宋元兩代，福建普遍種植茶并制作茶。福建茶的品質(zhì)在當(dāng)時(shí)居全國(guó)之冠。作為皇家貢茶的北苑茶與“聞聲宇內(nèi)”的黑釉盞珠聯(lián)璧合，促成了斗茶風(fēng)俗的興盛，成為中國(guó)茶文化史上的奇觀，并影響了日本茶道文化的形成。
種茶Cultivating
建溪流域丘陵起伏，氣候溫暖濕潤(rùn)，土壤、雨露都非常適宜茶葉生長(zhǎng)。北苑遺址在今建甌市東20里東峰鄉(xiāng)鳳凰山、壑源嶺一帶，為北宋時(shí)期皇家御茶園。
采茶Plucking
采茶時(shí)節(jié)，多選在驚蟄前三日。采茶工選用技術(shù)熟練的當(dāng)?shù)厝?，以清晨日出前采摘為佳。采茶時(shí)對(duì)于指法有特殊要求，“以甲而不以指，則速斷而不柔”。大意是采茶要用指甲快速掐斷芽葉，防止手指上的溫度和采摘時(shí)的揉捻對(duì)茶青品質(zhì)的影響。
揀茶PickingandChoosing
新采之茶分為：小芽、中芽、紫芽、百合、烏蒂等，用來(lái)分別制作各類茶品。如小芽，就是制作龍團(tuán)、勝雪、白茶的原料。
蒸茶（殺青）Fixation/Kill-green
所分之茶經(jīng)過(guò)多次洗滌，令其潔凈，然后入蒸。蒸時(shí)不能過(guò)熟，否則茶葉顏色變黃而且味道變淡；也不能過(guò)生，否則顏色生青而且易沉，有草木之氣（青草氣）。
榨茶Drying/Baking
茶蒸熟后，先進(jìn)行小榨，榨去水份。再進(jìn)行大榨，除去茶膏（茶汁）。榨時(shí)用布帛緊緊包裹，外面再加上竹片。榨時(shí)要反復(fù)揉勻壓榨，直至把膏汁榨凈為止。
研茶Rolling/Kneading
把榨好的茶放入大盆，加入凈水以大木杵搗碾。勝雪、白茶要加水十六次。研茶過(guò)程十分艱辛耗力，每次必須研磨到水干為止。
造茶Shaping
茶研后出盆，用熱水燙和使之均勻，揉拌粘稠后，再壓入銙模，制成茶餅形狀。銙的形狀有方銙和圓銙，圖樣有大龍、小龍、龍鳳等花紋，形成不同的明目和品種。
過(guò)黃Aging/Curing
把模出形狀的茶餅放在烈火上烘烤，再用沸水澆淋茶餅表面，這兩道工序反復(fù)多次。然后用溫火烘焙茶餅。焙火完成后，在茶餅表面過(guò)湯產(chǎn)生顏色，然后搬到密室里人工揮扇陰干。
斗茶起源于晚唐五代時(shí)期的建州（今天福建省建甌、建陽(yáng)一帶）。北宋中期，經(jīng)擔(dān)任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使的蔡襄推廣，斗茶的方法在宮廷和士大夫階層間傳播開(kāi)來(lái)，行成一種風(fēng)尚，精通茶道的宋徽宗樂(lè)此不疲。
宋代飲茶方式以煎茶和點(diǎn)茶為主。點(diǎn)茶法首先將茶餅?zāi)氤杉?xì)末，再將茶末與調(diào)膏放進(jìn)茶碗，以沸水注入。同時(shí)茶匙在碗中攪和，使之成沸狀，調(diào)成茶湯，然后斗茶者就根據(jù)茶湯的形、色、香、味進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。斗茶的時(shí)候，往往是親朋好友匯聚在一起，對(duì)茶湯的形態(tài)變化充分發(fā)揮想象力，由此賦詩(shī)題詞、品評(píng)優(yōu)劣，形成一種頗具情趣的人文互動(dòng)。
中國(guó)的茶文化和茶具傳入日本后，產(chǎn)生過(guò)巨大影響，從而形成了延傳至今，追求“和敬清寂”的茶道藝術(shù)，南宋時(shí)期來(lái)中國(guó)參禪學(xué)法的日本僧人鐘愛(ài)建盞等茶具，將其攜帶回國(guó)，稱之為天目碗。
來(lái)源：且聽(tīng)潮唱（孫小草）
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