3月23日下午，浙江省博物館孤山館區(qū)文瀾閣內(nèi)，群賢畢至，少長咸集，中國茶文化界及中國陶瓷藝術(shù)圈一眾大咖濟(jì)濟(jì)一堂，圍繞新時(shí)代婺州窯茶器具的傳承與創(chuàng)新，以多維度視角將“創(chuàng)、研、用、玩”串點(diǎn)成線，沉浸式、面對(duì)面開展方桌研討會(huì)。
本次研討會(huì)由中國國際茶文化研究會(huì)、浙江省博物館、浙江省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、浙江省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)、金華市經(jīng)濟(jì)與信息化局聯(lián)合主辦，中國國際茶文化研究會(huì)茶器具文化委員會(huì)、金華市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、陳新華婺州窯藝術(shù)館、金華市婺州窯陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)（籌）參與承辦。
研討會(huì)現(xiàn)場
中國國際茶文化研究會(huì)會(huì)長、茶器具文化委員會(huì)主席、浙江省政協(xié)原主席周國富，副會(huì)長沈立江、副秘書長錢建民，浙江省博物館館長陳水華、副館長許洪流、工藝部主任范珮玲，中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長、浙江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長裘國樑，浙江省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)副理事長、秘書長張圣瑄，金華市茶文化研究會(huì)會(huì)長錢世茂，金華市經(jīng)濟(jì)與信息化局副局長李中軍，金華市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長鄭齊天，金華市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)秘書長吳衛(wèi)平，中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目（婺州窯陶瓷燒制技藝）代表性傳承人陳新華等主辦單位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓參與，并特邀浙江省委宣傳部原副部長、浙江省文聯(lián)原書記高而頤，中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目（龍泉青瓷燒制技藝）代表性傳承人徐朝興，浙江大學(xué)中國農(nóng)業(yè)品牌研究中心主任、中國國際茶文化研究會(huì)茶業(yè)品牌建設(shè)專業(yè)委員會(huì)主任胡曉云，浙江省考古研究所書記李暉、研究館員謝西營，東家創(chuàng)始人董事長朱見山，中國茶葉博物館原館長、研究員王建榮，古陶瓷專家晉武成，西湖龍井核心產(chǎn)區(qū)商會(huì)秘書長趙宏權(quán)、杭州茶館代表、婺州窯從業(yè)者和愛好者等嘉賓出席會(huì)議?！恫璨┯[》、茗邊等國內(nèi)茶、瓷圈知名媒體跟進(jìn)報(bào)道。
研討會(huì)由中國國際茶文化研究會(huì)副秘書長、茶器具文化委員會(huì)執(zhí)行副主席陳永昊主持
在中國茶文化的歷史長河中，茶人或因茶、因時(shí)、因人、因境，對(duì)茶器具有著不同的需求。唐代陸羽《茶經(jīng)》載：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次……”在茶圣筆下，婺窯茶具品質(zhì)上乘，位列探花，這是婺窯唯一見于古代文獻(xiàn)的記載。婺州窯在現(xiàn)代文化背景下需要做哪些適應(yīng)性的改變？婺州窯應(yīng)當(dāng)如何鋪開品牌發(fā)展之路？婺州窯應(yīng)當(dāng)如何開展好文化傳播和傳承？一系列的探討和追問發(fā)人深思，引起熱議。
研討會(huì)上，與會(huì)嘉賓直面婺州窯茶器具現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)狀，從各自專業(yè)視角出發(fā)，暢所欲言，各抒己見，熱烈交流。大家一致認(rèn)為，文化是民族延續(xù)的血脈、挺立的靈魂和社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。文化遺產(chǎn)代表著人類知識(shí)、智慧和精神的高度。如何讓非遺復(fù)活，讓婺州窯活起來、火起來，需要基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C進(jìn)行傳承，基于現(xiàn)代需求進(jìn)行創(chuàng)新，而與茶器具的融合恰是一個(gè)很好的結(jié)合點(diǎn)。
周國富會(huì)長發(fā)言
