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茶書(shū)分享《我的人文普洱》第二輯 普洱茶新高度

編輯:消失茶友

? ? ?第二輯 ? ? ?

?普洱茶新高度?

普洱茶的新高度,取決于我們對(duì)普洱茶制茶文化的傳承與弘揚(yáng)。普洱茶的新高度,取決于我們對(duì)普洱茶質(zhì)量和安全更高的追求普洱茶的新高度,同樣取決于普洱茶文化的提升、普及和推廣。

進(jìn)人新世紀(jì)以來(lái),普洱茶熱迅速升溫,從白山黑水到天涯海角,從東海之濱到雪域高原,人們談?wù)撝蘸2?,品飲著普洱茶?作為一種久負(fù)盛名的茶品,普洱茶以其獨(dú)特的制作工藝、深厚的文化底蘊(yùn)和明顯的保健作用,成為今天備受茶人歡迎的時(shí)尚飲品。隨著普洱茶需求量的不斷增大,產(chǎn)地云南的茶葉受供求變化的影響,種植面積激增,已達(dá)到數(shù)百萬(wàn)宙,居全國(guó)第一。茶葉,不僅成為了云南重要的支柱

產(chǎn)業(yè),也為茶區(qū)農(nóng)民增收開(kāi)辟了重要的渠道。

? ? ? 作為云南大地奉獻(xiàn)給天下蒼生的飲品,每一位喜愛(ài)普洱茶的人,都應(yīng)該悉心維護(hù)它的聲譽(yù),每一個(gè)從事普洱茶銷售的公司,都應(yīng)該全力營(yíng)造它發(fā)展的健康環(huán)境,每一家從事普洱茶生產(chǎn)的企業(yè),都應(yīng)竭力追求它所能抵達(dá)的新高度。

? ? 普洱茶的新高度,取決于我們對(duì)普洱茶制茶文化的傳承與弘揚(yáng)。有著數(shù)干年種植歷史和數(shù)百年加工歷史的普洱茶,在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變歷程中,積淀下豐厚的制作文化。作為后發(fā)酵茶,普洱茶的生產(chǎn)有著極其特殊的工藝,這工藝是千百年來(lái)一代又一代普洱茶人實(shí)踐的結(jié)果、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、智慧的發(fā)揮,它讓云南的大葉種茶經(jīng)過(guò)后發(fā)酵程序,生發(fā)出滋味醇厚、回味綿長(zhǎng)、越陳越香的特殊品質(zhì),也讓普洱茶成為

了世界茶葉大家族中個(gè)性最鮮明、內(nèi)涵最豐富的茶品。同時(shí),普洱茶還是中國(guó)茶葉制作歷史的活化石。在茶葉的生產(chǎn)史上,僅從外型上就經(jīng)歷過(guò)散茶、團(tuán)茶和團(tuán)茶改散茶這樣一個(gè)演變過(guò)程,而普洱茶,則歷史地將這一過(guò)程形象地記錄和保留下來(lái)。以至于我們今天,還能夠從普洱茶那些造型別致的餅茶、磚茶、沱茶上,感受到唐宋團(tuán)茶制作的遺風(fēng),也許因?yàn)檫@樣,普洱茶才被人們稱為是活著的雕塑。

? ?當(dāng)然,對(duì)普洱茶制作文化的傳承并不意味著固步自封,相反,傳承是為了更好的弘揚(yáng)。也就是說(shuō),我們?cè)诶^承傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的同時(shí),更要充分吸取人類文明的成果,將茶葉生產(chǎn)的先進(jìn)技術(shù)和現(xiàn)代化的高新技術(shù)引入到普洱茶的生產(chǎn)、加工與流通的全過(guò)程,精工細(xì)作,精益求精,這樣,有著數(shù)百年制作歷史的普洱茶,才能不斷的超越自我,贏得更多茶人的喜愛(ài)。

? ? 普洱茶的新高度,取決于我們對(duì)普洱茶質(zhì)量和安全更高的追求。俗語(yǔ)說(shuō),民以食為天,普洱茶歸根結(jié)底是一種食品,它的質(zhì)量和衛(wèi)生直接關(guān)系到人們的身體健康,因此,作為普洱茶生產(chǎn)企業(yè),必須一如既往地重視質(zhì)量安全,通過(guò)建立健全食品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)體系和QS認(rèn)證工作,提高普洱茶的安全系數(shù),擔(dān)負(fù)起把普洱茶做精、做衛(wèi)生、做安全的歷史責(zé)任。

