施北鎖鑰處，古村頭茶園。
頭茶園村位于恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)，這里青山環(huán)抱，江水繞流，山川形勝，鐘靈毓秀。
一座座四合多進(jìn)的大宅院和極具民族特色的新民居樣板房在頭茶園村拔地而起，一代又一代土家族、漢族兒女在此傳承文明，生生不息。
談起傳統(tǒng)建筑，人們會(huì)聯(lián)想到氣派的宮廷樓閣、亭臺(tái)廟宇……實(shí)際上，具有明顯地域特色的民居建筑，同樣是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑的組成部分。
頭茶園組鳥(niǎo)瞰。
頭茶園所在的太陽(yáng)河鄉(xiāng)，古代系廩君領(lǐng)地，土家族人民在此聚居。相傳，廩君死后化為白虎守護(hù)世間，土家人將白虎作為民族圖騰敬奉。
村里有一處山勢(shì)高大、河水清澈、環(huán)境優(yōu)美，適宜人類(lèi)居住的天然棲息地——李爸溝。“李爸”在土家語(yǔ)里意為公老虎，李爸溝就是公老虎居住的山谷。
驅(qū)車(chē)進(jìn)入李爸溝，蒼莽大山出現(xiàn)在眼前，清澈見(jiàn)底的李爸溝河從山間流淌而來(lái)，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的壯麗景象瞬間鋪展開(kāi)來(lái)。幾棟老木屋散落在山腳下，小橋、流水、人家，好一幅恬適寧?kù)o的田園風(fēng)光圖。
沿著李爸溝河岸道路蜿蜒直上，一座以山地林木作為建筑主要材料的吊腳樓映入眼簾。這座吊腳樓叫吳家大院，曾經(jīng)是一所學(xué)校，現(xiàn)在是村中老人李尚芝的住所。
踏著青石臺(tái)階進(jìn)入屋場(chǎng)內(nèi)部，俗稱(chēng)“撮箕口”的三合水房屋透出木材的清香，這是經(jīng)過(guò)歲月沉淀而形成的獨(dú)特味道。視線順著房檐往右延伸，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)獨(dú)屬于“鑰匙頭”的龕子。從高空俯瞰，一座由三合水天井和“鑰匙頭”建筑組成的吳家大院與周?chē)匀痪坝^完美融為一體。
“本來(lái)這是個(gè)‘四合水’傳統(tǒng)建筑，在歲月?lián)p毀下只剩下‘三合水’?！鳖^茶園村黨支部書(shū)記黃明說(shuō)，言語(yǔ)中滿含惋惜。
為留住這些接地氣的傳統(tǒng)建筑，2018年，頭茶園村啟動(dòng)傳統(tǒng)村落改善提升項(xiàng)目，除了對(duì)屋頂、木柱、門(mén)窗進(jìn)行修繕外，還對(duì)入戶路、石拱橋、飲水水源地進(jìn)行修繕，并重新為巴鹽古道鋪設(shè)石塊。
頭茶園村掀起“修復(fù)熱”，30位村民自發(fā)參與到吊腳樓修繕工作中。目前，全村已完成12處房屋修復(fù)，未來(lái)還將進(jìn)一步改善房屋內(nèi)部配套設(shè)施，打造特色民宿，發(fā)展油菜、八月瓜種植，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)農(nóng)戶在家門(mén)口實(shí)現(xiàn)致富增收。
“我們將文化價(jià)值與旅游價(jià)值相結(jié)合，未來(lái)的吳家大院及周邊房屋都會(huì)被打造成旅游片區(qū)，到時(shí)，河流兩岸，賓客可以在這里休閑散步、打卡拍照?！秉S明描繪著頭茶園村未來(lái)的發(fā)展情景。
2019年，李爸溝組村民黃開(kāi)喜著手開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)?！胺孔有藓昧?，路鋪平了，相信隨著家鄉(xiāng)旅游業(yè)的發(fā)展，我的農(nóng)家樂(lè)一定會(huì)越來(lái)越紅火?！秉S開(kāi)喜說(shuō)。
2022年11月，他的喜樂(lè)山莊正式開(kāi)業(yè)。
