包裝普洱茶所采用的綿紙來(lái)自西雙版納州勐海縣的一個(gè)傣族村寨——勐混鎮(zhèn)曼召村。村民以構(gòu)樹(shù)皮為原料，以原始的造紙法造成。它有一個(gè)好聽(tīng)的傣語(yǔ)名，叫“嘎拉沙”，也叫“構(gòu)皮紙”。
造紙所用的構(gòu)樹(shù)，是一種速生樹(shù)種，頭年砍伐，次年就會(huì)長(zhǎng)起來(lái)，又可以砍。構(gòu)樹(shù)樹(shù)皮纖維較多，樹(shù)皮撕下來(lái)后一條一條的，是天生的造紙的優(yōu)質(zhì)原料。這種樹(shù)分布較廣，繁殖較快，西雙版納一帶很常見(jiàn)。曼召村里就生長(zhǎng)著多棵構(gòu)樹(shù)，它的樹(shù)干不大，樹(shù)冠高10多米，除了樹(shù)皮能造紙，樹(shù)葉、果實(shí)、樹(shù)根等還有藥用價(jià)值。
傣族發(fā)明這個(gè)紙，主要是為了抄寫(xiě)經(jīng)文。以前西雙版納的佛寺都要到曼召村買構(gòu)皮紙，原來(lái)只做經(jīng)書(shū)用紙，產(chǎn)量不大?，F(xiàn)在，周邊的佛寺寫(xiě)經(jīng)書(shū)很少用構(gòu)皮紙了，因?yàn)椴缓脧?fù)印。但構(gòu)皮紙?jiān)谄斩桀I(lǐng)域找到了自己的位置。
整個(gè)造紙過(guò)程被曼召村民總結(jié)為“五步流程和十一道工序”。五步流程即：浸泡、蒸煮、搗漿、澆紙、曬紙；十一道工序即：采料、曬料、浸泡、拌灰、蒸煮、洗滌、搗漿、澆紙、曬紙、砑光、揭紙。
構(gòu)皮紙與一般綿紙相比，有以下特性：
一、柔韌性極好，抗張力比一般的棉紙更強(qiáng)；
二、有降香味，這種香味不會(huì)散失，可長(zhǎng)久保存；
三、有優(yōu)良的透氣性，用嘴吹紙，能夠感覺(jué)得到氣吹進(jìn)來(lái)；
四、保存工夫很長(zhǎng)，緬院里書(shū)寫(xiě)的經(jīng)典，運(yùn)用這種紙張，保存了很多世紀(jì)，現(xiàn)在還能使用。
普洱茶采用棉紙包裝，則有以下三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
①棉紙透氣性強(qiáng)
相比于其他茶對(duì)密封的要求來(lái)說(shuō)，普洱茶可不需要與空氣隔絕，相反，一定程度的與空氣接觸反而能夠促進(jìn)普洱茶的后期轉(zhuǎn)化。因此，透氣性強(qiáng)的棉紙就滿足了普洱茶的這個(gè)要求，既不會(huì)大面積直接與空氣接觸，又能夠達(dá)到不密封的狀態(tài)，可以說(shuō)是普洱茶包裝的不二之選。
②棉紙能吸異味
茶的吸附性很強(qiáng)，特別是對(duì)雜味格外敏感，一不小心就會(huì)串味，好好的一餅茶可就被白白糟蹋了。而棉紙有著很好的吸異味作用，能夠一定限度地將異味隔絕在外，保持茶餅內(nèi)部的清潔。
③棉紙利于長(zhǎng)期儲(chǔ)存
普洱茶不像其他茶，過(guò)一段時(shí)間不喝就可能變質(zhì)了。相反，普洱茶具有越陳越香的特點(diǎn)，很多人買回去就會(huì)放上一段時(shí)間再飲用，而收藏家甚至?xí)⒁伙灢枋詹厥畮锥?。棉紙具有?jīng)久耐放的特點(diǎn)，只要保存得當(dāng)，就算放上個(gè)三五十年，棉紙也能夠很好地包裝茶餅。
有時(shí)候棉紙還可以反應(yīng)茶餅的狀態(tài)，比如紙面茶油漬很多，證明茶在高溫環(huán)境下放置過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間，以此輔助判斷茶是否有問(wèn)題。
當(dāng)然近年來(lái)隨著樹(shù)木資源減少、蒸煮過(guò)程中需要消耗大量木柴等因素，手工造紙?jiān)絹?lái)越少，取而代之的是機(jī)器制造。所以，現(xiàn)在普洱茶餅上的白棉紙多是機(jī)器制造，并且還開(kāi)創(chuàng)了銀絲棉紙、金絲棉紙等工藝美觀的棉紙，那些美麗的“絲線”大多是添加植物纖維制作而成的。
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