? ? ?要提高普洱茶的質(zhì)量,就必須對(duì)原料進(jìn)行嚴(yán)格的控制。優(yōu)質(zhì)的茶葉原料,是生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)普洱茶的保證。隨著工業(yè)化程度的加深,人類對(duì)能源的利用、資源的消耗、森林的采伐以及廢物的排放都達(dá)到了空前的程度,為了追求產(chǎn)量,人們毫無(wú)節(jié)制地大量使用化肥和農(nóng)藥,在這樣的大背景下,許多國(guó)家對(duì)茶葉的安全問(wèn)題越來(lái)越重視,國(guó)外對(duì)我國(guó)出口茶葉的衛(wèi)生檢測(cè)也越來(lái)越嚴(yán),因此,要生產(chǎn)安全衛(wèi)生的普洱茶,就必須最大限度地降低茶葉原料中的農(nóng)藥殘留,解決其重金屬和有害細(xì)菌超標(biāo)的問(wèn)題。作為植物王國(guó)和茶葉最重要的原生地,云南是當(dāng)今地球上生物多樣性保持得較好的地區(qū),這使得它的茶園病蟲(chóng)害較少。同時(shí),因?yàn)樵颇系墓I(yè)欠發(fā)達(dá),云南的茶園得以遠(yuǎn)離污染源,保持了發(fā)展有機(jī)、綠色和無(wú)公害茶所必備的自然生態(tài)環(huán)境。

? ? 要提高普洱茶的質(zhì)量,還必須在嚴(yán)把原料關(guān)的同時(shí),重視生產(chǎn)與銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)的管理,通過(guò)建設(shè)和引進(jìn)完全符合食品甚至藥品生產(chǎn)衛(wèi)生要求的廠房和設(shè)備,從原料的進(jìn)廠、分檢、加工、包裝、運(yùn)輸?shù)劫A存,進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量控制,只有這樣,才能生產(chǎn)出傳之后世的普洱茶,也只有這樣,普洱茶才會(huì)在時(shí)間的可護(hù)下,漸臻完美!

? ? ?普洱茶的新高度,同樣取決于普洱茶文化的提升、普及和推廣。近年來(lái),伴隨著普洱茶熱的興起,普洱茶文化得到了前所未有的弘揚(yáng)與傳播,云南各地紛紛舉辦“中國(guó)普洱茶葉節(jié)”、“國(guó)際茶王節(jié)“普洱茶國(guó)際研討會(huì)”,這些普洱茶文化研討會(huì)規(guī)模一次比一次大,內(nèi)容一次比一次豐富,影響也一次比一次廣泛。同時(shí),不少文人、學(xué)者和茶葉專家都投身到普洱茶文化的發(fā)掘、整理和研究中來(lái),在他們的努力下,有關(guān)普洱茶文化研究的書(shū)籍不勝枚舉,短短的幾年間,就出版了數(shù)以十計(jì)的普洱茶專著,涌

現(xiàn)了《普洱壺藝》《普洱茶友》《普洱》《普洱春秋》《普洱江湖》等一批宣傳、介紹普洱茶的專業(yè)雜志,以至于云南的許多書(shū)店,還開(kāi)設(shè)了普洱茶書(shū)籍專柜。這些書(shū)籍和雜志的出版發(fā)行,弘揚(yáng)和發(fā)展了普洱茶文化,使得曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)歷史輝煌的普洱茶,經(jīng)過(guò)百年的沉淀,在二十一世紀(jì)的今天,重新抵達(dá)了一個(gè)新的高度。

? ? ?這個(gè)高度是一個(gè)行進(jìn)之中的高度!一個(gè)激發(fā)普洱茶人不斷前行的高度!它確立了普洱茶行業(yè)追求的

目標(biāo)和方向!

? ? ?詩(shī)人于堅(jiān)曾寫過(guò)這樣的詩(shī)句:

? ? ?在云南

? ? ?你永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)地平線

? ? ?要看得更遠(yuǎn)

? ? ?就要向高處攀登

? ? ?但在山峰你看見(jiàn)的仍然是山峰

? ? ?無(wú)數(shù)更高的山峰

? ? 是的,普洱茶文化的傳承與弘揚(yáng)遠(yuǎn)未結(jié)東,普洱茶質(zhì)量的提升空間遠(yuǎn)未窮盡,普洱茶產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展舊任重道遠(yuǎn)。

?茶之旅

盈信茶文化傳播公司堅(jiān)持“讓茶文化更生動(dòng)”的理念,致力于打造茶文化交流和茶葉流通生態(tài)鏈,將茶文化交流和茶藝技能培訓(xùn)緊密地結(jié)合在一起之外,通過(guò)全面代理著名茶葉品牌:“寶和祥、可以興、易武福元號(hào)、云元谷、金苔香”五大品牌和獨(dú)家經(jīng)銷“盈信堂”品牌在茂名地區(qū)的推廣和銷售,嘗試將高雅的茶文化與茶葉流通相結(jié)合,希望通過(guò)盈信茶文化傳播公司強(qiáng)大的體系優(yōu)勢(shì),從源頭把控,保質(zhì)保量地促進(jìn)茶葉有效流通,讓茶業(yè)體系正常有序的持續(xù)發(fā)展。

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5、叁伍茶行:茂南開(kāi)發(fā)區(qū)站南六街瑞寶花園門口對(duì)面

6、聚賢堂茶行:茂名市西粵南路恒福尚城一號(hào)樓一號(hào)鋪

7、三月茶書(shū)苑:吳川市梅錄街道新城路2號(hào)2樓(即紅綠燈直下50米)

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