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關(guān)劍平:茶文化是中國的遺產(chǎn)也是世界的遺產(chǎn)

編輯:yzwi

公元1607年,一艘來自荷蘭的海船,從澳門販運(yùn)了一船茶葉,3年后,輾轉(zhuǎn)至歐洲,中國茶開始登上歐洲人的餐桌。此時(shí),距離茶傳入西域,已有約1000年,距離茶傳入日本,已有約800年。

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”申遺成功,對(duì)此,著名茶文化研究學(xué)者、浙江農(nóng)林大學(xué)教授關(guān)劍平表示,非遺項(xiàng)目涵蓋了中國茶文化的方方面面,茶文化悠久的歷史、豐富的文化得以全面展現(xiàn)?!爸袊税l(fā)現(xiàn)茶樹資源的意義,并成功創(chuàng)制了茶葉飲料,在全球民族飲品中獨(dú)樹一幟,它是中國的文化遺產(chǎn),也是世界的文化遺產(chǎn)?!?/p>

源自中國的“平和”飲料

最早的茶樹起源于中國南方,中國人馴化和栽培茶葉的源頭已不可考,普遍認(rèn)為,至少在魏晉時(shí)代,已有成熟的制茶技藝和全民性的飲茶習(xí)俗。

“無論是從歷史進(jìn)程上看,還是進(jìn)行地域間的比較,很難找到一種更悠久、傳播范圍更廣的民族飲料。我們的祖先發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了這么平和、健康的飲料,是世界上獨(dú)一無二的。”在關(guān)劍平看來,茶不僅是一種飲品,豐富的文化更是飲茶生活不可或缺的組成部分。

飲茶習(xí)俗的起始時(shí)間如今已難以確定,但魏晉南北朝出現(xiàn)了大量關(guān)于茶的文獻(xiàn)記載,如西晉的《三國志》、東晉的《華陽國志》、南北朝時(shí)期的《洛陽伽藍(lán)記》《南齊書》等。

“從這些史料看,中國茶文化至少有1800多年的歷史,中國人給茶注入了豐富多樣的文化?!标P(guān)劍平說,在文獻(xiàn)記載出現(xiàn)之初,茶已經(jīng)有了很多形而上的意義,在魏晉時(shí)代,風(fēng)流名士們多以酒稱名,與之相抗衡,茶被賦予勤儉克己的意義,《晉中興書》中稱飲茶為“素業(yè)”,到唐代,《茶經(jīng)》仍稱茶“最宜精行儉德之人”。

到了唐朝,茶更加頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活及社會(huì)活動(dòng)中,宋代時(shí),茶已經(jīng)融入了中國文化的方方面面。

千年之中影響了世界

很早以前,茶就走向了世界。茶是典型的文化產(chǎn)品,與茶一同傳播向世界的還有中國文化,首先是飲茶器具和飲茶環(huán)境所需的書畫藝術(shù)品、插花、熏香等。

十七世紀(jì)初,茶葉傳入歐洲和美洲,中國精美的瓷制茶具等也在當(dāng)?shù)仫L(fēng)靡,“以英國為例,英國人在接受中國茶之前,用餐時(shí)的主要飲品是淡啤酒。在憧憬中國文化的大背景下,茶葉傳播到歐洲,這種平和且健康的飲品在英國被視為優(yōu)雅生活的象征,到十八世紀(jì)中葉,飲用紅茶已經(jīng)在英國中產(chǎn)階級(jí)中蔚為風(fēng)尚。”

英國精美茶具

飲茶的普及還和英國工業(yè)革命有著復(fù)雜多樣的聯(lián)系。關(guān)劍平介紹,茶葉在進(jìn)口商品中占有絕對(duì)優(yōu)勢,因此茶葉貿(mào)易對(duì)英國具有非常重要的經(jīng)濟(jì)意義。格林堡在總結(jié)東印度公司的海外貿(mào)易時(shí)說:除去茶葉之外,公司在它的最后幾年中,沒有輸出過其他任何東西。茶葉已經(jīng)成為公司商業(yè)的存在理由。

“還有一個(gè)頗有意思的現(xiàn)象,是飲茶的普及與英國人口增長曲線一致。一個(gè)與茶相關(guān)的解釋是飲用生水容易導(dǎo)致痢疾等傳染性腸胃疾病的發(fā)生,尤其是嬰幼兒死亡率極高。而喝茶需要開水,從而有效預(yù)防了腸胃疾病。”關(guān)劍平說。

茶文化一直在變

在成為世界級(jí)非遺之前,中國已有眾多關(guān)于茶的非遺項(xiàng)目,其中國家級(jí)的非遺項(xiàng)目就達(dá)40多項(xiàng)。和許多漸漸失去存在基礎(chǔ)的非遺不同,茶充滿了活力。

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中子項(xiàng)目最多的一項(xiàng),共44個(gè),涵蓋茶生產(chǎn)、加工、飲用等所有的程序及文化。關(guān)劍平說,這一非遺項(xiàng)目向世界展現(xiàn)了中國文化的豐富多元、包容博大。

福建武夷山星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園

44個(gè)子項(xiàng)目中,生產(chǎn)環(huán)節(jié)的項(xiàng)目占絕大多數(shù),這也使南方地區(qū)成為非遺的主要保護(hù)地,關(guān)劍平表示,北方的茶產(chǎn)地很少,但并不意味著沒有茶文化,文化還應(yīng)該更多地在消費(fèi)層面產(chǎn)生,北方的飲茶習(xí)俗中包含了豐富的文化遺產(chǎn)元素。“申遺成功也給了我們新的啟發(fā),即我們的非遺保護(hù)走在前面,而對(duì)茶文化的研究相對(duì)滯后,未來仍要加強(qiáng)對(duì)茶文化的挖掘、研究和推廣?!?/p>

茶文化如何影響今天的生活?

“快節(jié)奏是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn),但并不意味著茶文化沒有市場,我們也有許多適應(yīng)現(xiàn)代生活、適應(yīng)年輕人生活節(jié)奏的茶飲產(chǎn)品。瓶裝茶飲料隨處可見,各種新式茶飲,市場規(guī)模達(dá)到數(shù)千億?!标P(guān)劍平認(rèn)為,在發(fā)現(xiàn)新內(nèi)涵、打造新產(chǎn)品的同時(shí),也需要注意挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的積極意義。(來源新京報(bào);作者關(guān)劍平)

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