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時(shí)大彬是明萬(wàn)歷至清順治年間人，乃紫砂藝術(shù)的一代宗匠，壺藝精湛，時(shí)人爭(zhēng)求，有“宮中艷說(shuō)大彬壺”一說(shuō)。
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傳世的大彬壺多被故宮博物院、上海博物館、南京博物院、香港茶具文物館等文博機(jī)構(gòu)收藏，不過(guò)數(shù)十件而已，流傳于民間又有紀(jì)年可考的，更是珍罕。
此件圈鈕壺為2010年在西冷印社秋季拍賣(mài)會(huì)專(zhuān)場(chǎng)焦點(diǎn)，以13,440,000元高價(jià)成交。此壺曾著述于《荊溪紫砂器》，刊載于封面，可見(jiàn)精貴之至。
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時(shí)大彬確立了紫砂壺制作的新體系，至今為匠人們普遍使用，其在當(dāng)時(shí)所做的三項(xiàng)創(chuàng)舉，開(kāi)啟了后世壺藝新天地。
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一、全新的成型技藝
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時(shí)大彬?qū)ψ仙皦厮嚨淖畲筘暙I(xiàn)在于，創(chuàng)造了一種全新的成型方式，即“打身筒”和“鑲身筒”的技法。
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以泥片成型法制成身筒，拋棄模具，全靠手工拍打，形成一套合理完善的工藝與技術(shù)。大彬的這一創(chuàng)舉是紫砂壺成型工藝中的最大變革。
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這種獨(dú)特的成型技藝，奠定了宜興紫砂發(fā)展的根基，直至今天仍然沿用，是紫砂工藝史上的里程碑，使紫砂技藝能夠在眾多技藝中獨(dú)樹(shù)一幟，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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二、調(diào)砂工藝
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在泥料的選擇上，大彬?qū)⒅拼晒に囍械摹岸洹狈ǎ浦驳阶仙爸谱髦?，首?chuàng)調(diào)砂法。
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在泥料中加入粗砂，一方面改變泥坯在干燥和燒成過(guò)程中的物理性質(zhì)，使之不易破裂;另一方面，以粗砂制之，正取砂無(wú)土氣耳。
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這把圈鈕壺泥質(zhì)細(xì)潤(rùn)，黃色砂點(diǎn)隱現(xiàn)，成為一種自然天成的裝飾，被鑒藏家贊譽(yù)“珠粒隱隱，更自?shī)Z目”。
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時(shí)大彬的弟子徐友泉，潛心調(diào)配泥料，晚年突然感悟“吾之精終不及時(shí)之粗”!
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三、改大壺為小壺
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紫砂壺器型從大到小的變化，對(duì)于紫砂壺歷史來(lái)說(shuō)也是一次重要變革。
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周高起在《陽(yáng)羨茗壺系》中記時(shí)大彬“后游婁東，聞陳眉公與瑯琊、太原諸公品茶施茶之論，乃作小壺，幾案有一具，生人閑遠(yuǎn)之思，前后諸名家，并不能及。遂于陶人標(biāo)大雅之遺，擅空群之目矣。”
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時(shí)大彬早期做大壺，在婁東與陳繼儒等著名文人交游后，受文人飲茶方式和審美觀念的影響改制小壺。
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制壺時(shí)融入文人思想，從而決定性地改變了紫砂壺發(fā)展的方向與道路，促使紫砂成為工藝與理念相結(jié)合的藝術(shù)作品，而不僅僅是實(shí)用器。
通過(guò)記載及后來(lái)紫砂歷史發(fā)展軌跡看，文人的的審美觀自始至終對(duì)紫砂壺的發(fā)展具有決定性的影響。
?案頭常置大彬壺，不論是靜靜觀賞還是品飲佳茗，你是否會(huì)感受紫砂歷史發(fā)展的脈搏，與大師進(jìn)行靈魂的交流
