宋人李復(fù)有詩(shī)云:“春茶自造始開(kāi)嘗,色味甘新氣芬馥?!贝号ㄩ_(kāi)之際,茶人們一年一度的盛宴便如約而至——春茶季。對(duì)他們而言,春日的陽(yáng)光和雨露,都藏在這一杯春茶里。有的甘甜、有的濃郁、有的花香襲人、有的野性十足……百般滋味,似乎是要靜下心來(lái)將每種都品上一品,才不辜負(fù)這大好春光。
春風(fēng)曉露沐新芽
“春來(lái)發(fā)幾枝”,春天生發(fā)出來(lái)的事物,總是透露著出清、輕、晴的氣質(zhì),彌漫著“一口鮮”的味道。
尤其是春茶,承載了多少愛(ài)茶人心里一年的呼喚與期待。輕輕地抿上一口,會(huì)感覺(jué)到整個(gè)春天都被吸入體內(nèi)。
歷來(lái)民間流傳著“一兩春茶一兩金”的俗語(yǔ)。春茶之所以受到茶人們的追捧,是因?yàn)槠淇诟屑?xì)嫩,且富含營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和活性成分。
春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。茶樹(shù)經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的休養(yǎng),各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)得以積累。加之春季溫度適中,雨量充分,使得茶芽肥碩,鮮爽度、飽滿(mǎn)度和協(xié)調(diào)度都極高。春日萌發(fā)的新芽?jī)?nèi)含有豐富的氨基酸、茶多酚、活性酶等,口感鮮嫩,甜潤(rùn)爽口。
若說(shuō)春天是什么樣子?不用看別的,單看那一杯春茶就夠了。因?yàn)榇禾炱牡匕阉乃卸蓟髁艘槐翰?。所以,?duì)于茶人們來(lái)說(shuō),春茶喝的不僅僅是一杯茶,而是整個(gè)曼妙的春天。
春茶的香,就是春天的香氣。草木在春天變得柔軟,雨后沁人心扉的芳香,給記憶打下深深的烙印。春風(fēng)拂面、茶香氤氳,閉上眼,一切仿佛都觸手可及。
春茶的色,就是春天的顏色。清明、谷雨,幽幽山谷、空翠濕衣?;顫姷男∠?,倒映著絨絨的芳草;飲水的小鹿,一抬頭看到蝴蝶落在花上。飲茶人對(duì)著一盞茶癡癡凝望,綠野仙蹤盡收眼底。
春茶的聲,就是春天的聲音。壺在灶上嘶鳴,是隱約著的東風(fēng)。茶水流淌進(jìn)杯盞,泠泠如江南煙雨。二月春風(fēng)下的鳥(niǎo)嘴、橫牙、雀舌,在杯中載沉載浮,像它們的名字一樣復(fù)活,在茶的生命里婉轉(zhuǎn)。
春茶的暖,就是春日的暖陽(yáng)。無(wú)論外面怎樣的寒氣逼人,茶都能以寬廣的胸懷,給一個(gè)春意盎然的擁抱,融化指尖的冰川。溫?zé)岬牟铚牒?,那沖淡的柔情,是宜于放風(fēng)箏的艷陽(yáng)天,舒緩浮躁的心。
書(shū)畫(huà)家豐子愷曾說(shuō),春日,是一年中最愉快的時(shí)節(jié)。在寒冷蕭瑟的冬天,春是人們生活中不約而同的那點(diǎn)盼頭,不管是一片荒蕪中見(jiàn)到的一簇新綠,還是一片春茶中的鮮爽滋味,都能叫生活多一些鮮活,也多一點(diǎn)腴潤(rùn)。
所以,閑暇時(shí),不妨端一杯春茶捧在掌心。觀色翠綠,嗅味清香,在這盞新綠之中感受春風(fēng)十里,讓浮躁的心變得和春天一樣透徹、清明。
采焙春茶有講究
清代《西河詩(shī)話(huà)》記載,京城快到清明節(jié),馬車(chē)押送茶綱入京,用小錫瓶貯茶葉數(shù)兩,外面貼著大紅印簽:“馬上春茶”。北京素來(lái)是“春脖子短”,這時(shí)候王侯公卿還穿著皮衣御寒,喝上一杯直嘆:“江南春色至矣!”
