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日本茶道的新走向

編輯:一抹陽(yáng)光

日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,隨著時(shí)代的發(fā)展,它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐,成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。它不僅僅是物質(zhì)享受,而且通過(guò)茶會(huì),學(xué)習(xí)茶禮,陶冶性情,培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。

今天與您分享的是余悅所撰寫的《茶趣異彩·中國(guó)茶的外傳與外國(guó)茶事》(光明日?qǐng)?bào)出版社1999年8月出版)中第四章的內(nèi)容。

前面所介紹的,大體是各個(gè)國(guó)家和地區(qū)傳統(tǒng)的飲茶習(xí)俗。不過(guò),各國(guó)的飲茶習(xí)俗和時(shí)尚也在不斷發(fā)展變化。

就拿公認(rèn)最恪守傳統(tǒng)和規(guī)范的日本茶道來(lái)說(shuō)吧,其實(shí)也有過(guò)多次變化。歷史在前進(jìn),任何一種事物必須適應(yīng)時(shí)代的變化而跟隨歷史的步伐前進(jìn),否則就會(huì)被摒棄。茶道雖然千利休集其大成,使之成為日本傳統(tǒng)文化中的一個(gè)優(yōu)秀組成部分,但畢竟是五個(gè)世紀(jì)以前的事了,與今天日本的茶道已大不相同。明治維新以后,日本的茶道又有了新的發(fā)展。

例如明治前期,茶道是拒絕女性的,到二十世紀(jì)初則對(duì)女性開(kāi)放。過(guò)去的茶道是封建社會(huì)的產(chǎn)物,明治維新以后的茶道被資本主義社會(huì)所接受,并進(jìn)一步推廣和普及。

第二次世界大戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)20多年的高速發(fā)展,已成為經(jīng)濟(jì)大國(guó),并向文化大國(guó)邁進(jìn)。它的傳統(tǒng)文化正被廣泛地介紹于世界,繼里千家十四世的淡淡齋和當(dāng)代鵬云齋、玄玄齋的立禮式茶道之后,又創(chuàng)設(shè)了一些適合于外國(guó)人學(xué)習(xí)茶道的方式和方法,這使有四百年悠久歷史的日本茶道,能永葆其青春的活力。

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