原文標題：大益茶文化解讀系列｜NO19·老茶頭
原創(chuàng)：茶道君 來源：茶道學研究
“在這堅硬的現(xiàn)實里，也可修得一顆柔軟心?！薄智逍?/span>
茶，不可貌相
愛喝普洱茶的人，幾乎都知道老茶頭；有不少茶人對其情有獨鐘、贊賞有加。
那么何為老茶頭？
老茶頭，是一款特別的普洱茶，一款其貌不揚卻頗具品格的茶；老茶頭，也可以用來表示一種人，愛茶成癡的人。
茶之道，即人之道。
01
“老茶頭”之茶：其貌不揚者也
眾所周知，普洱熟茶，是經(jīng)過人工渥堆發(fā)酵制作而成的。老茶頭，正是在渥堆發(fā)酵的過程中產(chǎn)生的特殊茶。
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在渥堆發(fā)酵過程中，常常會出現(xiàn)緊結(jié)在一起的團塊茶，又稱“疙瘩”。
形成的原因多為嫩度高、體型小、條索緊結(jié)的茶葉，因其內(nèi)質(zhì)柔軟、茶體之間透氣較小，在發(fā)酵過程中又經(jīng)過反復不斷地翻動，便會大量分泌果膠，果膠較為甘甜粘稠，最后自然粘結(jié)成團塊。
工人通過切塊、篩分、揀剔工序制成干凈、體形大小勻齊的原料，再通過將體形小的原料經(jīng)過稍長的蒸壓后，制成茶磚或茶餅。
老茶頭明明不老，為何取名有點“顯老”？
原來，由于普洱茶特點是越陳越香，老茶頭的口感滋味特別順滑，陳香怡人，好像已經(jīng)放了好多年。
都說“人不可貌相，海水不可斗量”，其實茶也如此。
老茶頭，看似其貌不揚，但因其發(fā)酵充分，且果膠含量豐富，可煮可泡。
沖泡以后，茶湯醇厚粘滑，湯色赤紅澄亮，香甜可口，棗香、焦糖香濃郁，有的還帶菌香，令人驚艷。果膠物質(zhì)，對人體頗為有益，其養(yǎng)胃護胃、降脂減肥的作用明顯。
老茶頭看似堅硬如鐵，熟料堅硬的外表下，藏著一顆柔和的心。這里的“老”，代表成熟、穩(wěn)重、平和。如蘇軾所說，“漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也”。也許要慢慢品，慢慢飲，才能懂得老茶頭的絢爛之味。
現(xiàn)在，天氣轉(zhuǎn)涼時，泡一壺茶霧氤氳，散發(fā)著棗香、糖香的老茶頭，已成為眾多資深茶友的雅趣。
02
“老茶頭”之人：愛茶成癡者也
“老茶頭”，是茶的名字，也是某類茶人的名稱。人們習慣上把愛茶、事茶的茶人稱為“老茶頭”。
陸羽、盧仝、皎然、蘇軾、陸游、朱權(quán)等，這些愛茶成癡的人，都可算是老茶頭了。
張岱《陶庵夢憶》中說，“人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也。”文人的癖好之中，寄寓著至真至純的性情，正是有此癖好，才生發(fā)出中華文化閃耀的藝術(shù)之光。
以明代為例，當時政治黑暗、官場腐敗，文人遠離塵囂，歸隱田園山水，每日彈琴、作畫、寫字、品茶、參禪、賦詩、喂鶴、賞石，成為有情趣的生活藝術(shù)家。
明代袁宏道《瓶史》中道："茗賞者上也，談賞者次也，酒賞者下也”，許多文人都是名副其實的“老茶頭”，他們一生醉心茶事，嗜茶成癖且樂此不疲。
張源在《茶錄》中說，“其隱于山谷間，無所事事，日習誦諸子百家言。每博覽之暇，汲泉煮茗，以自愉快。無間寒暑，歷三十年，疲精殫思，不究茶之指歸不已。”他孜孜探索茶道之真諦，不論寒暑達三十年之久，可謂精神可嘉。
許次紓自稱“有嗜茶之癖，每茶期，必命駕造余齋頭，汲金沙、玉寶二泉，細啜而探討品隙之”，他的著作《茶疏》，成為明代最具代表性的茶道典籍。
張岱自號“茶淫橘虐”，明茶理，識茶趣，他曾與閔夫子品茶，其論茶鑒水功夫，深得閔夫子贊許，“余年七十，精飲事五十余年，未見客之賞鑒若此之精”。
杜濬一生清貧，唯嗜茶如命，寧可忍饑挨餓，也要喝茶，堪稱奇人了，“吾之于茶也，性命之交也。……流坎之不齊，饑飽之不等。吾好茶不改其度。請泉活火相依不舍，計客中一切之費，茶居其半。有絕糧無絕茶也。”
自古至今，書癡者文必工，藝癡者技必精。只有愛茶成癡、心無旁騖，才能進入人茶合一、神乎其技的境界。
今天，我們也可以觀察一下自己的茶友圈，說不定身邊就有這樣的“老茶頭”，他們：
愛茶成癡，無茶不歡；
每得好茶，樂于分享；
愛我所愛，無怨無悔。
文字|茶道君
編輯|RUI
圖片|益友會、大益集團培訓部
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