建水，古稱臨安，滇南鄒魯，上千年的文明積淀和北回歸線附近的陽(yáng)光賦予了這座城池安逸又熱烈的性格。南盤(pán)江支流瀘江河交織著滇越鐵路支線個(gè)碧石寸軌穿城而過(guò)，傳統(tǒng)青色的瓦，舶來(lái)黃色的墻，加之屋脊和神獸而變化豐富的天際輪廓線，讓建水成了有意思的古建博物館。
當(dāng)下，建水有些許網(wǎng)紅氣質(zhì)，臨安古城、碗窯村、雙龍橋、蟻工坊......來(lái)來(lái)往往的游人在此快餐式的社交APP打卡，這似乎和建水本來(lái)該有的氣質(zhì)大相徑庭，這可是一個(gè)值得細(xì)品慢生活的地方。10年前，子衿因古琴結(jié)緣建水，在孔廟旁開(kāi)了遠(yuǎn)近聞名的古琴館。后來(lái)自學(xué)茶藝、花藝，服裝設(shè)計(jì)和家居軟裝設(shè)計(jì)，一路走來(lái)，只因喜歡，所以用心，把每一件喜歡做成歡喜。也才有了我們?cè)煸L到的“鄉(xiāng)會(huì)”。
子衿說(shuō)，遇見(jiàn)鄉(xiāng)會(huì)橋車(chē)站或許就是偶然中的注定，看著這座老站房清冷中帶著荒蕪，落日的余暉斜射在斑駁的木門(mén)和殘破的窗框上，路過(guò)的人們用腳跡踏出來(lái)的光亮的石板，于是生起了許多感動(dòng)和憐惜。然而，最終打動(dòng)她的是，站臺(tái)被大片的良田嚴(yán)實(shí)地包裹住，水田里種的是蓮藕茨菰和建水特有的草芽，還有車(chē)站黃墻青瓦配上棵棵芭蕉樹(shù)的渾然天成，這就是她一直在試圖找到承載美好生活方式的地方。在子衿的夢(mèng)想里，就是想通過(guò)她自己的打開(kāi)方式，讓美回歸日常，歸于生活，融到 衣、食、住、行中，成為生活方式。鄉(xiāng)會(huì)橋車(chē)站曾經(jīng)的售票候車(chē)樓是“中”“法”式不同建筑樣式特點(diǎn)結(jié)合設(shè)計(jì)的單檐現(xiàn)代建筑，以木結(jié)構(gòu)為主，為歇山屋頂，抬梁式與穿斗式架構(gòu)形式，對(duì)稱布局，外墻體統(tǒng)一為當(dāng)時(shí)個(gè)碧石鐵路站臺(tái)建筑的黃色，而現(xiàn)在是茶空間的老站房，則是建國(guó)初期具有濃烈時(shí)代特征的建筑，襯著這藍(lán)天白云，熱烈而醒目。
一千多平的站廳、候車(chē)室和舊辦公樓被一一重新規(guī)劃改造，憑借子衿對(duì)“美”的理解和腦海中理想空間的呈現(xiàn)，她自己設(shè)計(jì)畫(huà)圖，參與施工，材料采買(mǎi)并動(dòng)手布置?；蚴且粋€(gè)簡(jiǎn)單的擺件，或是一盆不經(jīng)意的盆景，或是敞開(kāi)的一扇窗，或是一幅詩(shī)意的山水畫(huà)、或是……一切都在自然、平衡和不經(jīng)意。步入室內(nèi)，沒(méi)有用傳統(tǒng)茶室的一板一眼，而是討巧地利用了站房高挑的空間，和建筑本身層疊的結(jié)構(gòu)，落落大方的陳列著幾方茶桌、幾個(gè)斗柜，灰墻灰地，幾分清冷，倒是個(gè)喝茶的好地方。窗外定點(diǎn)會(huì)有慢火車(chē)喧囂而過(guò)，鬧中取靜，自成天地?？臻g前傍瀘江河，后隔百余畝良田肥地與新房村相望。恍若錯(cuò)亂了時(shí)空，似乎坐在對(duì)面的應(yīng)該是陶淵明大叔。室內(nèi)最安逸的莫過(guò)于折耳黑貓，自由慵懶地詮釋這巴適的日子。
子衿說(shuō)鄉(xiāng)會(huì)不僅僅是一個(gè)喝茶的地方，她更應(yīng)該是混合實(shí)驗(yàn)生活空間，通過(guò)講座文創(chuàng)市集、展覽、文化 沙龍、音樂(lè)戲劇、建筑設(shè)計(jì)……根植于多元文化的土壤，集合有趣的人、事、物。她說(shuō)現(xiàn)在的“鄉(xiāng)會(huì)”每一處都是新生，當(dāng)然更是歷史的延續(xù)。
詩(shī)人于堅(jiān)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在其他鐵路你永遠(yuǎn)都是一名乘客，而在滇越鐵路卻可以讓你成為詩(shī)人。實(shí)際上，在比滇越鐵路還袖珍的個(gè)碧石鐵路，坐在一起，你不“促膝談心”都不可能。如此說(shuō)來(lái)，在個(gè)碧石鐵路上你很可能找到“一見(jiàn)傾心”的佳人。在個(gè)碧石最有味道的驛站鄉(xiāng)會(huì)橋，想必你真的可以一見(jiàn)如初，再見(jiàn)如故。
來(lái)源：普洱雜志
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