12生肖,齊了!生肖交替之際,共同品讀生肖文化~

12生肖,齊了!生肖交替之際,共同品讀生肖文化~

10閱讀 2023-12-12 07:14 品牌

生肖文化與茶文化都是源遠(yuǎn)流長、古老豐富的璀璨文化,兩者“珠聯(lián)璧合”形成的生肖茶,無疑是文化價(jià)值的升華。而十二生肖普洱茶,可飲用可收藏,它擁有“越陳越香“的屬性,人們可以通過收藏生肖普洱茶來留住時(shí)間、承載珍貴的回憶與年華,通過藏飲生肖普洱茶來傳承與弘揚(yáng)生肖文化。

巳蛇伊始,辰龍收官

潤元昌十二生肖普洱茶,齊了!

△金蛇納福、馬到成功、大美金羊、醉美猴王、金雞報(bào)曉、金犬賀歲、金豬拱門、金鼠開元、牛氣沖天、虎嘯風(fēng)生、宏兔大展、龍騰四海

值此十二生肖大團(tuán)圓之際

不如讓我們?cè)诤壬げ琛⒉厣げ璧倪^程中

反復(fù)品讀我們所信仰的生肖文化內(nèi)涵

生肖文化,古老的東方文明

伴隨著每個(gè)華夏兒女的成長

它是我們的出生符號(hào),從還在娘胎里的時(shí)候,我們的生肖屬相就已經(jīng)被確認(rèn),它便于我們計(jì)算年齡,回憶過去,憧憬未來,如同我們的生命印記,終生不變。

它是我們的生命符號(hào),我們對(duì)本命年有著深厚的感情和儀式感,也衍生了豐富的習(xí)俗講究,在某種程度上預(yù)測(cè)我們的一些行為,影響我們的日常行為。

十二生肖無限循環(huán),新年換舊年,承載著吉祥的祝福、我們對(duì)未來的美好愿景和祈愿。

歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,擁有強(qiáng)大生命力,穿越了朝代的更迭、社會(huì)的變遷,依然盛行不衰。日常生活,生肖文化俯拾皆是、遍地開花,是影響面最為廣泛的群眾性的傳統(tǒng)民俗之一,是千年傳承的中華民族智慧和價(jià)值觀的珍貴遺產(chǎn),是中華兒女的獨(dú)有信仰和文化自信。

起源

源于華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜及早期天文學(xué)、日常生活綜合影響的智慧結(jié)晶,歷經(jīng)長期的社會(huì)發(fā)展,不斷被后人予之新的文化內(nèi)涵,最終形成了現(xiàn)在豐富多彩的十二生肖文化。

△山西太原北齊婁睿墓墓頂北壁生肖動(dòng)物圖

夏商時(shí)期

干支紀(jì)日法已形成體系,生肖文化開始萌芽,生肖動(dòng)物的名稱在甲骨文中已出現(xiàn),但與干支尚未聯(lián)系。

戰(zhàn)國時(shí)期

陰陽五行說興起,方士們將干支紀(jì)日與生肖動(dòng)物相對(duì)應(yīng),并聯(lián)系十二支的五行屬性,用來解釋種種自然現(xiàn)象,推算禍福災(zāi)異,這種推算法一直延續(xù)到秦漢。

秦代

地支與生肖動(dòng)物聯(lián)系了起來。

漢代

西漢已有生肖銅鏡出現(xiàn);東漢生肖文化體系完全定型,正式出現(xiàn)于文獻(xiàn)記載中。

隋唐五代

十二生肖陶俑及壁畫在墓葬中出現(xiàn),并流傳到了周邊國家,如韓國、日本、越南等地,生肖銅鏡等物件也越來越多。

宋元后

十二生肖的玉掛件及工藝品日益增加,做工也日益精美。

清代

十二生肖影響日隆,進(jìn)入到圓明園及頤和園等皇家園林之中,到封建社會(huì)末期,連帝王家也開始使用并欣賞十二生肖飾物及十二生肖石、十二生肖銅像等。

十二生肖,為什么是12?

