2018年9月3日,茶業(yè)復(fù)興編輯部在雨林古茶莊園正式啟動(dòng)了“重走版納古茶山”項(xiàng)目。從九月到十二月,經(jīng)歷三個(gè)月的持續(xù)考察,我們只想認(rèn)識(shí)一個(gè)新物種,梳理新知識(shí),構(gòu)建云南古茶園、古茶樹自己的話語體系。
虬曲蒼勁的古茶樹為我們帶路,帶我們走向更深、更遠(yuǎn)、更高處。從都市到雨林,從書桌到茶園,我們想與你聊聊深山里古茶樹的故事。
下面請(qǐng)跟隨我們的腳步,回顧一下這條漫長(zhǎng)曲折的古茶之路。??
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01
這一次,我們想好好認(rèn)識(shí)古茶樹「重走版納古茶山」
傳說古樹茶一開始由濮人栽種,一度興旺,繼而沉淪淹沒在歷史長(zhǎng)河中,隱藏在高山峻林間,現(xiàn)在終于又被人提起。歷史看似輪回,人卻不會(huì)兩次踏入同樣的河流。這一次,我們想好好認(rèn)識(shí)古茶樹。
02
重磅!周重林:南糯山……
今天我們才知道,茶王樹從來就沒有真正死去,它只是涅槃重生。
我們眼睜睜看著在它轟然倒下的地方,又有茶樹迎風(fēng)颯然。
就像我們?cè)谠S多地方了解到的那樣,沒有一種力量可以讓古茶樹真正死去。
只要根在,生命就在。
03
重磅:人類還有沒有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)古樹茶?
但凡采茶歷史悠久,享有的社會(huì)聲譽(yù)高,我們都可以勉強(qiáng)稱其為古茶園。在中國這樣一個(gè)古老的產(chǎn)茶大國,有很多可以堪稱古茶園的地方,例如大唐貢茶院的湖州,大宋北苑貢茶的武夷山。但假如問,有哪片古茶園里還生長(zhǎng)著唐宋時(shí)候栽種下去的茶樹時(shí),也許就只剩下云南了。
04
古茶樹凝結(jié)的時(shí)間和距離,從來都不是虛無的數(shù)字
我看見古茶樹連接起人與人,串聯(lián)起人與歷史,人與文化。我所希冀的或許只存在于想象中的精神伊甸園,竟然都可以通過古茶樹實(shí)現(xiàn),真是太酷了。
05
你心中理想的茶園是什么樣子?
爆發(fā)戶只會(huì)以爆發(fā)的方式去影響茶農(nóng),但美學(xué)家會(huì)以美的樣子的去影響茶山。古樹普洱茶把茶的話語權(quán)交給了茶農(nóng),讓茶農(nóng)完成了認(rèn)知升級(jí),保護(hù)好茶山,保護(hù)好茶地,才有買賣的開始。所以,普洱茶從消費(fèi)地話語時(shí)代,過度到山頭茶時(shí)代。
06
經(jīng)典,是馴化出來的
傳統(tǒng)名山產(chǎn)區(qū),在盛名之下,之所以堪稱經(jīng)典,往往是因?yàn)檫@里有經(jīng)典產(chǎn)品,有經(jīng)典文獻(xiàn),有經(jīng)典人物··· 而這些所有的經(jīng)典內(nèi)容源,都源于那片古茶園里人對(duì)茶的馴化。
07
我們?cè)谂实堑臅r(shí)候,看到的是什么?
