大唐盛世的采茶季,你肯定沒(méi)“見(jiàn)”過(guò)!

大唐盛世的采茶季,你肯定沒(méi)“見(jiàn)”過(guò)!

11閱讀 2022-04-21 07:25 文化

茶園里的“一夕餐桌”(攝影:史春蕾)

浮梁的名氣來(lái)自于白居易的《琵琶行》中的“商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去?!?/p>

按照教科書(shū)的講法,此詩(shī)似乎有一半的情感在譴責(zé)商人的重利,另一半自然是江州司馬與琵琶女的天涯淪落之感了。

但在今天的采茶季,茶山中的任何浪漫傳奇故事都無(wú)法掩蓋茶葉價(jià)格波動(dòng)所引起的震蕩了。這不是說(shuō)我們都變成了重利的商人,而是說(shuō)我們需要重新理解白居易的本意,也許“商人重利輕別離”并無(wú)褒貶,只是陳述了一個(gè)事實(shí)。

浮梁古城

浮梁產(chǎn)茶,但吸引大量商人來(lái)浮梁的根本原因在于這里是茶葉集散地。

據(jù)《元和郡縣圖志》記載,唐玄宗天寶元年(742)僅浮梁縣一年產(chǎn)茶達(dá)700萬(wàn)馱,茶稅為15余萬(wàn)貫。這是個(gè)不可思議的產(chǎn)量。這個(gè)級(jí)別的產(chǎn)量意味著銷(xiāo)售場(chǎng)景一定異常火爆。

咸通三年(862)七月十八日,歙州司馬張途《祁門(mén)縣新修閶門(mén)溪記》記載:

山且植茗,高下無(wú)遺土。千里之內(nèi),業(yè)于茶者七八矣。由是給衣食,供賦役,悉恃此祁之茗。色黃而香,賈客咸議,愈于諸方。每歲二三月,赍銀緡繒素求市,將貨他郡者,摩肩接跡而至。

雖然,其欲廣市多載,不果遂也?;虺素?fù),或肩荷,或小轍而陸也如此。縱有多市,將泛大川,必先以輕舟寡載,就其巨艎,蓋是閶門(mén)之險(xiǎn)。元和初,縣令路君?;贾?。聞?dòng)谔毓使獾摯蠓蚍肚洌蛐拮魉固?。其后商旅知不履閶門(mén),果竟至籍戶。

茶山上的平臺(tái) 攝影:UNITU

“每歲二三月,赍銀緡繒素求市,將貨他郡者,摩肩接跡而至?!边@是茶商來(lái)茶山買(mǎi)茶的盛況。

為什么帶的不僅有銀子還有“繒素”呢?因?yàn)椤翱曀亍敝?lèi)的紡織品在唐代可以算是另外一種貨幣形式。

《賣(mài)炭翁》里寫(xiě)的“半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直”也是這個(gè)情況。帶兩種貨幣,為的是讓茶農(nóng)滿意。就像今天買(mǎi)東西,老板會(huì)問(wèn)付現(xiàn)金還是微信,兩種他都很歡迎的。

這種史無(wú)前例的茶山盛況恰好被受命前來(lái)督茶的大詩(shī)人杜牧仔細(xì)描述下來(lái)了:“茶熟之際,四遠(yuǎn)商人,皆將錦繡繒纈、金釵銀釧,入山交易。婦人稚子,盡衣華服。吏見(jiàn)不問(wèn),人見(jiàn)不驚。是以賊徒得異色財(cái)物,亦來(lái)其間,便有店肆為其囊橐,得茶之后,出為平人?!?/p>

茶山上的女人小孩全是“華服”,可以理解為全身名牌。中國(guó)第一次商品經(jīng)濟(jì)大潮帶給我們的震撼不亞于深圳改革開(kāi)放。

茶商在采茶季來(lái)到茶山,但茶葉并不聽(tīng)茶商的命令。紹興七年,氣候干旱,茶芽不發(fā)。茶商全部滯留在園戶家中。能讓腰纏萬(wàn)貫的茶商住下來(lái),可見(jiàn)茶農(nóng)的吃住行接待能力不差。這與今天許多茶山的情景也是一模一樣。

