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在宜賓，或者在李莊，沒(méi)有理由不好好喝一回。江風(fēng)拂面，濤聲隱隱，金沙江奔流至此，從此改了名姓，喚作長(zhǎng)江。君住江之頭，妾住江之尾，終日思君不見(jiàn)君，唯見(jiàn)江之水。在宜賓，或者在李莊，一股空濛浩蕩之氣油然而生，一縷凄美蒼涼之意如影隨形，讓人忍不住要一飲為快，好像不好好喝一回，就配不上眼前的流水大江，高天厚地。

這不，數(shù)年前某日，和雷君、馬君、胡君、潘君來(lái)到宜賓，逗留片刻，便直奔李莊，隨意找到一家臨江酒吧，幾乎沒(méi)有過(guò)度，沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)白，大家就打開(kāi)幾瓶“五糧液”，舉杯開(kāi)懷。數(shù)杯下肚，發(fā)現(xiàn)大家都很豪邁，只有潘君扭扭捏捏，似乎有所顧忌，每次舉杯都留了一口。雷君不由憤然：“潘君，你還是不是漢子?到了這里，還不好好喝酒，你要到哪里才能好好喝?”潘君自然解釋?zhuān)@里不舒服，那里不舒服。雷君曰：“什么不舒服，我看是沒(méi)膽。不是沒(méi)膽，是沒(méi)心。你還號(hào)稱(chēng)詩(shī)人作家呢，知道這里來(lái)過(guò)多少詩(shī)人作家嗎?知道他們?cè)谶@里喝過(guò)多少酒，寫(xiě)過(guò)多少好詩(shī)、好文章嗎?到了這里都不敢好好喝，還能指望寫(xiě)出什么好作品?”

雷君所言不虛，宜賓自古就是一個(gè)與酒結(jié)緣的地方，宜賓的酒不知飲醉多少文人墨客，杜甫、岑參、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸游、范成大、楊升庵、張船山等人都到過(guò)這里。在這里飲了好酒，自然要以詩(shī)賦贊酒，故此，歷代以來(lái)，這里留下的贊酒詩(shī)賦也如長(zhǎng)江之水一樣滔滔潮涌，連綿不絕。

那天，善書(shū)法的胡君還有一段妙論。胡君書(shū)學(xué)黃庭堅(jiān)，對(duì)黃的書(shū)法藝術(shù)極有心得。乘著酒興，他說(shuō)，知道黃庭堅(jiān)的書(shū)法在哪里修成正果的嗎?就在這里，就在宜賓。黃庭堅(jiān)那會(huì)兒，這里稱(chēng)作“僰道”，黃庭堅(jiān)就是被貶到這里的時(shí)候，心情郁悶，成天閑著沒(méi)事兒，就喝酒、看江水，寫(xiě)字，琢磨書(shū)法。琢磨著，琢磨著，他就悟道了，書(shū)風(fēng)為之大變。至于怎么個(gè)大變，說(shuō)了你們也不明白。簡(jiǎn)單說(shuō)吧，就一句話，來(lái)到這里數(shù)年之后，他的字就有了骨氣。什么是骨氣?骨氣就是骨感，感覺(jué)他的字里有一種骨頭的氣質(zhì)。以前，他的字里有血肉，可來(lái)了這里之后，他的字繁華盡脫，再也不需要那些多余的東西了，只剩下骨頭。一位大雕塑家不是說(shuō)過(guò)嗎?所謂雕塑，就是去掉那些多余的東西。黃庭堅(jiān)的書(shū)法，就是在這里修成正果，去掉了那些多余的東西，真正步入大書(shū)法家的行列。

