這是一個去南糯山最容易被錯過的寨子。

因為它不出名。去南糯山的游客，不是沖著半坡老寨的茶王樹去，就是沖著拔瑪寨的茶去的；

因為它海拔高。在南糯山三十多個村寨中，它的海拔最高，一般人們走完低海拔的村寨，很少還有時間和精力再去爬這個寨了。

這又是一個南糯山最值得去的寨子。

因為它的古茶樹資源豐富，有栽培型和野生型，有大葉和中小葉，還有野生紫芽；

因為它有山泉，那股惠及多個寨子的神泉；

因為它有秋千節(jié)，僾尼人傳統(tǒng)節(jié)日的重要保留節(jié)目；

因為它有古道，南糯山上僅有的三條茶馬古道之一。

這個寨子，它叫多依寨。

南糯山第八寨：多依寨

多依寨的海拔約為1700m，不同茶園的海拔在1650-1810m之間編輯

多依寨建寨簡史

多依寨是最早從姑娘寨分出去的寨子，時間不詳。現(xiàn)在石頭寨的寨址曾經(jīng)是多依寨的寨址。

很早以前，多依寨現(xiàn)在的位置曾經(jīng)是多依寨先民的火耕地，在耕作季節(jié)，不回寨，安營扎寨，哈尼人稱為“亞含”（Yal Hanq）。后來就定居建寨了。他們的墳山最初在原南糯山第二小學校位置（在石頭寨和多依寨站之間）。有一年，多依寨的一女子生了雙胞胎。村寨長老認為，生雙胞胎觸犯天規(guī)，必須重新選定寨門（Laol Kanq）、墳山(Loq BIml)、神泉水(Aq Pyuq miq Yail Laol HHaovq)，必須把生雙胞胎的這一家人趕出寨子。于是，把墳山從寨子的西邊調(diào)換到東邊（現(xiàn)址）。石頭寨的西上方，有個地名叫“媽牛老高”（Ma Niyul Laol HHaovq）,其地名之意為“不干凈的母親汲水之地”，是被多依寨村民趕出寨子的雙胞胎一家人的棲居地。

從多依寨分出去建寨的有丫口老寨(Gyuq lanq jaol bav)、丫口新寨(Gyuq lanq baol biavq)。

南糯山龍巴門

在多依寨，我邂逅了卓伍哥，他是勐海縣哈尼族學會理事辦公室副主任，曾任西雙版納《哈尼文化園》園長。

多依寨人卓伍，原哈尼文化園園長編輯

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卓伍哥向我們提供了很多南糯山的信息，關(guān)于南糯山僾尼族村寨的龍巴門，請聽他的詳細解說：

https://www.ixigua.com/6881973746941316366

多依寨的龍巴門編輯

多依寨的古茶樹

多依寨的生態(tài)極好，古茶林多藏于深山密林之中，在周邊大樹的庇佑下，古茶樹自由生長，根深葉茂。

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多依寨的茶種資源

多依寨古茶園里茶樹資源豐富，有栽培型的和野生型的，有大葉種和中小葉種，還有國家二級保護的野生紫芽茶樹。

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多依寨的多依樹

顧名思義，多依寨之所以用多依來命名，是因為寨子里有大量野生的多依樹。多依，又叫多依果，是一種具有藥食兼用的經(jīng)濟植物。多依果富含單寧和粗纖維，野生的多依果果小、味酸難嚼，比較開胃，適合釀酒。

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卓伍哥興致上來，順口吟誦著寨子里流傳的《多依歌》：https://www.ixigua.com/6883680249108922894/

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這棵高大的多依樹下，生長著兩棵樹齡不小的古茶樹，這兩棵古茶樹，一棵是栽培型的，一棵卻是野生型的。

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實地測量這棵栽培型的古茶樹，樹圍達1.18m 編輯

多依寨的神泉水

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這里有一股泉水，據(jù)說是當年寨子搬遷到此就是沖著這股神泉水來Aq Pyuq miq Yail Laol HHaovq)的，這股泉水曾惠及周邊多個寨子，一度成為的他們的水源。

多依寨的“打秋千”

哈尼族酷愛打秋千，時間都是在傳統(tǒng)節(jié)日進行，每逢節(jié)慶必蕩秋千，特別是耶苦扎（紀念為哈尼族消滅蟲害做藥劑試驗時犧牲的英雄阿培耶苦）這樣的重大節(jié)日，打秋千更是必不可少的保留節(jié)目，也有說法是打秋千說這個節(jié)目也是專門為紀念英雄阿培耶苦而設(shè)的。