茶商費(fèi)盡心機(jī)收到茶葉,還要面臨更多風(fēng)險(xiǎn)。

“縱有多市,將泛大川,必先以輕舟寡載,就其巨艎,蓋是閶門(mén)之險(xiǎn)?!边@句是講,為了避險(xiǎn),走水路運(yùn)輸需要用小船分批裝,然后在大船集中。

這就可以很好解釋《琵琶行》中的“移船相近邀相見(jiàn)”中的“移船”的“船”是白居易所乘坐的普通船,去靠近琵琶女乘坐的大船,才有大船上琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。以前有些解釋將大船小船理解反了,場(chǎng)面有些不成體統(tǒng)。

茶葉交易的紅火甚至引發(fā)了經(jīng)濟(jì)犯罪,“賊徒得異色財(cái)物,亦來(lái)其間,便有店肆為其囊橐,得茶之后,出為平人?!?/p>

這其實(shí)是洗錢(qián)。盜賊偷的財(cái)物通常不好出手或者價(jià)格太低。茶農(nóng)往往也不方便到大城市去購(gòu)買(mǎi)時(shí)髦商品。以物易物交易讓盜賊擁有了可以輕易出手的茶葉,加上沿途老板的遮掩,這一趟買(mǎi)賣(mài)對(duì)盜賊來(lái)說(shuō)很安全。

巨額利潤(rùn)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。

首先,唐朝時(shí)潯陽(yáng)沒(méi)茶,商人要去浮梁買(mǎi)茶。到了宋代,市場(chǎng)丕變,趙與時(shí)《賓退錄》記載:“潯陽(yáng)之茶,唐未有也。今其行幾遍天下,而浮梁所產(chǎn)反不著。時(shí)代推移,而土地所生亦復(fù)變遷如此?!?/p>

這與今天武夷茶、普洱茶、龍井茶等等名茶在市場(chǎng)上反復(fù)搏殺、各擅勝場(chǎng)的場(chǎng)面如出一轍。

唐代名茶在李肇《國(guó)史補(bǔ)》中有記載:“風(fēng)俗貴茶,茶之名品益眾:劍南有蒙頂石花,或小方,或散芽,號(hào)為第一。湖州有顧渚之紫筍,東川有神泉小團(tuán)、昌明獸目,峽州有碧澗、明月、芳蕊、茱萸簝,福州有方山之露芽,夔州有香山,江陵有南木,湖南有衡山,岳州有?湖之含膏,常州有義興之紫筍,婺州有東白,睦州有鳩坑,洪州有西山之白露,壽州有霍山之黃芽,蘄州有蘄門(mén)團(tuán)黃,而浮梁之商貨不在焉?!?/p>

要我看,這段文字最重要其實(shí)是最后一句“浮梁之商貨不在焉”。

浮梁這個(gè)茶葉集散地不賣(mài)名茶!為什么?因?yàn)槊杓壬偾屹F,只能在茶山銷(xiāo)售。

給我們重要的啟發(fā)是什么?我覺(jué)得就是浮梁茶市也不賣(mài)假名茶。就是說(shuō),唐代的茶行業(yè)的銷(xiāo)售不是那種“名茶講故事,市場(chǎng)賣(mài)水貨”的模式。它有另一套更加誠(chéng)信更加持久的規(guī)則,競(jìng)爭(zhēng)雖然激烈,購(gòu)銷(xiāo)一直兩旺。

茶行業(yè)產(chǎn)生的后果是很好的:浮梁之民,富則為商,巧則為工……士與工商,皆出四方以就利。

日本學(xué)者大澤正昭認(rèn)為,茶葉產(chǎn)地受限制的特性,引致了由南而北的活躍的商業(yè)流通。這些商品作物的栽培的發(fā)展,形成了圍繞著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)必要的規(guī)定性條件——流通。

茶葉栽培的普及象征著全國(guó)商業(yè)流通的發(fā)展。大唐盛世離不開(kāi)商業(yè)流通,這一切都是從茶行業(yè)的興旺開(kāi)始的。

來(lái)源:茶道CN

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