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養(yǎng)壺要遵從“四不得”

舒曼茶話 yzwi

養(yǎng)壺要遵從“四不得”

養(yǎng)壺是從茶事中衍生出來(lái)的,如今也發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的分支。好壺泡好茶更能品出茶的好味道。有人這樣說(shuō),一把好壺是養(yǎng)出來(lái)的,這話頗有道理。但在現(xiàn)實(shí)生活中,并非隨意一把壺、任何一個(gè)人,都能簡(jiǎn)而易之地養(yǎng)出一把好壺來(lái)的。養(yǎng)壺是茶事過(guò)程中的雅趣之舉,其目的雖在于器,但主角仍是人。要想養(yǎng)出一把好壺來(lái),那是需要孜孜以求的,要認(rèn)真地遵從“四不得”。

差不得:想養(yǎng)好壺,就要盡量選擇質(zhì)地上乘的紫砂壺,那些低劣、殘缺之壺養(yǎng)得再好,終究也是殘缺。有人總結(jié)出了這樣一個(gè)公式:好泥料的壺+好的養(yǎng)壺方法=一把好壺。養(yǎng)壺還有外養(yǎng)與內(nèi)養(yǎng)之說(shuō),只有內(nèi)修外養(yǎng),兼收并蓄,才能秀外慧中,養(yǎng)出好壺。新壺顯現(xiàn)的光澤往往都較為暗沉,然而紫砂天生具有吸水性,倘若任其吮吸壺內(nèi)的茶液,久而久之,便能使壺色光澤古潤(rùn)。對(duì)于一把質(zhì)地上乘的壺來(lái)說(shuō),如果養(yǎng)壺的方式得當(dāng),就能養(yǎng)出其晶瑩剔透、珠圓玉潤(rùn)的最佳藝術(shù)效果。

急不得:養(yǎng)壺要不急不燥,不然的話就會(huì)事倍功半,反而不得其所。養(yǎng)壺的每個(gè)細(xì)節(jié)都要細(xì)心,但每個(gè)細(xì)節(jié)也都可以成為一種享受,至少要有了這樣的感覺(jué)才算是明白了養(yǎng)壺的真正意義。新壺初用,不免有點(diǎn)土味,用水清洗后開(kāi)壺,即可沏茶。不論新壺、舊壺,用開(kāi)水沏茶后,趁壺體表面溫度較高,可用濕毛巾,或干凈濕布,擦抹壺體,水印旋擦旋干,反復(fù)多次,壺體溫度降后,亦可用手摩挲,因手掌有油汗,有利于壺體光潤(rùn)。在飲茶時(shí),可把茶湯澆在紫砂壺上,這樣茶湯容易被壺?zé)嵴舭l(fā),同時(shí),也容易被壺體表面吸收,或在每天清洗茶壺茶具時(shí),用壺中的茶渣在壺體周身潤(rùn)擦一遍,既可擦去壺身茶垢結(jié)渣痕,又能經(jīng)濕茶葉水磨,使壺體光潤(rùn)亮澤。在日積月累的茶汁澆洗滌揩下,紫砂壺才會(huì)越發(fā)柔和絢麗。

剩不得:有些養(yǎng)壺的人,認(rèn)為飲剩的茶汁留在壺里有助于壺的滋養(yǎng),這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。雖然紫砂壺確實(shí)有隔夜不餿的特點(diǎn),但隔夜茶會(huì)有陳湯味,對(duì)紫砂壺?fù)p害很大,而且不衛(wèi)生,對(duì)身體不利。如果壺暫時(shí)不用,亦應(yīng)將壺用清水洗凈,壺身內(nèi)外擦干,使其不積濕氣,遠(yuǎn)離灰塵及油煙,貯放在空氣流通的地方。

亂不得:有些人無(wú)論喝什么茶都用一把壺,混亂使用,這是絕對(duì)錯(cuò)誤的。一定要做到飲什么茶用什么壺,必須嚴(yán)加區(qū)別,不能混淆。一把新壺從開(kāi)始泡第一壺茶的時(shí)候就開(kāi)始和你結(jié)緣了,就要細(xì)心地呵護(hù)它。一壺不事二茶,這是養(yǎng)壺的規(guī)矩。因?yàn)樽仙皦赜刑厥獾臍饪捉Y(jié)構(gòu),善于吸收茶湯,一把不事二茶的茶壺沖泡出來(lái)的茶湯才能保持原汁原味的茶來(lái)。否則,相互混雜,幾無(wú)個(gè)性可言,導(dǎo)致壺的品性低下,難以達(dá)到出神入化的境界。一把養(yǎng)出來(lái)的好壺,應(yīng)該呈黯然之色,光澤內(nèi)斂,醇香四溢,如同謙謙君子,端莊穩(wěn)重,品德高尚。

【摘自2016年《吃茶去》雜志;作者:穎子(吉林通化)】

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