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《觀亭茶道》| 古今最具代表性的茶書經(jīng)典(一)——《神農(nóng)本草經(jīng)》

編輯:消失茶友

這本書雖說不是茶葉專著,但它是記載我國飲茶起源的第一本書,它是我國第一本藥書。書上記有:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”茶葉歷史追溯到5000多年前就是從這里開始的。所以在介紹茶葉專著以前先作一簡介。? ? ???

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《神農(nóng)本草經(jīng)》的作者和時間不詳,有的說是神農(nóng)時期的著作,有的說是黃帝時期的著作,也有的說是春秋時期的著作。根據(jù)可研究的材料,很有可能是戰(zhàn)國時期的著作,作者無從查起。很可能是集體創(chuàng)作。


神農(nóng)是前2700多年前的一個部落首領(lǐng),后稱炎帝,傳說神農(nóng)氏的母親,有一天去華陽(今陜西華山)游玩時,因感應(yīng)了神龍之氣,在姜水(即岐水)河畔生下了他。


據(jù)說神農(nóng)氏生下時為牛頭人身,第三天會說話,第五天會行走,第七天齒全。成人后身高八尺七寸。因在姜水長大,就以姜為姓。



神農(nóng)成為部落首領(lǐng)后,就率眾沿渭水、黃河向東發(fā)展,在阪泉(今河北涿鹿東南)與黃帝發(fā)生沖突,大戰(zhàn),被黃帝打敗,便到了中原。先建都陳(伏羲建都的地方),后遷徙魯(今山東曲阜)。


《白虎德論》記載:“古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng)氏,人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)氏因天之時,分地之利,制耒耜教民農(nóng)作,神而化之,使民宜之,故謂之神農(nóng)也?!边@大約是中國原始畜牧業(yè)向原始農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的初級階段。


那時的五谷與雜草生長在一起,草藥和樹木百花生長在一起,哪些是可食的,哪些是有毒的,誰也分不清楚,神農(nóng)就一樣一樣地嘗試,一樣一樣地試種,最后選岀黍、菽、麥、稷、稻五谷。



神農(nóng)氏以草木之滋味,察其寒、溫、辛、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,創(chuàng)立了中華醫(yī)學(xué)。傳說神農(nóng)氏在嘗百草時中了一種叫“滾山珠”毒草的毒,昏倒在一棵樹下,醒來后咀嚼了這棵樹的葉子而解毒,這棵樹就是茶樹,當時稱茶。


對于神農(nóng)氏,1915年上海商務(wù)印書館出版的《辭源》中是這樣總結(jié)的神農(nóng)氏,古帝名,始教民為耒耜,以興農(nóng)業(yè),故稱神農(nóng)氏。以火德王,故稱炎帝。起于烈山,故亦稱烈山氏。都陳,后遷曲阜。始作《方書》以療民疾立市廛以通財,在位140年而崩,傳八世520年?!?/span>



(文章取材于 于觀亭 先生所著《觀亭茶道》)

-未完待續(xù)-

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2019年6月5日星期三

諾曼底登陸



農(nóng)歷五月初三


歷史上的今天

諾曼底登陸(代號“霸王行動”),是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的一場大規(guī)模攻勢,接近三百萬士兵渡過英吉利海峽前往法國諾曼底。

諾曼底戰(zhàn)役是目前為止世界上最大的一次海上登陸作戰(zhàn),使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本性的變化。

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