十二生肖,古稱十二禽、十二獸、十二神、十二屬、十二物、十二蟲等等?!?2“數(shù)字,源于古代觀天所得,最早用于歷法——古人發(fā)現(xiàn)太陽與月亮沿黃道運(yùn)行一周,每年剛好會(huì)合十二次。因?yàn)閺奶煜笊嫌^測(cè)到歲星(木星)十二年一周天,古人把十二年定為一紀(jì)。

仲候《十二屬相與人生》總結(jié)道:“古代天文學(xué)在天宇劃分十二次,歲星每年移動(dòng)一次,十二年一周天,稱為一紀(jì)。一紀(jì)十二歲。一歲之中,日月十二會(huì)于東方,為十二辰。春夏秋冬一年里,以北斗的指向確定月份,又有十二建。由此可見,古人觀天文、制歷法,“十二“為“天之大數(shù)“??梢哉f,十二屬相和十二地支都是用來記載歲星一周天(十二年)的方式。

與陰陽五行、十二地支的關(guān)系

王充《論衡》完整記述了12生肖與地支、陰陽五行關(guān)系:

寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木勝土,故犬與牛羊?yàn)榛⑺?。亥水也,其禽豕也,巳火也,其禽蛇?子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽馬也。水勝火,故豕食蛇;火為水所害,故馬食鼠屎而腹脹。曰:審如論者之言,含血之蟲,亦有不相勝之效。午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也?;饎俳?,蛇何不食獼猴?獼猴者,畏鼠也。嚙獼猴者,犬也。鼠水,獼猴,金也。水不勝金,獼猴何故畏鼠也?戌土也,申猴也。土不勝金,猴何故畏犬?辰為龍,巳為蛇,辰巳之位在東南。龍有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龍有逆鱗。木生火,火為毒,故蒼龍之獸含火星。

陰陽五行

陰陽五行學(xué)說是十二生肖的哲學(xué)基礎(chǔ)。根據(jù)陰陽學(xué)說,12只動(dòng)物可分為奇蹄和偶蹄類。

偶蹄類包括牛、羊、雞、兔、豬,它們的爪或蹄數(shù)目為偶數(shù),與代表陰的十二地支相應(yīng);蛇為極陰,無足。奇蹄類則有龍、虎、猴、馬、狗,它們的爪或蹄數(shù)目為奇數(shù),與代表陽的十二地支相應(yīng)。鼠前爪為單數(shù),后爪為雙數(shù),對(duì)應(yīng)于陰陽交替的子時(shí)。

△江西德興藍(lán)文蔚墓(1230年)出土全套十二生肖俑

地支

古代帝王創(chuàng)造了天干地支紀(jì)年法,但用字生澀,不識(shí)字的普通民眾很難記準(zhǔn)和應(yīng)用,用動(dòng)物來代表地支,可以形象化,便于記憶,于是生肖紀(jì)年應(yīng)運(yùn)而生。12只動(dòng)物,與十二地支中的特定一支相對(duì)應(yīng),順序?yàn)樽印?、丑—牛、寅—虎、卯—兔、辰—龍、巳—蛇、午—馬、未—羊、申—猴、酉—雞、戌—狗、亥—豬。

十二生肖的象征意義

生肖鼠

鼠,穴蟲之總名也?!墩f文》

“鼠咬天開”,鼠有創(chuàng)世、為天地帶來光明之功;鼠嘴尖尖,有伶牙俐齒、聰明機(jī)警、通靈知兇吉、善良、生命力強(qiáng)、多子多福、招財(cái)聚寶等美好寓意。

古人認(rèn)為鼠在春節(jié)夜里嫁女、繁衍生育,象征生存繁衍、人丁興旺;

我國古建筑主要是磚土木結(jié)構(gòu),哪里有人哪里就有糧食、哪里就有老鼠,鼠多是糧倉豐盈的表現(xiàn);民間還有“鼠是糧袋子“的俗語,這是因?yàn)槭笥邪徇\(yùn)囤積糧食的習(xí)性,老鼠洞谷滿倉。

知兇吉,有救人于危難之中的義舉?!稄V異記》云:“崔懷嶷,其宅有鼠百頭于庭中,兩足行,口中作呱呱聲,家人無少長盡出觀。其屋轟然而塌壞?!?/p>

生肖牛

牛,大牲也?!墩f文》

牛,六畜之一,在日常生活中占據(jù)重要地位,是重要的食物、農(nóng)耕時(shí)期農(nóng)民的好幫手好伙伴,在古代天子祭祀需牛羊豬三牲全備,方顯鄭重。

牛人牛市牛氣沖天,牛是“力量、氣勢(shì)、強(qiáng)壯、勤勞、穩(wěn)重、溫和良善、忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、勤勞致富、任重道遠(yuǎn)、和平安定、脾氣執(zhí)拗”的象征。

“舔犢情深、俯首甘為孺子牛”,牛亦有父母之愛、無私奉獻(xiàn)精神之比喻。

“百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽。”牛還是詩詞里描寫豐收、歲月靜好的重要意象。

生肖虎

山獸之君。——《說文》

寅虎,被譽(yù)為獸中之王,兇猛彪悍,行蹤詭詐,一直被人類崇尚和敬畏。別名大貓、大蟲、山大王、山獸之君、寅將軍、斑子、山君、于菟、李父、李耳、伯都、封使君等,神話中,白虎為四方神之一西方之神、鎮(zhèn)西之獸,也是中國古代道教的守護(hù)神和古代星官名。

