很多年前，我到昌寧縣更戛鄉(xiāng)米河村下鄉(xiāng)，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)，米河村有一塊蔣家茶，當(dāng)?shù)厝艘步小肮偌也琛?，?dāng)時(shí)聽(tīng)了不以為然，心想不就是當(dāng)年蔣家山主種下的茶，沒(méi)有什么稀奇的。后來(lái)聽(tīng)到一些報(bào)道，人類學(xué)家和史學(xué)家有個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，保山、施甸、昌寧一帶的蔣氏家族是契丹人的后裔。忽然間，感覺(jué)米河村的蔣家茶園神秘了起來(lái)，既然蔣氏家族是契丹人的后裔，那么留沒(méi)留下獨(dú)特的契丹茶文化？上百年的蔣家茶有沒(méi)有什么特殊的地方？會(huì)不會(huì)有什特殊風(fēng)味？帶著這些問(wèn)題，我專門探尋了這片古茶樹(shù)群，尋找遺落在大山深處的契丹茶文化。
??蔣家茶園坐落在更戛鄉(xiāng)東北部大尖山腳下的黃草林村民小組，這里山高林密，生態(tài)保護(hù)完好，植被以椎栗、箭桿栗、水冬瓜樹(shù)等闊葉林為主，米河村兩千多畝茶園就分布在這一帶，這里冬暖夏涼，光照充足，是云霧山中出好茶的地方，幾百年前的蔣家山主在這里墾山植茶真是眼光非常獨(dú)到。蔣家茶園就坐落在黃草林寨子后面的一個(gè)小山包上，背靠大尖山，南、北、西三面空曠，水份充足，光照條較好，雖然歷經(jīng)百年，但茶樹(shù)依然長(zhǎng)勢(shì)良好，郁郁蔥蔥。面積不大，方圓幾百米，約30畝左右，在周邊現(xiàn)代新植臺(tái)地茶園的包圍中。當(dāng)年茶園墾植時(shí)沒(méi)有開(kāi)成臺(tái)地，而是依山形帶壯水平種植，行距用繩索拉起栽成直線，橫豎成行，非常便于管理，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下種植還是非常規(guī)范的，充分尊重植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，才成就歷經(jīng)百年而不衰的古樹(shù)茶園。由于種植密度大，歷經(jīng)百年采摘，茶樹(shù)都是五六米高的小喬木形，而分散零植的茶樹(shù)高達(dá)10幾米，胸莖達(dá)二三十厘米的大喬木。茶樹(shù)品種是典型的云南大葉種，據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，蔣家自古喜歡飲茶，這是他們專門派馬幫到雙江勐庫(kù)馱回茶種，育苗后栽植的，其中連片栽植30來(lái)畝，分給“達(dá)在人”（即長(zhǎng)工或佃戶）零星種植一部分，現(xiàn)在紅木寨、箐口、米湯河等村寨的幾株古茶樹(shù)就是當(dāng)年蔣家分給的茶苗種植的。
為什么遠(yuǎn)古的北方契丹民族會(huì)落籍在偏遠(yuǎn)的昌寧更戛種茶，聽(tīng)起來(lái)好像天方夜譚，是不可能的，但是歷史的發(fā)展總是超出人們的想象的。提起契丹族，大家都知道，那是一個(gè)北方的古老民族，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，建立了北方強(qiáng)大的遼國(guó)，也就是大遼。后來(lái)，遼被金（女真）所滅，“消失”了數(shù)百年后的契丹人又跟隨蒙古大軍進(jìn)入云南，成為一方霸主。據(jù)《元史》記載，忽必烈渡江攻取南部中國(guó)，契丹將領(lǐng)耶律忙古帶率部族勇士從征，并參與攻伐大理國(guó)、緬甸國(guó)等戰(zhàn)事。平定云南后，忙古代率部屯戍，被封為大理宣慰使都元帥，管軍萬(wàn)戶，成為鎮(zhèn)守邊關(guān)的一方諸侯。
??元朝末期，耶律忙古帶的部族后裔經(jīng)過(guò)多年屯戍，已逐漸與云南本地土著通婚融合。元朝滅亡時(shí)，襲任萬(wàn)戶之職的已是其第三代曾孫阿蘇魯。
明朝建立之初，為了更好地穩(wěn)固邊疆，仍然任用原有的地方豪強(qiáng)管理民族事務(wù)。阿蘇魯及其部屬主動(dòng)歸附新王朝，也成為當(dāng)?shù)氐耐聊?，為朝廷所肯定。明洪武年間，云南麓川地區(qū)發(fā)生叛亂，契丹人參與平叛有功，再次受到朝廷封賞。此后，阿蘇魯成為施甸長(zhǎng)官司的首任長(zhǎng)官，并被封為武略將軍。
明宣德五年（1430）五月，在金齒軍民指揮使司廣邑寨設(shè)立廣邑州（今昌寧縣西部）；正統(tǒng)元年（1436）廣邑州遷署于順寧府右甸?！睹魇贰ね了緜鳌酚涊d：“是年（1430）置廣邑州。時(shí)云仙還，言金齒廣邑寨，本永昌副千戶阿干所居。干嘗奉命招生蒲（指較落后的布朗族先民）五千戶向化，今干孫阿都魯同土蒲酋莽塞等詣京貢方物，乞于廣邑置州，使阿都魯掌州事，以熟蒲并所招生蒲屬之。帝從之，遂以阿都魯為廣邑州知州，莽塞為同知，鑄印給之”。
??根據(jù)以上史料可以了解到，廣邑州遷署右甸后，蔣氏家族卻一直在昌寧西部發(fā)展，他們以英韜撒馬場(chǎng)為大本營(yíng)并向四周擴(kuò)張，每個(gè)山頭都建有豪宅，所有寨子都是他們的佃戶，成為獨(dú)霸一方的蔣家山主，如果再不解放，連昌寧最南端的更戛也被蔣家侵蝕為勢(shì)力范圍，以至到后來(lái)登峰造極，制造了民國(guó)時(shí)期震驚朝野的蔣家山鑄造假幣案和解放初期的蔣家暴動(dòng)案。當(dāng)然，蔣家并不是一無(wú)是處，也做了一些對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的事，比如大力倡導(dǎo)發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)，親自到勐庫(kù)選購(gòu)茶種，并將茶苗送給佃戶種植，這些做法都是得到后人稱贊的。
??據(jù)史料記載，契丹人早在唐宋時(shí)期就喜歡飲茶，并大量從中原地區(qū)購(gòu)買茶葉，制成奶茶喝，昌寧蔣家有無(wú)獨(dú)特的茶文化因歷史資料缺失難以考證，有待進(jìn)一步發(fā)掘，但蔣家種下的茶園已經(jīng)成為一個(gè)不可多得的古茶樹(shù)群，一個(gè)遺落昌寧深山的契丹茶文化印記，并一直為后人創(chuàng)造著經(jīng)濟(jì)效益。
文/圖 魯軼平
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