“當(dāng)代茶圣”吳覺農(nóng):中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人

“當(dāng)代茶圣”吳覺農(nóng):中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人

58閱讀 2019-04-16 06:39 人物

中國(guó)茶葉的上千年歷史中,涌現(xiàn)了無數(shù)茶學(xué)家,他們同勞動(dòng)人民一起創(chuàng)造了豐富絢麗的中國(guó)茶文化,中國(guó)茶文化獨(dú)樹一幟,影響深遠(yuǎn),是中華文化教育的重要組成部分。時(shí)間到了20世紀(jì),在1988年,中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社出版的《中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書·茶業(yè)卷》中,中國(guó)茶學(xué)界公推出20世紀(jì)的十大茶學(xué)家,這十大茶學(xué)家就是我們所說的“二十世紀(jì)中國(guó)十大茶學(xué)家”。他們分別是吳覺農(nóng)、胡浩川、馮紹裘、蔣蕓生、方翰周、王澤農(nóng)、陳椽、莊晚芳、李聯(lián)標(biāo)、張?zhí)旄?。今天,讓我們一起?duì)吳覺農(nóng)老先生的生平事跡進(jìn)行一次回顧。



少年:出身農(nóng)家,立志“覺農(nóng)”

吳覺農(nóng)(1897——1989),著名農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。我國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人。著作甚豐,所著《茶經(jīng)述評(píng)》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作,被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”。最早論述了中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地。創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)高等院校的茶業(yè)專業(yè)和全國(guó)性茶葉總公司,又在福建武夷山麓首創(chuàng)了茶葉研究所,為發(fā)展我國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。


原名吳榮堂,生于浙江省上虞豐惠鎮(zhèn),自幼家境貧寒,從小就體會(huì)到農(nóng)民的疾苦。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的中國(guó)形勢(shì)風(fēng)云突變,維新變法失敗,辛亥革命興起,有志之士正探索一條追求民主與科學(xué)、追求真理的救國(guó)之路。少年時(shí)代的吳覺農(nóng)已清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的農(nóng)民問題,遂改名“覺農(nóng)”表示自己振興農(nóng)業(yè)的決心。


青年:思想進(jìn)步,抗議暴政

1919年吳覺農(nóng)公費(fèi)留學(xué)日本,在靜岡茶葉試驗(yàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)期間,撰寫了兩篇在當(dāng)時(shí)頗有影響力的論文《茶樹原產(chǎn)地考》、《中國(guó)茶業(yè)改革方準(zhǔn)》。在留日期間,他認(rèn)識(shí)了后來成為其妻子的陳宣昭女士(后來成為我國(guó)早期的蠶桑專家)。

吳覺農(nóng)和胡愈之是同鄉(xiāng)、同學(xué),自幼來往密切。二十年代初期留學(xué)日本時(shí),吳覺農(nóng)認(rèn)識(shí)了夏衍(沈端先)。通過胡愈之、夏衍等人,吳覺農(nóng)認(rèn)識(shí)了許多進(jìn)步文化人士,并與他們成為一生的朋友。



1925年12月吳覺農(nóng)與陳宣昭女士結(jié)婚,兩人一起切磋一些社會(huì)問題和專業(yè)問題,并在《東方雜志》等刊物上發(fā)表文章。1926年吳覺農(nóng)與胡愈之、章錫琛等人開創(chuàng)“開明書店”,凝聚了當(dāng)時(shí)很大一部分進(jìn)步文化人士,如沈雁冰、巴金、夏衍、王任叔、葉圣陶、夏丐尊等都為開明書店譯書、撰文或擔(dān)任編輯,其出版物鼓舞了大批知識(shí)青年。1927年吳覺農(nóng)、胡愈之、鄭振鐸等七人聯(lián)名抗議國(guó)民黨在上海制造的“四一二”暴行。周恩來稱贊這一行動(dòng)為?“中國(guó)正直知識(shí)分子的大無畏的壯舉。”



在這一時(shí)期,他擔(dān)任了當(dāng)時(shí)農(nóng)學(xué)界的學(xué)術(shù)組織“中華農(nóng)學(xué)會(huì)”的司庫(kù)和總干事,辦公地址就設(shè)在上海寶山路三德里他的家里。由此他與中國(guó)農(nóng)學(xué)界的前輩陳嶸、許璇、梁希、鄒秉文及許多后起之秀,建立了更廣泛深入的聯(lián)系。


1922年他寫的《中國(guó)的農(nóng)民問題》與肖楚女的文章同編入《中國(guó)農(nóng)民問題研究》,為毛澤東同志主辦的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所采用為培訓(xùn)教材。由于他的建議,1926年農(nóng)學(xué)會(huì)年會(huì)在國(guó)共合作的革命中心廣州召開,并得到廣州政府的支持。毛澤東曾到會(huì)講話。


