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景邁山申遺之路

編輯:館禾

景邁山古茶林文化景觀申遺之路,已經(jīng)走過整整12個年頭。最近,景邁山將迎來國際世界遺產(chǎn)專家現(xiàn)場考察。

成與敗,只差臨門一腳。

在如此緊要關頭,幾乎所有參與申遺工作的人員都倍感壓力。畢竟古茶林文化景觀申遺,無論從哪個角度看,似乎都只能成功,不能失敗。

但事實上,無論最終結果如何,作為全球第一個以茶文化為主題申報世界文化遺產(chǎn)的項目,經(jīng)過無數(shù)人十余年努力,景邁山古茶林文化體系已經(jīng)得到了很好的保存,景邁山上連綿不斷的茶葉人文歷史脈絡,將順著山腳下的南郎河與南門河奔騰不息。

茶從何處來

景邁山人離不開山,更離不開茶。濃墨重彩的茶文化,讓這座聲名遠揚的茶山,專一得似乎除了茶外,再無其他。

普洱景邁山古茶林文化景觀,位于普洱市瀾滄縣惠民鎮(zhèn)東南部,距普洱市區(qū)237公里,距瀾滄縣城70公里。遺產(chǎn)區(qū)面積7167.89公頃,緩沖區(qū)11927.85公頃。

千余年前,來自布朗族、傣族等少數(shù)民族的先輩們在這里發(fā)現(xiàn)并馴化種植了這片萬畝古茶園。據(jù)《布朗族言志》記載,景邁山古茶林的馴化和栽培,迄今為止已有1840多年歷史。

景邁山古茶林的馴化和栽培已有1840多年的歷史

瀾滄縣博物館副研究員熊登奎每一次給別人講解景邁山文化時,總會說起這樣一個美麗的傳說——布朗族先祖帕巖冷率領部屬在景邁山定居后種植茶樹,臨終前給后代留下遺訓:“留下金銀財寶終有用完之時,留下牛馬牲畜也終有死亡之時,唯有留下這茶園和茶樹給你們,方可讓子孫后代有吃有穿。”

茶祖留下了遺訓,山上的布朗族人世代將茶樹當作生命的一部分來敬畏、供奉和傳承。

不難看出,景邁山的茶,自古就有文化屬性加持。

景邁山人在山上世代繁衍,養(yǎng)護著連片的茶林。斗轉星移之間,景邁茶山,一葉已千年。

申遺三要素

村民們從沒想到,他們視為日常的生活方式,不經(jīng)意間已為景邁山古茶林文化景觀申報世界文化遺產(chǎn)項目攢夠了先天條件。2010年6月,景邁山古茶林申報世界文化遺產(chǎn)工作正式啟動。

按世界遺產(chǎn)中心要求,古茶林文化景觀申遺需要具備三要素:5片古茶林、3片分隔防護林和9個傳統(tǒng)村落。

在遺產(chǎn)核心區(qū)糯崗村民小組,站在村頭高處,“三要素”盡收眼底:腳下是村落,對面山上,一棵棵古茶樹生機盎然。視線盡頭,寬數(shù)十米的森林防護帶如同護城河一般,守護著村落和古茶林。

“防護帶可以讓景邁山保持完好的生態(tài),不讓茶樹受到病蟲傷害?!毙艿强硎?。

站在糯崗村高處,可以看到申遺“三要素”

為了保護好“三要素”的完整性,當?shù)卣陙砀冻隽司薮笈Α?

早在2004年,云南電網(wǎng)公司就投入9105.87萬元開始景邁山系列電網(wǎng)建設和改造項目,電線道路改遷“讓道”古茶林。后來政府投入力度逐年加大,景邁山的古村落基礎設施逐步得到完善。

村民們還記得,曾經(jīng)的古村落低矮破舊,申遺工作啟動后,按照《景邁山村莊規(guī)劃》,村民們提出修葺申請,政府部門在保留原有風貌基礎上進行修葺,村民的居住環(huán)境大幅提升。

如今,村子古風依舊,消防、飲水、公共空間等基礎設施一應俱全。

古茶樹立法保護工作也在同步進行。當?shù)卣抻喭晟屏恕镀斩泄挪铇滟Y源保護條例》《云南省瀾滄縣景邁山保護條例實施辦法》等。今年7月22日,普洱市人大常委會發(fā)布關于公開征求《普洱市景邁山古茶林文化景觀保護條例(草案)》公告,公開征求意見,完善立法,對景邁山遺產(chǎn)區(qū)實施最嚴格保護,嚴防嚴控一切有損景邁山遺產(chǎn)真實性、完整性和突出普遍價值的行為發(fā)生,確?!吧焦擦?、林生茶、茶繞村”的景觀結構得以延續(xù)。

艱辛付出后,此刻的景邁山,山未變,茶更綠,古村更醉人。

人茶共生

“申遺三要素”遙相呼應,造就了景邁山豐富的生物多樣性。在景邁山古茶林文化景觀申遺“四中心”展廳,生物多樣性得到了完整呈現(xiàn):篦齒蘇鐵、翠柏、紅椿、金蕎麥等14種我國重點保護野生植物與茶樹共生,野生動物更是不計其數(shù)。

景邁山的生物多樣性在“申遺四中心”得到了很好呈現(xiàn)

