主產(chǎn)于福建武夷山茶區(qū)的巖茶，因其具有“巖骨花香”的獨特巖韻而深受廣大消費者喜愛。近日，有媒體報道，市場上瘋傳一份所謂“天價巖茶”榜單。上榜巖茶被分為“非賣品”和“在售品”兩大類，其中絕大多數(shù)“非賣品”每斤售價都在30萬元以上。即便相對便宜的“在售品”，每斤價格也在5萬元以上。令人驚奇的是，那些包裝上標注著“非賣品”的茶葉，茶葉店不僅公開出售，而且提供回收服務。
早在1200多年前，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中指出：“茶之為飲，最宜精行儉德之人?！比缃?，這么貴的茶，誰能消費得起？顯然，“天價巖茶”的主要功能不是消費，而是送禮。有店員說，中秋、國慶及春節(jié)期間，此類“天價茶”銷量明顯增加?！笆者@么貴的茶，有的人覺得喝了浪費，想要轉手變現(xiàn)，可以把茶葉放在我們這里，售出后分成?！?/p>
在福州一家茶葉店內(nèi)，一款茶葉標價16200元。雖標為“非賣品”，但擺在店內(nèi)公開出售。
火爆的“天價茶”產(chǎn)業(yè)儼然形成了一套分工明確的利益鏈條。先是造勢出標準，讓“天價茶”榜單成為辦事送禮的價格標簽、身份體現(xiàn)；再用包裝抬身價，借助“非賣品”的文案讓小茶廠的產(chǎn)品變身“稀缺”資源，實現(xiàn)價位“逆襲”；最后是購銷一體化，與茶店合作展銷，實現(xiàn)售賣獲利和回收再獲利的閉環(huán)交易。一番操作下來，明碼標價，送禮的方便有“面子”，收禮的變現(xiàn)得“里子”。
俗語說，大樹底下不長草?！疤靸r巖茶”立足于送禮人和收禮人的“高端”需求，受益的也只有參與其中的茶商和少數(shù)茶農(nóng)?；鸨?，對“天價巖茶”來說是隨時變現(xiàn)的“流量”，對大量中低端巖茶來說卻是一成不變的“寒流”。市場上普通消費者誤以為巖茶就是“天價茶”，要么望而卻步，要么因此懷疑正常價格巖茶的品質(zhì)而放棄購買。調(diào)查顯示，隨著“天價茶”的火爆，近兩年來，巖茶的信譽度有持續(xù)下降趨勢，中低端巖茶滯銷率達40％以上，茶農(nóng)利益受損嚴重。
“天價茶”的出現(xiàn)，表面上是營銷的問題。如果沒有一整套完整的營銷鏈條，茶農(nóng)有再好的茶也賣不出“天價”。就像種菜，農(nóng)家種植的蔬菜哪怕再天然，靠自己拿到市場上也很難賣出“有機菜”的價格。要砍下巖茶的“天價”，必須切斷“天價茶”的營銷鏈條，同時宣揚好科學選茶、飲茶的知識，不斷壓縮概念炒作的發(fā)揮空間。
本質(zhì)上而言，“天價茶”背后還是“四風”等腐敗問題。要遏制，就必須斬斷這種畸形的市場需求，嚴肅查處利用“天價茶”進行洗錢和行賄受賄等行為。同時，要著力推動“天價茶”的價值回歸，切實讓它的價值從服務送禮人和收禮人，回歸到服務種茶人和飲茶人。
推動“天價茶”價值回歸，首先，要立足“柴米油鹽醬醋茶”，根據(jù)茶葉作為健康食品的基本屬性，加大科研投入、強化成果轉化，不斷提升沖泡茶葉的安全性、適飲性和保健性；不斷延伸這些茶葉的產(chǎn)業(yè)鏈，豐富茶葉周邊產(chǎn)品，讓這一健康產(chǎn)業(yè)造福種茶人造福飲茶人。
其次，要立足“琴棋書畫詩酒茶”，根據(jù)高品質(zhì)茶葉的傳統(tǒng)文化特性，加大教育推廣力度，以茶載道，深入傳播各類歷史文化知識，開展科學、美學教育，成風化人；在對外交流中，積極發(fā)揮茶的社交功能，以茶傳道，大力弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，廣交朋友，造福種茶人造福飲茶人。
最后，要立足“好山好水出好茶”，根據(jù)高品質(zhì)茶葉作為生態(tài)產(chǎn)品的特點，貫徹落實好“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，挖掘茶鄉(xiāng)生態(tài)之美，積極發(fā)展茶鄉(xiāng)生態(tài)旅游，推動茶鄉(xiāng)建設，造福種茶人造福飲茶人。
在茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，供銷合作社有著突出的優(yōu)勢，也作出了重要貢獻。計劃經(jīng)濟時期，全國茶葉調(diào)銷購存一度都由供銷合作社負責?，F(xiàn)在，供銷合作社系統(tǒng)仍然主管眾多茶葉社團、協(xié)會，擁有大量龍頭企業(yè)，運營行業(yè)一流科研院所，有一定的行業(yè)地位。
能力越強，責任越大。面對“天價巖茶”的不良風氣，供銷合作社需要主動作為，聚集我們在茶葉基礎研究、質(zhì)量檢測、標準制定、教育培訓、行業(yè)引導上的優(yōu)勢地位，通過市場手段，驅逐“毀茶論”者，保護好種茶人和飲茶人的利益，讓茶業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)的功能不斷加強和完善，在新的形勢下，繼續(xù)為鄉(xiāng)村振興作出新的更大貢獻！
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