從日本回國(guó)后吳覺農(nóng)曾擔(dān)任過上海市園林試驗(yàn)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng),浙江省建設(shè)廳合作事業(yè)管理室主任等職。1931年他應(yīng)邀負(fù)責(zé)上海檢驗(yàn)局檢驗(yàn)工作,他創(chuàng)建了產(chǎn)地體驗(yàn)處,制定了一整套的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)則與實(shí)施方法,為我國(guó)制定了第一部出口茶檢驗(yàn)法典。實(shí)業(yè)部于1931年6月20日頒布了該法令。


壯年:抗日?qǐng)D存,振興農(nóng)業(yè)

“九一八”事變后,他積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),參加上海各界救國(guó)會(huì),與沈鈞儒、鄒韜奮、沙千里等七君子有緊密聯(lián)系。并曾營(yíng)救在南京被捕的救國(guó)會(huì)重要成員孫曉邨、曹孟君。


1933年同陳翰笙、薛暮橋、錢俊瑞、孫冶方、王寅生等人組織了“中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”,選陳翰笙為理事長(zhǎng),吳覺農(nóng)為副理事長(zhǎng)。日常工作負(fù)責(zé)人是薛暮橋。會(huì)內(nèi)建立黨的秘密小組,發(fā)行《中國(guó)農(nóng)村》月刊。該刊發(fā)表了大量農(nóng)村調(diào)查資料,并與各種歪曲中國(guó)農(nóng)村情況的謬論進(jìn)行論戰(zhàn),響應(yīng)黨的團(tuán)結(jié)抗日的主張。當(dāng)研究會(huì)受到迫害時(shí),常由吳覺農(nóng)以農(nóng)學(xué)家的身份出面周旋。如1936年國(guó)民黨上海市黨部勒令《中國(guó)農(nóng)村》???,他挺身而出向市黨部書記長(zhǎng)潘公展據(jù)理力爭(zhēng),使刊物得以恢復(fù)出版。該會(huì)一直堅(jiān)持到新中國(guó)成立,完成歷史任務(wù)后才宣布解散。



舊中國(guó)茶葉生產(chǎn)相對(duì)落后,栽培、制造粗放,為進(jìn)一步了解產(chǎn)茶國(guó)和銷茶國(guó)的生產(chǎn)和出口進(jìn)口情況,1935年吳覺農(nóng)去印度、錫蘭(今斯里蘭卡)、印尼、日本、英國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)進(jìn)行考察,回國(guó)后寫了《印度錫蘭之茶業(yè)》、《荷印之茶業(yè)》等調(diào)查報(bào)告,對(duì)我國(guó)茶業(yè)復(fù)興和開發(fā)起了很大影響。


抗戰(zhàn)開始,吳覺農(nóng)帶領(lǐng)一批年輕的茶葉工作者,去三界茶埸準(zhǔn)備一面輔助茶農(nóng)搞生產(chǎn),一面發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)氐挠螕魬?zhàn),但為環(huán)境所不容。這時(shí)他得到武漢貿(mào)易委員會(huì)鄒秉文電邀,即帶領(lǐng)一批茶人去武漢著手籌備對(duì)蘇易貨(以茶交換抗戰(zhàn)軍火)。雙方達(dá)成協(xié)議.在香港與蘇方交易.同時(shí)他在東南和西南各省茶區(qū)設(shè)立機(jī)構(gòu),實(shí)行茶葉統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷.一度使我國(guó)出口茶葉得到恢復(fù)和發(fā)展。


為了適應(yīng)形勢(shì),培養(yǎng)茶葉生產(chǎn)和貿(mào)易的專業(yè)人才,1940年在吳覺農(nóng)的提議下,得到復(fù)旦大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)孫寒冰的支持,在重慶復(fù)旦創(chuàng)立了中國(guó)第一所高等院校的茶葉系,吳覺農(nóng)自任系主任兼教授。授課的還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家畢相輝,農(nóng)業(yè)化學(xué)家王澤農(nóng)等,培養(yǎng)出一大批茶葉專業(yè)技術(shù)人才,從此茶葉高等教育不斷發(fā)展。建國(guó)后,安徽農(nóng)大、浙江農(nóng)大、四川農(nóng)大、湖南農(nóng)大、華南農(nóng)大等院校均先后設(shè)立了茶葉系。



抗戰(zhàn)中期,特別是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)茶葉外銷的通路被阻斷,吳覺農(nóng)為了茶葉事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。1941年10月到福建成立了我國(guó)第一個(gè)茶葉研究所,他擔(dān)任所長(zhǎng),邀請(qǐng)了許多專家、學(xué)者,如蔣云生、葉元鼎、朱剛夫、王澤農(nóng)、葉作舟等展開茶樹栽培、機(jī)械制造、茶葉化學(xué)分析及茶葉貿(mào)易史等項(xiàng)研究。為了防止因外貿(mào)中斷,茶葉無人采摘,以至茶樹老化,于是發(fā)動(dòng)茶樹更新運(yùn)動(dòng),由政府向農(nóng)民發(fā)放更新貸款。