在吳家大院外、風(fēng)雨橋下、李爸溝河旁，有一條透著悠悠古韻的羊腸小道。
一條古道就是一本鮮活的史書(shū)?！斑@里自古就是恩施至云陽(yáng)巴鹽古道的重要組成部分?！秉S明一邊走一邊介紹。
如果說(shuō)，看得見(jiàn)的傳統(tǒng)建筑和巴鹽古道遺跡是這座村落的“形”，那浸潤(rùn)在人們生活方方面面的文化就是它的“魂”。
“房屋家具、日常用品都是我自己做的?！倍鑸@組村民周維壽是一位擁有精湛技藝的木工師傅，做木工已經(jīng)49年。
跨過(guò)堂屋門(mén)檻，一個(gè)精美的“三合水”吊腳樓模型吸引了所有人的目光。
“鑿子尺寸比較大，每一處需要鉆孔的地方都必須精準(zhǔn)細(xì)心?！睆哪玖线x材到精雕細(xì)琢，從構(gòu)造設(shè)計(jì)到漆料選擇，每個(gè)步驟，周維壽都會(huì)細(xì)心打磨。歷時(shí)5個(gè)月，一個(gè)三層半的全實(shí)木制作土家吊腳樓工藝品誕生了。
這里的人們世代生活于此，在淳樸的生活中，興之所至，歌之詠之，舞之樂(lè)之，創(chuàng)作了大量民歌。
“今天李府修華堂，嘿一著勒；眾位鄉(xiāng)親來(lái)幫忙，嘿一著勒；萬(wàn)丈高樓從地起，嘿一著勒；齊心協(xié)力要穩(wěn)當(dāng)，嘿一著勒?！薄案绺鐏?lái)到三步巖，口唱山歌情在懷，今天不得空，明天要砍柴，后天才到幺妹兒家里來(lái)?！背獣r(shí)令、唱情感、唱生活、唱民俗，這些隨時(shí)隨地即興發(fā)揮的曲調(diào)，讓這塊土地變得有滋有味，有風(fēng)情。
總有人像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一支筆、一個(gè)小本子，隨手記錄歌詞，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人謝小平將自己心中的熱愛(ài)牢牢寫(xiě)在紙上，也刻在心里。
“我媽媽會(huì)唱，父親也會(huì)唱，我從孩童時(shí)期就開(kāi)始收集山民歌?！敝x小平說(shuō)，在家庭文化熏陶下，她從小就接觸民歌，并逐漸愛(ài)上民歌。
每一次記錄，她都會(huì)回頭整理一遍并加入自己的理解，嫌自己字跡不工整，還特地請(qǐng)人謄抄。在精益求精地謄寫(xiě)過(guò)程中，一本錄有40多萬(wàn)字歌詞的筆記本回到謝小平手中。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之路，從來(lái)不是一個(gè)人的單打獨(dú)斗。
從2000年開(kāi)始，隨著恩施旅游業(yè)的發(fā)展，太陽(yáng)河民歌進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)部門(mén)的視野。
2007年，太陽(yáng)河鄉(xiāng)被湖北省文旅廳命名為“湖北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（民歌）”，2008年，被文旅部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（民歌）”；2009年，《恩施市太陽(yáng)河山民歌》由湖北人民出版社正式出版發(fā)行；2013年，太陽(yáng)河民歌入選湖北省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
修繕傳統(tǒng)建筑保住“形”，盤(pán)活非遺家底留住“魂”。頭茶園村列入第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，既是對(duì)頭茶園村的肯定，更是一種鞭策。
來(lái)源：恩施晚報(bào) 作者：盧樹(shù)彬，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