“人中龍虎、如虎添翼、龍韜虎略、虎嘯生風(fēng)、虎虎生威”,在中華文化中,虎常常作為強(qiáng)壯、神勇、英武、無畏、膽氣、奮勇、王者將領(lǐng)、雄心壯志、驅(qū)除邪惡的象征。

生肖兔

獸名。象踞,後其尾形?!墩f文》

“動(dòng)如脫兔”,兔靈活敏捷,具有旺盛的繁殖能力,集敏、勤、勇、智、仁、和六德,有著天真活潑、聰明伶俐、逍遙自在、溫順謙讓、多子多福、生生不息、辟邪禳災(zāi)等象征。

飛兔(飛菟),是古代傳說中的神圣動(dòng)物,因奔馳如飛故名,駿馬也常以飛兔命名。

“月中何有,白兔搗藥”,兔是古人心中月的代名詞,長生不老、求仙飛升的象征。

以及進(jìn)獻(xiàn)給帝王貴族的祥瑞之物——赤兔,王者德盛則至,被認(rèn)為是大瑞;白兔則為中瑞,梁簡(jiǎn)文帝《上白兔表》盛贊白兔:“瑞表丹陵,祥因舊沛。四靈可邁,既驗(yàn)玉衡之精;千歲變采,有符明月之狀。豈殊丹岫之羽來止帝梧,庶比素質(zhì)之禽得游君囿?!?/p>

生肖龍

鱗蟲之長?!墩f文》

龍,四靈之首,百鱗之長,十二生肖之頂流,能幽,能明,能細(xì),能巨,能短,能長;春分而登天,秋分而潛淵,縱情于天地不拘于法度,豪氣吞江海嘯山河,被認(rèn)為是保佑人民和大自然的神靈、雨水之神,也是國民最喜歡的瑞獸之一,象征中華民族的精神,國人自稱“龍的傳人”,把山川地勢(shì)稱為“龍脈”,古代皇帝自喻“真龍?zhí)熳印薄?/p>

龍的象征意義可從相關(guān)成語窺見,“龍騰四海”、“魚躍龍門”、“望子成龍”、“龍馬精神”、“臥虎藏龍”...其被譽(yù)為神圣、非凡、威武、氣勢(shì)、權(quán)力、勇猛、祥瑞、力量、無敵、無畏、正義、豐收、蛻變、進(jìn)取等象征。

中國還有許多與龍有關(guān)的節(jié)日和習(xí)俗,如端午節(jié)、龍舟賽、舞龍燈、祭龍祈雨等。

生肖蛇

它,蟲也。從蟲而長,像冤曲垂尾形。——《說文解字》

中國上古時(shí)代有著崇蛇的文化,上古神靈和始祖多為人首蛇身;因喜歡生活在近水處,也被當(dāng)做雨神、水神來崇拜;晉代與鶴一起被認(rèn)為是延年之物;在南方或西南的青銅文化中,被視為豐收、子孫繁衍、身份和權(quán)威的象征物?!凹獕?mèng)維何?維熊維羆,維虺維蛇?!薄对娊?jīng)》里,被視為吉祥。知恩圖報(bào)、自我犧牲的高尚精神在蛇身上也常被頌揚(yáng),《搜神記》說:“隋侯出行,見大蛇,被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之。蛇乃能走。歲余,蛇銜明珠以報(bào)之”。

另一方面,蛇也有很多不太招人“待見”的象征,如惡毒可怕、狡猾貪婪、難纏自私、不負(fù)責(zé)任、心術(shù)不正等,和蛇有關(guān)的成語大多是貶義,是昭示兇禍、征服對(duì)手、戰(zhàn)勝邪惡的文化信號(hào)。

生肖馬

怒也,武也。——《說文解字》

它神采俊逸、剛健有力,是奔馳迅捷的勇獸,也是沙場(chǎng)上出色的鐵馬,是野性保留最多的家畜,它是健康、能力、吉祥、聰明敏捷、勇敢果斷、積極進(jìn)取、自由奔放、忠誠可靠的化身;

也是圣賢、人才、身份和財(cái)富地位的象征,在古代神話中,有天子八駿∶赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳,比喻輔佐著他的賢臣。