從積累到爆發(fā),市場(chǎng)上的古樹茶熱并不是一蹴而就的,是在一代代的堅(jiān)持與熱愛之下,出現(xiàn)在大家面前,被帶入市場(chǎng),被市場(chǎng)認(rèn)可,迅速改變普洱茶的格局,占領(lǐng)普洱茶行業(yè)的半壁江山。
08
麻黑:無路之路,遇到鬼的棍子
從菜園到芭蕉園,再到未來的茶園,人們享受著茶葉帶來的紅利,雖然通往茶園的路如此艱險(xiǎn),但依然阻擋不住他們對(duì)夢(mèng)想的憧憬。
09
章朗:與世隔絕,隔而不絕
大山的孕育與世俗的人情味,民族的集體審美與消費(fèi)升級(jí)后傳統(tǒng)文化的強(qiáng)勢(shì)回歸。那些矯枉過正的行為,又被消費(fèi)市場(chǎng)自己的選擇,慢慢的用舌尖去試探,在山野間走訪,重新小心翼翼的校正回最原始的樣子。那就是我們的真實(shí)渴求,也是古樹茶得以復(fù)興的內(nèi)在邏輯。
10
章朗:世界盡頭的桃花源
在國境盡頭,水的盡頭,山路的盡頭,死生的盡頭,在章朗不可思議的魅力里,何須再尋桃花源,此處就是有良田美池桑竹之屬,怡然自樂之地。
11
什么樣的地方,上門女婿才最多?
阿輝已經(jīng)適應(yīng)了老曼峨的生活,包括飲食,能吃這里偏辣的食物,能喝、能分辨這里的甜茶與苦茶,能種茶樹。他成為了一名合格的茶農(nóng)、合格的老曼峨人。
12
尋找老曼峨的茶生活:酸茶、苦茶與甜茶
一片茶葉,在苦與甜之間,在鮮葉與干茶之間,也完成了輕盈與厚重的身份轉(zhuǎn)換,完成了從飲品、食品、藥品到茶禮以及當(dāng)下成為主流商品的身份進(jìn)階,且五種身份可以自由切換、隨時(shí)到位。
13
介乎甜茶與苦茶的遐思:苦的深刻,甜的要命
布朗山的確是一片被自然寵愛的地方,同時(shí)被給予了苦與甜兩種至味,甜有甜的清澈明亮,苦有苦的溝壑萬千。人們因?yàn)椴枳涛睹烂疃_始飲茶,后來人們講養(yǎng)生,論品牌,炒“印”級(jí)茶,尋“號(hào)”級(jí)茶,繼而又發(fā)展到追山頭、追古樹純料,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),現(xiàn)在終于又回到了純粹的滋味源頭上來。
14
布朗山:太和之湯與極端之味
茶是一種嗜好品,在苦與甜的極端之味間給我們拉開了一個(gè)非常遼闊的味域空間。從識(shí)味到調(diào)和五味,再到我們?nèi)缃竦膶の?,這是一段光陰寫就的逆旅,跨越神圣與世俗,從現(xiàn)實(shí)到意識(shí),從體驗(yàn)層面到思維層面,滋味始終是一個(gè)很客觀的結(jié)果,人的喜好就藏在里面。
15
云端上的那卡,這里保留著最初的單純
天性羞澀,卻說自己是能打老虎的民族。他們是一個(gè)很矛盾的民族,敏感而脆弱,質(zhì)樸而堅(jiān)強(qiáng),他們不顧世俗而又有點(diǎn)世俗。
如果真要用一個(gè)詞來形容,我覺得是單純,這里保留著人類最初的單純。
16
在脫貧致富的道路上,茶芽承包了全村的希望
這些標(biāo)語仿佛就是這些村莊的個(gè)性簽名,時(shí)刻提醒貧窮了幾代的村民們不能松懈。在村寨脫貧致富的宣傳畫上,“茶芽”承包了全村的希望。在這一帶山區(qū),茶是最佳的經(jīng)濟(jì)作物,宣傳畫上綠色的茶芽確實(shí)為山民們帶來了珍貴的財(cái)富。
17
第一次走訪老班章、新班章是一種什么樣的體驗(yàn)?
我們賦予了老班章茶王樹頗多想象,賦予了人類的價(jià)值,賦予了崇高的地位,等真正來到它的面前,卻不知如何言語,如何贊美。不知它是否知道自己被人類選中,成為圈子里的明星,時(shí)光在它的身上留下斑駁印跡,感覺它在努力的回應(yīng)著人類。
18
老班章有錢不可怕,可怕的是老班章村民比你還努力
關(guān)于老班章的諸多神話也好、謠言也罷,讓眾人對(duì)老班章村民產(chǎn)生了奇妙的距離和隔閡感。表哥熱情洋溢的臉和極好的口才卻完全打消了我們之前的種種顧慮。