器為茶之父，水為茶之母。喝好一杯健康茶需要倡導(dǎo)茶、器、水、境、技、人的“六元和合”，茶器關(guān)系著品飲的口感、手感、美感和快感，以及飲茶的文化品位和悅感美態(tài)。周國富會(huì)長強(qiáng)調(diào)，文化是靈魂，要用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光看待文化傳承，創(chuàng)新是動(dòng)力，要實(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)代發(fā)展的趨勢，及時(shí)回應(yīng)時(shí)代和市場的需求。中華文化博大精深，語言、文化、匠心等等都是講好中國文化的故事的一部分。周會(huì)長表示，在歷史的長河中，歷代匠人們傳承和創(chuàng)造出了豐富燦爛的茶器具文化，也愿新階段、新理念、新格局下，茶文化和茶器具的明天會(huì)更加美好。
陳新華介紹了婺州窯的工藝特色及在陶瓷燒制上的最新成果，指出婺州窯的一大特色是兼有陶的渾厚和瓷的溫柔。“婺窯之光”歷時(shí)2個(gè)月的“浙博”跨年展，為婺州窯走出金華，走向國際打開了一個(gè)新的窗口，也給一眾婺州窯匠人以強(qiáng)大的鼓舞，立足傳承而創(chuàng)新，基于創(chuàng)新而發(fā)展。這次研討會(huì)的舉辦，更為婺州窯文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展找到了一個(gè)突破口，為婺州窯與茶這一互補(bǔ)性產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展積累了很多金點(diǎn)子，更為未來婺州窯“千杯萬盞進(jìn)萬家”項(xiàng)目搭建了一個(gè)相對(duì)完整的發(fā)展平臺(tái)。
陳水華館長致辭
徐朝興大師分享和回憶了他與陳新華大師師徒倆艱苦奮斗的歲月
浙江省宣傳部原副部長、浙江省文聯(lián)原書記高而頤充分肯定了陳新華大師對(duì)婺州窯做出的貢獻(xiàn)，并對(duì)婺州窯今后的發(fā)展提出了三點(diǎn)殷切希望。中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長、浙江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長裘國樑分享了他對(duì)婺州窯特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，從時(shí)代和現(xiàn)實(shí)角度，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代工藝美術(shù)肩負(fù)著美育的重要社會(huì)使命。
中國茶葉博物館原館長、研究員王建榮介紹了當(dāng)前人們對(duì)茶器和茶的關(guān)系的三種主要觀點(diǎn)，指出應(yīng)該從“因茶而宜、因器而宜、因地而宜、因人而宜、因時(shí)而宜、因境而宜”六個(gè)方面關(guān)注茶與器的關(guān)系，并從產(chǎn)品類型、結(jié)合文化IP、關(guān)注年輕群體、采用新科技、運(yùn)營互聯(lián)網(wǎng)等角度對(duì)婺州窯的發(fā)展提出了建議。
浙江省文物考古研究所書記李暉指出，考古學(xué)應(yīng)為當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展提供學(xué)理支持，幫助當(dāng)代工藝美術(shù)“傳承不泥古、創(chuàng)新不離譜”。其后，浙江省考古研究所研究館員謝西營以目前已知的考古資料為基礎(chǔ)，重新探討了婺州窯的概念，并介紹了考古工作中不可隨意主觀臆測器物的用途，指出判斷用途的可靠方法之一是殘留物分析。
浙大傳播研究所品牌研究中心主任胡曉云分享了她對(duì)傳統(tǒng)工藝如何建立品牌效益的思考。她指出，打造品牌的同時(shí)一定要打造區(qū)域公共品牌、手藝人個(gè)人品牌，形成完整的品牌生態(tài)；要進(jìn)行品牌滲透，通過建立生活范式、打造生活方式等方式，把品牌和器具滲透到生活中，讓“詩和遠(yuǎn)方”成為我們的日常。最后通過傳播產(chǎn)品的獨(dú)特價(jià)值，形成品牌溢價(jià)。
東家創(chuàng)始人朱見山介紹了全國最早進(jìn)行專業(yè)推廣手工藝大師技藝、產(chǎn)品的電商平臺(tái)，講述了東家“把東方生活美學(xué)和家融合在一起”的理念，他表示使用是最好的傳承，希望“讓傳承成為潮流”，讓燦爛的非遺文化不斷向生活滲透。
金華市茶文化研究會(huì)會(huì)長錢世茂、金華市經(jīng)濟(jì)與信息化局副局長李中軍等也分別發(fā)言，分享了對(duì)婺州窯的見解和金華政府在今后扶持婺州窯的具體方向。
來自各界的嘉賓從不同的視角分享了對(duì)婺州窯發(fā)展的見解，令在場所有人受益匪淺，頗受啟發(fā)，意猶未盡。活動(dòng)現(xiàn)場，婺州窯茶器具飲茶體驗(yàn)也為與會(huì)嘉賓帶來沉浸式的享受。
與會(huì)嘉賓合影
據(jù)了解，“婺窯之光”國家級(jí)非遺婺州窯活態(tài)展自1月29日起在浙江省博物館孤山館區(qū)·浙江西湖美術(shù)館展出，展出將持續(xù)到3月28日。
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