也就是說(shuō),當(dāng)北方還是料峭春寒之時(shí),南方的春茶已開(kāi)始迸發(fā)出生命的嫩芽。
茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō):“凡采茶,在二月、三月、四月之間?!睋Q算成現(xiàn)在的公歷,就是3—5月中下旬這段時(shí)間。從茶樹(shù)發(fā)芽最早的四川、云南,再到浙江、福建、安徽等地,各茶區(qū)漸次進(jìn)入茶葉采摘期。陸羽給出的最佳采摘期有3個(gè)月的時(shí)間跨度,這給因?yàn)榈赜驈V闊而發(fā)芽時(shí)間先后不同的各地茶區(qū)留出了余地。
對(duì)于春茶的劃分其實(shí)說(shuō)法不一。有文獻(xiàn)稱(chēng)清明至小滿(mǎn)(5月中旬)為春茶;有文獻(xiàn)則認(rèn)為,5月底以前采制的茶為春茶;還有的文獻(xiàn)稱(chēng),春茶指當(dāng)年3月下旬到5月中旬之前采制的茶葉。
古人認(rèn)為采茶需求早求珍,要按時(shí)節(jié)采制,于是將春茶細(xì)分為“社前茶”“火前茶”和“雨前茶”3種。
社前,時(shí)間段指“春社”之前。古時(shí),人們?cè)诹⒋汉蟮牡谖鍌€(gè)戊日祭祀土神,這天稱(chēng)為“社日”。如果按干支計(jì)日,大約在“春分”時(shí)節(jié)(3月20日左右),也就是比“清明”早半個(gè)月。晚唐僧人齊己在《茶詩(shī)》中稱(chēng)“甘傳天下口,貴占火前名”,火前,即”寒食節(jié)”之前。古人有寒食節(jié)禁火、吃冷飯習(xí)俗,故稱(chēng)“寒食”。雨前,即谷雨之前,4月5日后至4月20日左右采制的茶葉稱(chēng)為雨前茶。
明代許次紓在《茶疏》中談到采茶時(shí)節(jié)時(shí)說(shuō):“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時(shí)適中?!焙苊黠@,許次紓認(rèn)為谷雨時(shí)節(jié)采茶最佳,而對(duì)應(yīng)公歷時(shí)間已經(jīng)是4月下旬。當(dāng)然其中不乏對(duì)茶葉嫩度追求不同的原因。而對(duì)于江浙一帶普通的炒青綠茶來(lái)說(shuō),清明后、谷雨前,確實(shí)是最適宜的采制春茶的季節(jié)。
古人采茶講究雨天不能采茶,晴天有云也不能采茶,必須是大晴天方可,且要在黎明破曉之前,趁著露水還在而采,一旦日出則必須停止采摘。晴天采茶是因?yàn)橐诋?dāng)天把一系列的工序完成,如果在陰雨天采茶制茶,則會(huì)在干燥程序上遇到障礙。
采茶的天氣及時(shí)辰都具備了,接下來(lái)要采什么樣的茶呢?《茶經(jīng)》有云:“茶之牙者,發(fā)于叢薄之上,有三枝、四枝、五枝者,選其中枝穎拔者采焉?!泵鼽S德龍《茶說(shuō)》亦云:“俟其曙色將開(kāi),霧露未散之頃,每株視其中枝穎秀者取之?!惫湃诉x擇枝條穎秀挺拔者采摘鮮葉,自然是取其最優(yōu)品質(zhì)采之,不知是否也有保護(hù)性采摘的理念。這種采摘方式對(duì)于茶葉成品品質(zhì)及對(duì)茶樹(shù)的保護(hù)來(lái)說(shuō)其實(shí)是科學(xué)的。
古人采茶的手法也很細(xì)膩。宋徽宗《大觀茶論》:“用爪斷芽,不以指揉,慮氣汗熏漬,茶不鮮潔。故茶工多以新汲水自隨,得芽則投諸水?!逼渲?,“爪”指的是指甲,意為用指甲掐斷,而不能用手指揉掐,擔(dān)心人體氣汗熏染導(dǎo)致茶葉不夠鮮嫩潔凈。所以,采茶工人多自帶清水,將所采鮮葉投入水中以使其清潔豐潤(rùn)。
采茶本就辛苦,還要一路帶著清水,沒(méi)有一把子力氣是做不了這等差事的。當(dāng)然,這種要求是在對(duì)茶葉精細(xì)程度極盡苛求的宋代,其后續(xù)制茶還要求茶工換新衣且剃掉胡須,要知道在古代剃須是對(duì)人的一種侮辱。然而,為了得到至清至潔的茶葉,這倒也符合衛(wèi)生。
自古春茶作貢茶
春分時(shí)節(jié)采制的茶葉,非常細(xì)嫩,由于量少也就十分珍貴。
早在唐代,就有“春分”時(shí)采摘特早萌芽制作社前茶為貢品的記載。如每年在清明日運(yùn)至長(zhǎng)安的紫筍貢茶,就屬于社前茶。因?yàn)楣艜r(shí)交通不便,在湖州長(zhǎng)興采制的顧渚紫筍茶,用快馬日夜兼程運(yùn)到長(zhǎng)安,少說(shuō)也得十天半個(gè)月,所以,每年皇宮“清明宴”上所用的紫筍貢茶,必定是春分時(shí)節(jié)特早萌芽而采制的茶葉。
《茶經(jīng)》帶動(dòng)了唐代飲茶的流行。在唐朝后期,人們開(kāi)始把茶的珍貴與采摘時(shí)間的提前聯(lián)系在一起,有了“天子未嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花”的說(shuō)法,還保留了不同地區(qū)發(fā)芽時(shí)間差異的認(rèn)知空間。