豐富的物種資源,來源于村民對大自然的敬畏。

幾天前的一個早晨,記者走進景邁山翁基村時,一位80多歲的老人正坐在屋檐下?lián)觳枞~,屋頂?shù)囊恢恍▲B沒站穩(wěn),掉在了裝茶的簸箕里。

老人被嚇了一跳,隨后笑著雙手捧起小鳥,輕輕放在了一旁的矮墻上。

小鳥掉進裝茶的簸箕里,老人小心翼翼地將它放到一旁

景邁山人敬畏大自然,收到的回報也是豐厚的。

瀾滄縣惠民鎮(zhèn)芒景村民委員會翁基村民小組位于景邁山申遺的核心區(qū),村子只有343人,古茶園面積卻達到了1724余畝,一些生長了成百上千年的古茶樹,至今依然翠綠挺拔,滋養(yǎng)著生生不息的景邁山人。

前幾年,村民曬坎從父輩手中分到了8畝古茶林,每天早上,他都上山轉上一圈,檢查茶樹的生長狀態(tài)。他種植了不少生態(tài)茶,但是這八畝古樹茶林,他視若珍寶,茶樹也越長越好,收成十分可觀。

翁基村村民哎少也擁有八畝古茶林和數(shù)十畝生態(tài)茶,問其一年的收入,他思索半天,吞吐著說出“8萬”,見別人不信,便將頭扭向一旁,紅著臉笑出了聲。

曬茶

讓保護成為習慣

茶農(nóng)們保護古茶樹已成習慣。

春天和秋天是景邁山較為繁忙的季節(jié)。新茶上市,巖坎和村民們要趕制新茶,這是他們一年中的豐收時刻。夏天也有茶葉,但村民們堅決不在這個季節(jié)采摘。曬坎認為:“古樹茶就好比一個白胡子老頭,使勁地拽他的眉毛胡須,肯定是不行的。”

于是,一個不成文的古茶采摘規(guī)定在景邁山延續(xù)至今:只追春秋,不問冬夏。

古茶樹在景邁山隨處可見

大部分景邁山村民堅守著愛茶護茶的祖訓,但早年間茶葉市場的亂象,也催生了一部分冒進者。20世紀60年代至90年代,景邁山曾試種密植高產(chǎn)的臺地茶?!斑@樣的種植模式不打農(nóng)藥不施肥是不可能的?!贝迕駛兓貞?,在2007年后,臺地茶被改造成了延續(xù)林下茶種植傳統(tǒng)的生態(tài)茶園。

嘗到了冒進的苦頭,村民們對古樹茶園的保護意識更加堅定。

在糯崗村民小組,保護古茶樹很早就被寫進了村規(guī)民約:不得使用農(nóng)藥,古茶樹不得修剪……

前幾年,一位村民家兩片茶林中間的隔離帶上,長滿了茂密的草,除草太麻煩,他便噴灑了除草劑。這事很快被村黨支部書記巖陸發(fā)現(xiàn),便按照村規(guī)民約,對其開出了300元錢的罰單。

村民們的行動自覺,讓景邁山古茶林文化景觀申遺工作有了最基礎卻最重要的保障。

撿茶的老人

奮斗的人

景邁山古茶林文化景觀為何要積極申遺?僅僅是景色優(yōu)美、生態(tài)保護完整嗎?其實不然。在這里,人茶共生、和諧相處,古茶林是世界上現(xiàn)代茶園種植技術普及前、傳統(tǒng)的“林下茶種植”方式保存至今的實物例證和典型代表,是典型的持續(xù)演進的文化景觀,在世界范圍內具有普遍價值,也符合世界文化遺產(chǎn)申報的準則。

但在普洱景邁山古茶林保護管理局局長張丕生看來,積極申報遺產(chǎn)項目更為重要的原因,是為了對古茶林文化景觀進行更好的保護。

正因如此,在景邁山這片肥沃土地上留下奮斗身影的,除了世代生活的茶農(nóng),還有為申遺工作付出艱苦努力的人。

為把保護工作做到最好,遺產(chǎn)區(qū)的每一個細節(jié)都被反復研究,生生把人逼出了強迫癥。

比如:進入景邁山核心區(qū)的幾十公里山路,到底怎么修?修瀝青路面,擔心瀝青顆粒覆蓋到茶葉上,影響品質;修水泥路面,擔心路面反光,影響茶葉生長溫度……

最終,這條路被修成了彈石路面。遺產(chǎn)核心區(qū)部分路段限制車輛通行,時間長了,長出了蔥郁的草。

車輛限行后,進入茶林的彈石路長滿了草

而在景邁山古茶林文化景觀申遺“四中心”內,光是為申遺準備的材料就達到了19000份,裝滿了整整一大間檔案室。

申遺工作準備了十二年,工作人員換了一批又一批,目標卻愈發(fā)堅定。張丕生今年4月來到新崗位,據(jù)他介紹,目前,當?shù)刂饕陂_展遺產(chǎn)要素的保護管理和監(jiān)測,不斷完善提升硬件設施和軟件能力,迎接不久之后的考評。

雖然申遺最終結果未定,但是張丕生很清楚,“山上做‘減法’,山下做‘加法’”是景邁山的未來,在山上保護好古茶林文化景觀,山下發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)才能讓保護和發(fā)展兩不誤。

只有這樣,才能讓向山而生的景邁山人,擁抱更美好的生活。

來源:云嶺先鋒,信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除


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