗，攸樂山一帶連年發(fā)生起義，加之瘴癘流行，使官兵、大員們無(wú)法駐扎下去，雍正十三年（1735年）清政府才不得不將攸樂同知移至思茅。
攸樂山20多個(gè)寨子都產(chǎn)茶，攸樂山的茶一部分被思茅、普洱的商人買去，一部分被倚邦、易武的茶商買去做七子餅。攸樂山的茶至遲在道光年間已銷到印度和歐洲，英國(guó)人克拉克在1886所寫《貴州省和云南省》一書中已寫到，東印度公司在大吉嶺和加爾各答均有中國(guó)茶葉代辦處管理倚邦和攸樂產(chǎn)的茶。
古茶園在海拔1 100-1 500米之間，土壤磚紅壤和紅壤之間，土層深厚，土壤肥沃，森林覆蓋率較高，有機(jī)質(zhì)含量高。大部分為林茶混交林，屬云南大葉茶種，葉型分為長(zhǎng)葉型和橢圓型兩種；芽葉分為紅梗綠芽和綠梗綠芽?jī)煞N；基諾古茶園中還發(fā)現(xiàn)比大葉種稍小一點(diǎn)的中葉型茶種。
清末年間，古茶園面積有1萬(wàn)畝左右，幾經(jīng)滄桑，至今大部分被毀，現(xiàn)存攸樂茶山3200畝，采摘面積1400畝?；Z鄉(xiāng)土地總面積622．9平方公里，其中國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、國(guó)有林53萬(wàn)多畝，占全鄉(xiāng)總面積的57％，是典型的純山區(qū)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)。古茶園面積2900多畝，新式臺(tái)地茶園面積7299畝，采茶面積9260畝，2004年干毛茶總產(chǎn)量330噸，單量34公斤。
攸樂山社會(huì)發(fā)展緩慢，進(jìn)人民國(guó)仍刀耕火種，山地里種點(diǎn)包谷之類的農(nóng)作物，農(nóng)耕技術(shù)不發(fā)達(dá)，狩獵和賣茶還是主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，總體生活水平較低。因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，六大茶山茶業(yè)衰退，以茶為主要經(jīng)濟(jì)收入的攸樂人生活更加窮困。
即便如此，攸樂人現(xiàn)在還保留著制作火燒茶的特殊工藝：把茶的鮮葉用一種稱為“冬葉”的植物葉子包起來(lái)放到火炭上燒烤。當(dāng)外面的“冬葉”烤干后把里面的茶取出，可以現(xiàn)煮飲用，也可以揉后曬干留著飲用。
品
攸樂茶條索黑亮，苦澀比易武要重，回甘較好，湯質(zhì)較滑厚，有山野氣韻。
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古六茶山教材茶
品鑒
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