不過(guò)到了五代時(shí)期,毛文錫在《茶譜》中卻寫(xiě)道:“……有早春、火前、火后、嫩綠等上中下茶。”還說(shuō):“……騎火茶,最上,言不在火前、不在火后作也。清明改火,故曰騎火?!毖酝庵?,采摘春茶最佳時(shí)段不在春分,這種說(shuō)法直到宋初仍然被人們認(rèn)可,北宋宋祁《甘露茶贊》附和說(shuō)茶應(yīng)“采以清明”,丁謂《茶詩(shī)》道“開(kāi)緘試火前”。
但后來(lái)由于皇帝過(guò)分關(guān)注和喜愛(ài)飲茶,刺激了朝臣為了爭(zhēng)寵競(jìng)相進(jìn)貢新茶。茶葉采摘的時(shí)間因此被逐漸提前,每年新茶進(jìn)貢的時(shí)間變得越來(lái)越早。
歐陽(yáng)修《嘗新茶呈圣諭》中“人情好先務(wù)取勝,百物貴早相矜夸”,概括了宋人對(duì)春茶的極致追求,上品茶的采摘時(shí)間已經(jīng)前移到了春分之前。時(shí)人認(rèn)為“茶茁其芽,貴于社前”。
到了北宋后期,茶農(nóng)采摘的時(shí)間甚至已經(jīng)提前到立春前后。當(dāng)時(shí)的皇家茶廠——北苑貢焙常在驚蟄前三日就開(kāi)始興役開(kāi)焙造茶,于是有“……飛騎疾馳,不出中春(春分,社日),已至京師,號(hào)為頭綱”,說(shuō)的是春分那天就已經(jīng)送到京城供皇上飲用了。
北宋時(shí)期趕上了中國(guó)歷史上第四個(gè)寒冷期,太湖產(chǎn)區(qū)全部結(jié)冰。當(dāng)時(shí)太湖和洞庭山有名產(chǎn)區(qū)內(nèi)的茶,幾乎都沒(méi)有逃過(guò)這場(chǎng)厄運(yùn)。因此,宋代的貢茶產(chǎn)區(qū)變成更為溫暖的福建。而福建產(chǎn)區(qū)的茶樹(shù)在驚蟄前發(fā)芽倒也并不稀奇,但在宣和年間,因?yàn)樗位兆谶^(guò)于沉溺飲茶,越早采摘的茶越能讓等待一冬的皇上龍顏大悅,于是為了能使茶樹(shù)更早發(fā)芽,一些人甚至用硫黃或者茶籽粉浸茶樹(shù),這樣就能在冬至的時(shí)候讓皇上喝到“春茶”了。
這么早的茶真是聞所未聞,到底滋味如何呢?北宋蔡絳《鐵圍山叢談》記載道:“十胯中八分舊者,止微取新香之氣而已?!边@種略微摻入用非常方法發(fā)芽的所謂春茶,大多數(shù)是陳茶,只能微微發(fā)出香味而已。這種做法自然也沒(méi)有辦法盲目地堅(jiān)持下去,在宋徽宗之后便停止了。上貢的茶越早越貴,這都是農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期物資與選擇匱乏下“物以稀為貴”觀念的產(chǎn)物。
到了清代,乾隆皇帝第一次下江南,到達(dá)杭州龍井觀看龍井茶采制時(shí),有感而發(fā)寫(xiě)下了《觀采茶作歌》,其中有詩(shī)句云“火前嫩、火后老,惟有騎火品最好”,是指“清明”前一日采制的龍井茶品質(zhì)最好,過(guò)早采制太嫩,過(guò)遲采制太老。
乾隆二十二年(1757年),他第二次到杭州的時(shí)候,去云棲山看龍井采制時(shí)說(shuō):“雨前價(jià)貴雨后賤?!?年后第三次南巡時(shí)說(shuō):“寸芽出自爛石上,時(shí)節(jié)焙成谷雨前?!边@等于彌補(bǔ)修正了他第一次到杭州因?qū)Σ璨皇煜に}的那首比較外行的詩(shī),把龍井茶適合采摘的時(shí)間錯(cuò)后到了谷雨前。
但是,乾隆皇帝把這第一次南巡的龍井茶詩(shī),命人燒造成茶壺、茶杯,就此留存下來(lái),無(wú)意間增加了這句“惟有騎火品最好”的評(píng)價(jià)傳播率。因此,在大眾并不知道各產(chǎn)茶地區(qū)氣候、海拔不同,發(fā)芽的時(shí)間也有早晚的前提下,廣泛地認(rèn)同了明前采摘制作的茶才最好的觀念。
在清代,上好的龍井茶要在制作之后放入灰缸儲(chǔ)存上半個(gè)月,這段時(shí)間可以去掉炒茶所帶來(lái)的火氣,同時(shí)讓茶內(nèi)的鮮活物質(zhì)稍微轉(zhuǎn)化一下。因此,在清代內(nèi)務(wù)府造辦處的進(jìn)貢檔案中,可以看到龍井茶的進(jìn)貢時(shí)間都不在早春。
很多人喜歡引用乾隆皇帝初下江南的《觀采茶作歌》,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他喝到這些龍井茶的時(shí)間,其實(shí)已經(jīng)是每年夏季了。
(王寧綜合整理)
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