本篇為《易武》中「易武風(fēng)土」章節(jié)之
「無(wú)冕之王——茶王樹(shù)」的精彩內(nèi)容
在許多圖騰神話(huà)中，認(rèn)為自己祖先來(lái)源于某種動(dòng)物或植物，于是這種動(dòng)、植物便成為這個(gè)民族最古老的祖先。如“天命玄鳥(niǎo)，降而為商”，玄鳥(niǎo)便是商朝人的圖騰。
在世界茶源地云南，初民們將“茶”視為生命源泉，后代也將“茶”視為祖先。
天選之地 神奇的茶王樹(shù)
易武茶區(qū)的精神圖騰，就是茶王樹(shù)。
茶王樹(shù)茶地，位于冷水河下游，與勐臘縣海拔最高的黑水梁子同在一脈，與古六大茶山的曼撒茶山一衣帶水，與彎弓、白茶園對(duì)山相望。
據(jù)記載，茶王樹(shù)因茶而得名，其地原有兩人合抱之木，高4丈有余，樹(shù)冠如蓬，一水可采茶90余公斤，冠絕易武，故尊為“茶王樹(shù)”。這棵“茶王樹(shù)”，曾是易武地區(qū)最大的茶樹(shù)。每年春茶首釆之際，山民都要來(lái)此祭拜祈禱，殺豬祭祀，感恩茶王與先祖。
去茶王樹(shù)通常先去到刮風(fēng)寨寨子，再搭乘寨子里瑤族青年的摩托車(chē)去往茶地。一路上路滑坑大坡陡，四驅(qū)越野半吊在塌方路上爬坡，已足以讓老司機(jī)背脊發(fā)涼。
刮風(fēng)寨到茶王樹(shù)茶地的路，才是朝圣的開(kāi)始。乘坐小摩托繞著山路陡坡一路騎行，陡峭的泥濘路面，旁逸斜出的樹(shù)枝隨著摩托的快速前進(jìn)，不時(shí)打到臉上、身上，你只有全神貫注跟著摩托車(chē)手一起偏頭側(cè)身才能躲避。
“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，茶王樹(shù)雖“至者少”，但到了這里，你一定會(huì)被原始秘境震撼。
這片古茶園位于山中段的大陡坡上，茶地垂直落差高達(dá)300米。崇山峻嶺間，甚或有蛇蟲(chóng)出沒(méi)。云霧繚繞中，蒼翠欲滴的原始森林環(huán)抱著這片茶園，茶樹(shù)與環(huán)境共生，植被極為豐茂，原始生態(tài)保留得非常好。
氣候濕潤(rùn)，為古樹(shù)創(chuàng)造了最佳的生長(zhǎng)條件。高大樹(shù)木遮擋、陽(yáng)光漫射，茶樹(shù)的生長(zhǎng)緩慢。山野的積聚, 生發(fā)出更為強(qiáng)勁的茶性。茶王樹(shù)的剛勁茶性與班章截然不同，班章的茶性是鋒利的，極具擴(kuò)張力與侵略性。茶王樹(shù)的強(qiáng)勁，卻是含蓄內(nèi)斂，由柔至剛，虛實(shí)相濟(jì)。
雖藏身于原始密林中，但茶王樹(shù)的傳說(shuō)，從未被遺忘。張毅先生在《古六大茶山紀(jì)實(shí)》中提及：“茶王樹(shù)寨……據(jù)說(shuō)這一帶野生茶林到處都有，而這株特大，地形緩坡，又有一條山泉，古人就選擇這里定居下來(lái)……附近的野生茶林被改造為人工方便釆摘的茶園……”
究竟從何時(shí)開(kāi)始，先民在此植下茶樹(shù)，已經(jīng)很難考證。我們往上追溯，大致的歷史脈絡(luò)可能是這樣的：最早在這里居住的是布朗族與哈尼族，布朗族在此種下連片茶園，后遷徙到了現(xiàn)在的老撾。此后，哈尼族、回族、漢族等民族都曾經(jīng)在此立寨居住，1948年前后，茶王樹(shù)寨的百姓搬散，無(wú)人照管，就此野放在原始森林之中。
而這片散落在荒郊野嶺的無(wú)主之地，林權(quán)自然歸國(guó)家所有。因植被茂密、林木高大，生態(tài)環(huán)境絕佳，后來(lái)被劃入國(guó)家自然保護(hù)區(qū)的地界之內(nèi)。
茶葉興盛后，刮風(fēng)寨的瑤族同胞四處進(jìn)山找茶。茶王樹(shù)的傳說(shuō)在此代代相傳，根據(jù)寨子里老人們的指引，順著以前從刮風(fēng)寨去往丁家寨的山道進(jìn)山，瑤族小伙們?cè)俣劝l(fā)現(xiàn)這片秘境茶園，并重新管理起來(lái)。
天賜神韻 易武的茶王圖騰
冥冥中似有神秘力量，花香帶、蜜香帶和原野香帶在茶王樹(shù)交匯。假上天之手，將飽滿(mǎn)的花香、馥郁的蜜香、強(qiáng)勁的原野香如此協(xié)調(diào)地拼配在茶王樹(shù)之中。既圓融平衡，又有其渾厚的內(nèi)在力量，香味還足夠有層次感，厚度和湯感達(dá)到幾近完美的地步。
茶王樹(shù)雄渾開(kāi)闊，滋味高度協(xié)調(diào)，甜醇柔滑間力透剛健，茶氣十足，強(qiáng)勁剛猛卻含蓄內(nèi)斂。品茶王樹(shù), 如觀(guān)山水長(zhǎng)天，水墨長(zhǎng)卷，起伏綿延。
私以為，茶王樹(shù)好似孫過(guò)庭《書(shū)譜》評(píng)王羲之：不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。班章濃強(qiáng)，昔歸剛勁，都有激厲的一面，好似處江湖，有俠氣。易武茶醇厚，而茶王樹(shù)更是中正平衡，剛?cè)醾?，氣韻佳，更像處廟堂，有將相氣。
天賜秘境，近乎神品，茶王樹(shù)是歲月知味頓悟易武的菩提。2015年，受它的啟發(fā)，我們將十余年對(duì)易武產(chǎn)區(qū)的深刻理解和總結(jié)，糅合易武眾多產(chǎn)區(qū)的風(fēng)格特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)上百次的拼配研發(fā)，研發(fā)出一款易武茶頂級(jí)風(fēng)格的大成之作。
它就是“易道”。在融合三條香帶最強(qiáng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，易道更加入一些雄渾。我希望易道的表現(xiàn)方式，是能讓人入口之后，一下子就感受到茶王樹(shù)那種花蜜香，且更加直觀(guān)、更加飽滿(mǎn)、更加持續(xù)。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，如果把茶王?shù)比作五十度的白酒，易道就做到了五十三度，讓它的飽滿(mǎn)度、張力、香氣的馥郁和復(fù)合度在最好的狀況下盛放。
由“茶王樹(shù)”而至“易道”，天賜神韻，足以問(wèn)鼎稱(chēng)王，這種王者氣象，包藏著易武的茶王圖騰。
