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宜興紫砂陶的裝飾手法

編輯:茶道道

  宜興紫砂陶藝造型變化豐富,“方非一式,圓不相同”,可以說是集器皿造型之大成。今天我們就專門從紫砂陶藝裝飾手法的角度來做一番探討。自明朝中葉紫砂陶藝進(jìn)入成熟期以來,裝飾手法便逐漸增多,到了清代乾隆年間,紫砂陶藝的裝飾手法更是豐富多彩,形成了獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。之后,隨著歷史的變遷,紫砂陶藝的裝飾手法有的得到繼承,有的卻湮沒了。當(dāng)代由于茶文化的勃興,社會經(jīng)濟(jì)的繁榮,使紫砂工藝走上了前所未有的興旺發(fā)達(dá)的道路,傳統(tǒng)的紫砂裝飾手法也得以繼承和發(fā)展。歸納起來,紫砂陶藝的裝飾手法,主要有以下幾種:

  肌理變化(調(diào)砂、鋪砂、絞泥、拋光)、型線裝飾、刻畫裝飾、雕塑裝飾、印貼裝飾(印紋、印貼、簇花、鏤空)、泥繪裝飾、彩釉裝飾、鑲嵌裝飾。

  一、肌理變化

  利用紫砂陶胎的肌理變化來增強(qiáng)造型的裝飾效果,是紫砂藝人早就掌握的一種方法。一般有調(diào)砂、鋪砂、絞泥三種方法。

  調(diào)砂

  《陽羨茗壺系》稱:“壺之土色自供春而下及時大(彬)初年皆細(xì)土淡墨色,上有銀沙閃點(diǎn),迨碙砂和制,谷縐周身,珠粒隱隱,更自奪目”指的就是調(diào)砂手法。在紫砂泥里沉入適量顆粒狀的細(xì)小碙砂,此碙砂既可以用燒發(fā)的紫砂器敲碎加工,也可以用未經(jīng)粉碎的礦泥加工,從而變化出梨皮、鯊魚皮、滿天星等各種肌理效果。由于是摻入泥中,因此制品表里均有,是調(diào)砂手法的特點(diǎn)。

  鋪砂

  鋪砂手法是將準(zhǔn)備好的碙砂或紫砂泥礦砂顆粒撒置于泥片表面,再敲打平整,使砂粒大部嵌入泥片之中,與調(diào)砂不同的是只限于制品表面。

  絞泥是我國陶瓷裝飾的一種傳統(tǒng)手法,早在唐宋時就在長沙窯、磁州窯等制品中出現(xiàn)。紫砂絞泥是利用不同呈色的泥料絞結(jié)起來,形成木紋、石紋等自然紋理,或者是布滿作品周身,或是作為局部的裝飾。

  絞泥

  拋光是對制成品表面加工的一種方法,清末民初出口到泰國的紫砂壺,進(jìn)入泰國后均被拋光再包鑲金屬邊口。由于拋光的紫砂器失去了溫潤質(zhì)樸的表皮肌理,且不利養(yǎng)壺,因此拋光制品在真正的茶人面前是不受歡迎。

  二、型線裝飾

  紫砂陶藝有很多型制是紫砂藝人吸取了我國銅器、玉器及日常生活中用竹、木、石等材料制成的器具的特點(diǎn)而成,因此利用各種型線來加強(qiáng)造型的裝飾效果也成為紫砂陶藝的一個特色。紫砂陶造型上的型線種類很多,具有代表性的有燈草線、子母線、云肩線、凹凸線、皮帶線、凹肩線、抽角線、折角線等。由于紫砂成型工藝的特殊方法,各種型線均由牛角或硬木等硬質(zhì)材料制成的專用線尺來規(guī)范,因而線條挺括清晰,使裝飾性的線條與造型渾然一體。

  燈草線:是一種狀為燈草的小圓線,一般用在器皿的口沿、底足部,也有單獨(dú)或成組的用在造型的肩腹部,是造型轉(zhuǎn)折的起止交代。除增強(qiáng)造型的裝飾效果外,也增加了器皿口沿部、底足部的應(yīng)力,減少燒成時的變形。

  子母線:是用于器皿口沿或口蓋組合的雙線,一粗一細(xì),又稱文武線。一般處理成上粗下細(xì)、上大下小,稱為天蓋地,可增加造型的安定厚重感。

  云肩線:是壺類頸部、盆類漂口下沿等造型轉(zhuǎn)折部分常用的線條,一般處理成薄如一片白云,增強(qiáng)造型的韻律和節(jié)奏。

  凹凸線、皮帶線:是用于器皿腹部的一種型線裝飾,分別以線條的粗細(xì)、厚薄、寬容取得不同的藝術(shù)效果。

  凹肩線:是器皿肩部的一種雙曲線,完全是為了增加造型的節(jié)奏變化。

  抽角線、折角線:主要用于方器的面與面的交接過度。用抽角線或折角線處理的方器,藏鋒隱角,使型制更渾厚,并產(chǎn)生多變的光影效果。

  三、刻畫裝飾

  刻畫裝飾是紫砂陶的主要裝飾手法。在已完工的半成品泥坯上,用薄型斜口刻刀刻畫裝飾紋樣,有的還需要在紋樣內(nèi)用五色陶土填染顏色,是匯集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻諸藝術(shù)要素于一體的獨(dú)特裝飾形式。

