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蔣曙明:且看竹君子手中的“竹之雅趣”

編輯:消失茶友

竹趣

作者:蔣曙明

?容量:300cc

泥料:紅皮龍


竹,生時(shí)為景

入壺亦為一景

或抽象、或?qū)憣?shí)

把自然編織進(jìn)壺里

把雅致融入茶里

一代文豪蘇東坡,豪放灑脫

卻也感慨它的不可或缺:

寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹

六百多年后的鄭板橋

也將君子之品性歸結(jié)為:

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)




翠竹黃花皆佛性,清池皓月照禪心

紫砂壺有著三分清雅文人氣質(zhì)


撰壺銘、刻花卉、書款識(shí)

托物寓意之情,溢于言表


常言道:修于內(nèi)而形于外

品茶與養(yǎng)壺兼修

養(yǎng)壺與養(yǎng)性同理

紫砂裝飾中,唯貼花最傳神韻

體貌疏朗、脈絡(luò)瘦勁


亢繁削盡留清瘦

刪繁就簡(jiǎn)三兩只


此時(shí),它將竹的神韻臨摹到了極致

自有一種灑脫俊朗之姿與清冷之氣


文人與紫砂相融

藝術(shù)與文化在這一刻和諧統(tǒng)一


紫砂陶刻集書法、繪畫于一體

有別于其他器物的雕刻

紫砂器并非平整的表面

它有較大弧度與傾斜度

或多線條等復(fù)雜的造型

也正因如此,刻繪起來(lái)會(huì)有一定的難度


運(yùn)刀需胸有成竹,下刀可輕可重

虛實(shí)結(jié)合,恰似信馬由韁卻自然流暢

不同的創(chuàng)作對(duì)象應(yīng)有各自的形態(tài)、深度

看紫砂陶刻,不單僅看刻工如何

更要看刻繪內(nèi)容與壺型的協(xié)調(diào)性

以竹入壺

使古樸老味的紫砂有了竹之風(fēng)味

從而竹心有節(jié)、君子同風(fēng)

所謂的文人雅器,大抵如此

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