中國人愛馬之情溢于言表,千里馬與伯樂、天馬行空、龍馬精神、馬到功成、犬馬之勞、馬首是瞻、馬革裹尸...等褒義詞語數(shù)不勝數(shù)。

生肖羊

祥也?!墩f文解字》

羊與祥、美、善等文字緊密關(guān)聯(lián),羊年被認(rèn)為是吉祥、祥和之年。自古以來,羊被賦予了善良知禮、喜氣洋洋、吉利如意、福壽綿綿、祥瑞之征等象征。

其溫順易被欺負(fù),因而中國人對(duì)羊有一種愛惜、憐憫的情懷,生活中我們常常用“小綿羊”來比喻一個(gè)人溫順靦腆。三羊開泰、五羊銜谷,羊也有國泰民安、五谷豐登的美好象征。

羊也是廣州的城徽標(biāo)志,《廣州通志》云:“廣州府五仙觀。初有五仙人,皆持谷穗,一莖六出,乘五羊而至。仙人衣服,與羊同色,五羊俱五色,如五方。既遺穗與廣人,仙忽飛升而去。羊留,化為石,廣人因即其地祠之?!?/p>

生肖猴

夒(náo)也。夒,貪獸也?!墩f文解字》

古猿被認(rèn)為是人類的祖先,猿猴被認(rèn)為是動(dòng)物界最高等的類群。猴善啼、善侯、善模仿、善攀援,猴形象通常是靈敏聰慧、頑皮好動(dòng)的象征,代表不畏艱險(xiǎn)、征服邪惡的斗爭(zhēng)精神,是鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平的英雄本色,最耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬孫悟空,頭戴金冠,手持金箍棒,戰(zhàn)力爆表,威風(fēng)凜凜。

“猴”與“侯”諧音,還有封侯之寄托,自漢代起就有了“馬上封侯(猴)”、“射爵(雀)封侯(猴)”的壁畫傳世。

猴的形象,也廣泛存在于詩人筆下:“兩岸猿聲啼不住”、“猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕?!薄ⅰ镑缏褂挝仪?,猴猿戲我側(cè)”......

生肖雞

知時(shí)畜也?!墩f文解字》

雞在家畜中排行老四,豐滿強(qiáng)壯、展翅欲飛,古有雞為鳳凰之說。中國民俗生肖文化中,雞意蘊(yùn)守信準(zhǔn)時(shí)、盡職盡責(zé)、一絲不茍、辟邪、去災(zāi)神明。人類通過詩化的寫意,把雞放入人的情感世界,如《詩經(jīng)》“雞既鳴矣,朝既盈矣!”

生肖雞被譽(yù)為“五德之禽“,即文(雞頭上有肉冠,文質(zhì)彬彬)、武(足下有距,好武善攻)、勇(雄雞好斗是其象征)、仁(雞有和其它同類分享食物的習(xí)性)、信(每天司晨報(bào)時(shí)不違約,是信用的象征)。

生肖狗

孔子曰:“狗,叩也。叩氣吠以守?!薄墩f文解字》

犬是人類最早馴化的動(dòng)物,屬于六畜,被認(rèn)為能通人性,善于奔跑,具有敏銳的嗅覺和聽覺,狗有忠誠謙虛、興旺發(fā)達(dá)、溫順快樂、吉祥平安、知吉兇、機(jī)靈警覺、兇猛、辟邪除災(zāi)等象征意義。

紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》: “余謂犬之為物,不煩驅(qū)策,而警夜不失職,寧忍寒餓,而戀主不他往,天下為僮仆者,實(shí)萬萬不能及。其足使人愧,正不在能語不能語耳。”

“阡陌交通,雞犬相聞”,在生活中,狗是我們的親密伙伴和得力助手,也是田園生活的重要意象。

生肖豬

豬,豕而三毛叢尻者,從豕,者聲?!墩f文》

“豬,是中國較早馴化的家畜之一,別名有“剛鬣“、“亥氏“、“糟糠氏“、“黑面郎“、“烏將軍“、“長喙將軍“、“天蓬元帥“、“烏羊“、“烏金“等。

自古以來,豬生肖被認(rèn)為是有厚福的屬相,漢字“家“為屋檐下有豬才能組成一個(gè)家,因而豬年也被認(rèn)為是一個(gè)吉祥、繁榮和幸福的年份。豬有很多美好的文化象征,如無憂無患、善良、溫順、寬容、智慧、財(cái)富等。曾因體肥喜水,傳說能拱土為堤,被奉為水神;因肉豐、多產(chǎn),被尊為財(cái)福之神,肥豬拱門表示招財(cái)進(jìn)寶,在以農(nóng)耕社會(huì),家豬數(shù)量甚至是衡量財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)。

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