  刻畫裝飾的操作程序是現(xiàn)在泥坯上用毛筆設(shè)計好墨稿,再用刻刀雕刻。也有不畫墨稿而直接以刀代筆刻出,依靠操作時運(yùn)刀的快慢深淺,抑揚(yáng)頓挫,顯示一種跡外傳神的美感。

  刻畫裝飾是大家接觸最多的裝飾手法,這里就不再贅述。

  四、雕塑裝飾

  這里談的雕塑裝飾,主要是指那些以幾何造型為主題的器皿上采用的雕塑裝飾手法。以肖形狀物設(shè)計的塑器造型則整體就是一件雕塑品了。紫砂陶藝上的雕塑裝飾手法最常見的是運(yùn)用雕、露、捏、塑的手法將自然形態(tài)的花卉、蟲、魚、鳥、獸設(shè)計成造型部件,如壺的流、把、紐、足等,再在造型的顯見面上施以簡單的浮雕裝飾。紫砂雕塑裝飾功能合理,觸覺舒適,使用安全牢固,又要具有趣味性,使“理”與“趣”兼?zhèn)洳攀巧铣酥鳌?span id="obtvkym" class="bloc_gallery">

  五、印貼裝飾

  印貼裝飾包括印紋裝飾、印貼裝飾、簇花裝飾以及鏤空手法。

  印貼裝飾是將裝飾紋樣可在模板上(一般是堅硬細(xì)密的木材、紫砂、石膏等質(zhì)地),成型時首先將泥片覆蓋在模板上壓印,然后將帶有凸形紋樣的泥片鑲接成型。如曼生壺式中的瓦當(dāng)壺,鮑仲梅祝福壺。

  印紋裝飾一般是器皿的局部裝飾,將預(yù)先設(shè)計好的裝飾紋樣一個單元先制成陶?;蛘吣灸!⑹?,制作時壓印成若干單元再粘貼到已成型的坯體上,形成一種結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,紋樣精細(xì)統(tǒng)一的裝飾效果,歷來主要用來表現(xiàn)仿青銅器風(fēng)格,常見的紋樣有如意云紋、蕉葉紋、夔紋、龍鳳紋、水波紋等。

  在印紋裝飾及印貼裝飾的器皿上,常見用簇花和鏤空裝飾手法相配合,以求更完美的藝術(shù)效果。簇花裝飾是先刻制一個印簇,在簇印到器皿的相關(guān)部位,常見的圖案有回紋、卍字紋、圓珠紋、壽字紋等。鏤空裝飾常用于香爐上,也有用于雙層器皿的外層。

  六、泥繪裝飾

  泥繪裝飾盛行于清乾隆年間,以后也偶有作品問世。泥繪裝飾是用異色或本色陶土研磨成細(xì)泥漿在器皿表面繪制圖畫,較粗獷的已有一種平面效果,有些精致的泥繪作品具有一定的立體感,有著浮雕的效果,題材有花鳥、山水、詩文等。

  泥繪裝飾是在泥坯成型工序基本完成后進(jìn)行的,因此除了必須具有相應(yīng)的書畫功底外,對泥性要有基本的了解,把握好泥坯及繪料的干濕度及燒成收縮率是至關(guān)重要的。

  七、彩釉裝飾

  始于清乾隆年間,是在傳統(tǒng)的泥繪裝飾基礎(chǔ)上吸取景德鎮(zhèn)瓷器粉彩工藝發(fā)展起來的一種裝飾形式。紫砂彩釉裝飾采用低溫含鉛色料在紫砂成品上堆畫花卉、山水、戲劇人物,再經(jīng)攝氏750-800度第二次燒成。其風(fēng)格有粗細(xì)兩種,一般商品上的彩釉裝飾手法粗獷,紋樣簡潔,作為貢奉朝廷或達(dá)官貴人享用的畫風(fēng)驚喜,可與瓷器琺瑯彩、粉彩比美。

  與彩釉裝飾工藝屬于同一類型的有描金裝飾與爐鈞釉。在紫砂成品胎上描金,必須先在需描金的紋樣處涂上一層底釉,用攝氏750-800度第二次燒成,然后再將瓷用金水在釉紋樣上描畫,用略低于第二次燒成的溫度第三次燒成,由于工序復(fù)雜,成本很高,因此紫砂史上描金的作品很少。

  爐鈞釉是將紫砂成品周身施滿低溫鉛釉,燒成后光彩照人,且有均釉紋理。自乾隆年間直至清末民初均有生產(chǎn)。

  八、鑲嵌裝飾

  紫砂鑲嵌裝飾是吸收銅器上的金銀錯工藝及紅木、漆器上的螺鈿工藝形成的。最早將這種裝飾方法介紹到紫砂陶行業(yè)的是抗日戰(zhàn)爭時逃難到宜興的蘇州著名紅木藝人陸涵生先生。后來因為戰(zhàn)亂頻繁,紫砂生產(chǎn)一落千丈,這一獨(dú)到的工藝一直沒有得到發(fā)展。近幾十年紫砂工藝進(jìn)入前所未有的繁榮時期,鑲嵌工藝才得到深入發(fā)展,除了在紫砂器上鑲嵌金銀等貴金屬外,還鑲嵌玉石、珠寶、象牙等,顯示一種華貴堂皇的裝飾效果。

  有別于前述在紫砂燒成后再鑲嵌的是在成型制作過程中用色泥鑲嵌,著中手法是云南建水淘氣以及廣西欽州淘氣上的傳統(tǒng)裝飾手法,近年來也被移植到紫砂裝飾上。

  文/網(wǎng)絡(luò)綜合

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