胡君之言在理。他說(shuō)的不過(guò)是一個(gè)人的歷練。俗話說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。只有經(jīng)過(guò)萬(wàn)里之路的歷練，一個(gè)人，一位藝術(shù)家才有可能修成正果。而宜賓，正是這么一個(gè)行萬(wàn)里路而歷練的好地方。宜賓，別稱(chēng)“僰道”、“戎州”、“敘州城”，因金沙江、岷江在此匯合，長(zhǎng)江至此始稱(chēng)“長(zhǎng)江”，故宜賓也被稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”。宜賓位于四川盆地南部，是川、滇、黔三省交匯地，東靠萬(wàn)里長(zhǎng)江，西接大小涼山，南近滇、黔，北連川中腹地，素為川南形勝，是川南、滇東北和黔西北一帶重要的物資集散地和交通要沖。自古以來(lái)，宜賓就是長(zhǎng)江上游開(kāi)發(fā)最早、歷史最悠久的城市之一，是南絲綢之路的起點(diǎn)，素有“西南半壁古戎州”的美譽(yù)。對(duì)于云南來(lái)說(shuō)，在古代，這里是云南人出川進(jìn)入內(nèi)地和內(nèi)地人由蜀入滇進(jìn)入中國(guó)邊地的必經(jīng)要沖。尤其是在明清兩代，由云南古道入京的“京運(yùn)銅”，每年都要途徑宜賓，在宜賓附近的瀘州城匯集，再?gòu)倪@里沿長(zhǎng)江水路到揚(yáng)州，再經(jīng)大運(yùn)河到京師，變成國(guó)庫(kù)和大街小巷里的無(wú)數(shù)銅錢(qián)。

除了銅銀，茶葉自然也是集散在這里的大宗商品。每年進(jìn)貢京城的普洱貢茶途徑艱難的古道，來(lái)到這里，尚離京城有萬(wàn)里之遙，但剩下的水路卻可稱(chēng)為坦途。而滇西的“沱茶”來(lái)到這里，因?yàn)橹饕\(yùn)往附近的沱江銷(xiāo)售，故得名“沱茶”。此外，宜賓還是著名的中國(guó)歷史文化名城，舉世聞名的名酒五糧液，即產(chǎn)于這里，發(fā)達(dá)的釀酒工業(yè)使宜賓成為名副其實(shí)的“中國(guó)酒都”。這么一個(gè)地方，不僅是各種物資，也是三教九流的各種人物行萬(wàn)里路而經(jīng)歷萬(wàn)千歷練的好地方，它歷練出的好東西，不光是美酒，還有黃庭堅(jiān)的書(shū)法和杜甫、岑參、蘇軾、陸游的好詩(shī)，還有各路英雄好漢文人志士的傳奇，更有一種中國(guó)人風(fēng)流而又剛強(qiáng)的好志氣。

在宜賓，在李莊，在大江隱隱的濤聲中，在五糧液美酒的熏蒸里，不由想起數(shù)十年前發(fā)生在這里的一個(gè)典故。1939年，日軍侵華日促，為了保留中華民族的文脈，國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中央營(yíng)造學(xué)社、中國(guó)大地測(cè)量所、金陵大學(xué)文科研究所等知名度很高的高等學(xué)府、研究機(jī)構(gòu)等陸續(xù)從北京、南京、上海等地輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷到距離宜賓19公里的李莊鎮(zhèn)，直到抗戰(zhàn)勝利后的1947年才先后遷回原處。全國(guó)知名專(zhuān)家、學(xué)者如李濟(jì)、傅斯年、陶孟如、吳定良、梁思成、林徽因、童第周、梁思永等云集李莊達(dá)五、六年，梁思成的《中國(guó)建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。

當(dāng)時(shí)，梁思成先生得了脊椎軟組織硬化癥，行動(dòng)極為不便，自己的妻子林徽因患了嚴(yán)重肺病，長(zhǎng)年臥床不起，而全家陷入了貧病交加的境地。但就在這種處境中，他們依舊拒絕了去美國(guó)工作和治病的機(jī)會(huì)，留在這里進(jìn)行學(xué)術(shù)研究工作。某日，前線一個(gè)地方被日軍攻陷的消息傳來(lái)，二人心情極為悲涼，相對(duì)無(wú)語(yǔ)。良久，梁思成先生說(shuō)，如果日軍來(lái)到這里，我們往何出去?林徽因不語(yǔ)，默默地指了指窗外的滔滔長(zhǎng)江水……