抗戰(zhàn)勝利后,茶葉研究所得到卻是一張撤消令,吳覺農(nóng)攜家回到上海,政府大員忙于“劫收”,對(duì)茶葉毫不重視。吳覺農(nóng)受孫曉村邀請(qǐng)擔(dān)任興華茶葉公司總經(jīng)理,孫任副總經(jīng)理。因國(guó)民黨外匯政策不合理,公司經(jīng)營(yíng)失敗。吳覺農(nóng)夫婦又在上海和馮和法經(jīng)營(yíng)之江機(jī)械制茶公司,翻譯出版了《茶葉全書》。這一時(shí)期他的主要精力都集中在政治活動(dòng)上。


中年:積極投身新中國(guó)建設(shè)

皖南事變前后,國(guó)民黨反動(dòng)派加緊反共,1941年吳覺農(nóng)參加了王昆侖、王炳南、許寶駒、陽(yáng)翰笙、屈武等人發(fā)起的“中國(guó)民主革命同盟”這一非公開的組織,由周恩來同志直接領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)注,對(duì)團(tuán)結(jié)和影響國(guó)民黨軍政界上層人士聯(lián)合抗日起了積極作用??箲?zhàn)勝利后,吳覺農(nóng)是該同盟的主要負(fù)責(zé)人之一。1946年蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),中共談判代表團(tuán)撤回延安前,周恩來召集王昆侖、金仲華、閔剛侯、吳覺農(nóng)指示該同盟工作。上海解放前吳覺農(nóng)還做了以下幾方面工作:推動(dòng)上??茀f(xié)團(tuán)結(jié)科技人員;掩護(hù)黨在上海的經(jīng)濟(jì)、文化組織,合眾貿(mào)易公司、國(guó)際經(jīng)濟(jì)新聞社;營(yíng)救被捕的張錫昌、陳四維等中共黨員和進(jìn)步人士;聯(lián)絡(luò)馬寅初、梁希、竺可楨、茅以升等知名人士免遭國(guó)民黨挾劫;策動(dòng)國(guó)民黨京滬衛(wèi)戍司令湯恩伯起義(未成功)。



1949年吳覺農(nóng)參加了第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議和開國(guó)大典。建國(guó)后他任農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)兼中國(guó)茶葉公司總經(jīng)理。在農(nóng)業(yè)部任職期間,他經(jīng)常深入基層,做了大量的調(diào)查工作。1949年由農(nóng)業(yè)部吳覺農(nóng)與貿(mào)易部副部長(zhǎng)姚依林商定成立中國(guó)茶葉進(jìn)出口公司。這是建國(guó)后國(guó)家設(shè)立的第一個(gè)進(jìn)出口公司,他兼任總經(jīng)理,商訂了生產(chǎn)和國(guó)內(nèi)外銷售的通盤規(guī)劃,并建立了各省的分支機(jī)構(gòu),逐步實(shí)施。他還積極推動(dòng)茶葉生產(chǎn)、制茶合作化;大力開辟新式茶園,改造老茶園;實(shí)行機(jī)械化制茶;創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)精制茶廠;提倡在西南茶區(qū)大規(guī)模發(fā)展優(yōu)質(zhì)紅茶,為國(guó)家創(chuàng)匯。



建國(guó)初期,吳覺農(nóng)主要做了以下工作:1951年吳覺農(nóng)參加中國(guó)人民第二界赴朝慰問團(tuán),任中央分團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),去朝鮮前線慰問志愿軍指戰(zhàn)員。1951年與冀朝鼎去丹麥哥本哈根參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議籌備會(huì)。同年與郭沫若、茅盾、蕭三、吳耀宗等人去維也納出席保衛(wèi)世界和平大會(huì)。


1955年與茅以升、陳翰伯、范若愚等人參加中國(guó)科普代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)。1956年3月參加由陳毅率領(lǐng)的中央代表團(tuán)出席4月22日在拉薩舉行的西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立大會(huì),任分團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),代表各民主黨派在自治區(qū)籌備大會(huì)上發(fā)言。任全國(guó)政協(xié)付秘書長(zhǎng)時(shí)期,他先后負(fù)責(zé)科技、文史組、政協(xié)會(huì)刊等方面工作。



