茶文化的一個重要支流，是茶技藝的發(fā)展。其內(nèi)涵應(yīng)該是茶學(xué)有關(guān)的全部科學(xué)技術(shù)和自然科學(xué)基礎(chǔ)理論，也就是包括中國歷史迄今的所有茶學(xué)論文和專著。
今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》（光明日報出版社2002年4月出版）中論文摘要的內(nèi)容。
二、中國茶技藝的發(fā)展
中國茶技藝的專書，從唐初至晚清(618-1897)年間，已發(fā)現(xiàn)的有一百多種，是茶文化寶庫中的珍貴資料。其中最主要的唐代有陸羽《茶經(jīng)》等7種，五代有蜀毛文錫《茶譜》，宋代有徽宗趙佶《大觀茶論》等26種，明代有許次紓《茶疏》、羅廩《茶解》等56種，清代有陳鑒《虎丘茶經(jīng)注補》等11種。
除以上專著外，散見于史籍、筆記、雜考、字書、類書甚至文藝等，尚有資料數(shù)百種，這些茶書和散文，作為寫茶文化技藝的眾多支流，匯成巨川，成為茶文化的一個重大分支。這些支流有：
??采茶文獻
這類資料廣泛見于有關(guān)論著。明許次紓《茶疏》中反映了中國除傳統(tǒng)采摘春茶、夏茶外，當(dāng)時已逐步推行秋茶采摘。至于其他有關(guān)采摘時期、采摘標(biāo)準(zhǔn)、采摘技術(shù)細節(jié)，很多書中都有記載。如陸羽《茶經(jīng)》就有傳統(tǒng)采摘二、三、四月春茶的記載。元魯明善《農(nóng)桑撮要》、明沈長卿《沈氏日旦》、明屠隆《茶說》也有采茶記錄。此外唐《文宗本紀》還有冬采的記述。宋蘇轍《論蜀茶四害狀》還有采秋老黃茶的記載。
制茶文獻
這類文獻更多，散見歷朝不少專著和論文、資料中。在傳統(tǒng)的茶學(xué)經(jīng)典著作中，反映唐代最流行的制法是：蒸、搗、焙、穿、封的團餅茶，但蒸青、炒青的散茶，在個別地區(qū)偶有制造。元馬端臨《文獻通考》反映了宋代的制茶方法，在唐代團餅茶的基礎(chǔ)上，改制片茶的技術(shù)有不少創(chuàng)新和發(fā)展?！侗痹穭e錄》并反映宋代在團茶制作上，也還有不少改進；特別是在“篩面”的紋飾上有較大發(fā)展，模具精雕細刻，茶范越來越小巧玲瓏，范體大都圖文并茂，陰陽交錯，虛實相濟，尤以貢茶茶面，龍鳳呈祥，團餅茶的制作技藝，達到了精美絕倫的程度。宋代后期團餅茶和片茶逐漸衰落，散茶的發(fā)展逐步有取代團餅片茶奪得主導(dǎo)地位的趨勢。元王禎《農(nóng)書》反映了元代散茶的制作已逐漸形成獨特完整工藝，出現(xiàn)了與近代相似的燕青茶工藝流程。以后，明徐慟《茶考》、沈德符《野獲篇補遺》等文獻，反映明代制茶工藝有較多的發(fā)展。殺青普遍由蒸青改為炒青，團餅茶基本消亡，散茶全面發(fā)展形成獨霸的絕對優(yōu)勢地位。明屠隆《茶說》、聞龍《茶箋》、張源《茶錄》、許次紓《茶疏》和羅廩《茶解》等書，還總結(jié)各地炒青操作經(jīng)驗，詳實反映炒茶細節(jié)，并把炒青經(jīng)驗的感性認識提升到科學(xué)的理性認識階段。這一時期，是中國制茶理論發(fā)展的重要階段。這一時期，也是中國茶類制作創(chuàng)新和發(fā)展時期。清張廷玉《明史》、明朱權(quán)《茶譜》、劉基《多能鄙事》、顧元慶《云林遺事》、王草堂《茶說》等書反映了中國豐富多采的茶類，如黑茶、花茶、烏龍茶、紅茶等等都在傳統(tǒng)綠茶的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展起來。清代開始盛行和近代極大發(fā)展的各種茶類，可以說都起源于明代。為今日中國茶業(yè)的進一步發(fā)展，奠定了堅實宏偉的基礎(chǔ)。
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