“四人幫”被粉碎,黨的實(shí)事求是路線、鄧小平同志的改革開放政策得以實(shí)現(xiàn),吳覺農(nóng)精神振奮,積極參加各種調(diào)研活動(dòng),特別是有關(guān)茶的活動(dòng),他一生都十分重視教育與科研,他建立了高等學(xué)校第一個(gè)茶葉系,創(chuàng)建了第一個(gè)茶科所。晚年他依舊注重教育與科研,他著書、立說,與他的學(xué)生們一起經(jīng)過大量的調(diào)查研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)學(xué)風(fēng),終于在生前完成了《茶經(jīng)述評(píng)》,為后代茶人留下了一份寶貴財(cái)富。


《茶經(jīng)述評(píng)》是吳覺農(nóng)最重要的著作,也是當(dāng)今研究《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作?!恫杞?jīng)述評(píng)》出版之際,陸定一特地為之作序,他說:“吳覺農(nóng)先生的《茶經(jīng)述評(píng)》就是‘20世紀(jì)的新《茶經(jīng)》’,吳覺農(nóng)先生畢生從事茶業(yè),學(xué)識(shí)淵博,經(jīng)驗(yàn)豐富,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),目光遠(yuǎn)大,剛直不阿。如果說陸羽是‘茶神’,那末說吳覺農(nóng)先生是當(dāng)代中國(guó)的‘茶圣’,我認(rèn)為他是當(dāng)之無愧的?!边@也是吳覺農(nóng)被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”的由來。很顯然,吳覺農(nóng)得到了茶界和社會(huì)各界的一致認(rèn)可。


晚年:不遺余力弘揚(yáng)中國(guó)茶文化

吳覺農(nóng)一生廣交朋友,團(tuán)結(jié)同志,追求進(jìn)步,為祖國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)振興、茶業(yè)復(fù)興做出了卓越的貢獻(xiàn)。早年與胡愈之、楊賢江、夏衍等文化界人士交往密切;30年代結(jié)交陳翰笙、錢俊瑞、薛暮橋、孫冶方等經(jīng)濟(jì)學(xué)家;農(nóng)業(yè)界的老前輩如陳嶸、許叔礬、梁希等也是他的好友并是中華農(nóng)學(xué)會(huì)的老會(huì)員。他熱愛生活,興趣廣泛,除讀、寫茶葉文章外,還愛讀書、看報(bào)、聽音樂、下棋、打橋牌、彈琴,還特別愛好體育。



1987年4月,中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)在北京為吳覺農(nóng)90壽辰和從事茶葉工作70周年舉行慶祝大會(huì)。與會(huì)人員對(duì)吳老一生為中國(guó)茶葉事業(yè)作出的豐功偉績(jī)給予高度評(píng)價(jià)。各地茶界團(tuán)體、茶人也向他祝壽。外經(jīng)貿(mào)部長(zhǎng)鄭拓彬,農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)何康,全國(guó)人大副委員長(zhǎng)孫起孟以及外國(guó)朋友也都為他祝壽。


吳覺農(nóng)晚年不遺余力弘揚(yáng)中國(guó)茶文化,他倡議籌建中國(guó)茶葉博物館,并為中國(guó)茶葉博物館題詞。他一生中最后參加的大型茶文化活動(dòng)是1989年9月在北京舉行的“茶與中國(guó)文化展示周”。



1989年10月28日,吳覺農(nóng)因病在北京逝世。人民日?qǐng)?bào)發(fā)布了吳覺農(nóng)逝世的消息。中央電視臺(tái)播放了追悼會(huì)實(shí)況。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念、鄧穎超、田紀(jì)云、薄一波、丁關(guān)根、陸定一、習(xí)仲勛等都送去了花圈。他生前各界好友也都送了花圈。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人姚依林、錢正英、周培源、趙樸初、孫曉村、費(fèi)孝通、經(jīng)叔平等親來悼唁。



吳覺農(nóng)去世后,他的同事、學(xué)生們?cè)诶^續(xù)完成他未盡的茶葉事業(yè)。1990年吳覺農(nóng)墓碑落成儀式在浙江上虞舉行。在他生長(zhǎng)、工作過的地方,茶人為了紀(jì)念他雕刻了他的塑像。如中國(guó)茶葉博物館、三界茶廠、他的家鄉(xiāng)上虞、上海宋園等。經(jīng)過茶界及各界人士的倡議,并得到吳老故鄉(xiāng)上虞市黨和政府的支持。“吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會(huì)”于2001年5月21日在浙江省上虞市成立。全國(guó)各地茶界人士云集此地,紛紛表示要在吳老奠定的現(xiàn)代茶葉事業(yè)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)開拓前進(jìn)。



結(jié)語

在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,繼承和發(fā)揚(yáng)吳覺農(nóng)的茶學(xué)思想是我們當(dāng)代茶人的重任,他的愛國(guó)、奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新精神和為振興華茶奮斗終身的茶人精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。


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