《古滇茶錄》楊昆寧、盧云著

  《古滇茶錄》楊昆寧、盧云著,2007-10-01由云南大學(xué)出版社出版。
  《古滇茶錄》內(nèi)容簡(jiǎn)介
  《古滇茶錄》是一本帶有濃厚的人文情趣、民俗奇異、民族學(xué)色彩和文獻(xiàn)史記味道的書(shū)籍,將中國(guó)茶文化和云南普洱茶的歷史這一偉大的物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶普及于民眾,發(fā)饗品茗者、愛(ài)茶人、茶文化研究者。云南是世界的茶樹(shù)原產(chǎn)地之一,普洱茶是云南的一張?zhí)赜械呐谱?,為了讓更多的人知道云南的普洱茶,楊昆寧教授和盧云先生編纂了《古滇茶錄》。

  《古滇茶錄》前言
  清朝康、雍、乾盛世;是中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸從恢:復(fù)走向發(fā)展的時(shí)期。這一時(shí)期,在康熙、雍_正、乾隆三個(gè)皇帝的統(tǒng)治下;華夏中原的農(nóng)田面積大大增加,水利也得以興修,茶葉商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)中有一定的發(fā)展,這些都為清王朝奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)??涤呵⑹罆r(shí)期,也是云南普洱茶最恢弘的鼎盛時(shí)期,清人阮福在《普洱茶記》,中這樣寫(xiě)道:“普洱茶名遍天下,味最釅?京師尤重之。”光緒年間,云南普洱茶被正式寫(xiě)入朝廷貢茶案冊(cè):并指定為皇家冬天專(zhuān)用茶。從此,就有了夏喝龍井,冬飲普洱之說(shuō)。

  《古滇茶錄》精彩書(shū)摘
  位于勐臘縣象明彝族鄉(xiāng)境內(nèi)的孔明山,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“龍谷巖”(海拔1788米),這與蜀國(guó)丞相諸葛亮安定南中的傳說(shuō)有關(guān)。在《新纂云南通志》中有這樣一段記載:“祭風(fēng)臺(tái)在城南六茶山中,其上可俯視諸山,俗傳武侯于此祭風(fēng),又叫孔明山。”民間流傳,古代的龍谷巖山上,風(fēng)大無(wú)比、飛沙走石,刮起來(lái)令人無(wú)法睜眼。諸葛孔明來(lái)到龍谷巖,見(jiàn)此情景,設(shè)壇祭風(fēng),大山得孔明智慧,山風(fēng)平息。后來(lái)龍谷巖就有了孔明山和祭風(fēng)臺(tái)的名字。
  在西雙版納的南糯山一帶,還流傳著這樣的傳說(shuō):
  相傳三國(guó)時(shí)代,諸葛亮帶兵南征,途經(jīng)西雙版納的南糯山。士兵們因水土不服,一個(gè)個(gè)患了眼疾,看不清腳下的路,于是在大山中迷失了方向。諸葛亮情急之下把手杖捅入山坡上,剎時(shí)間,奇跡發(fā)生了。
  諸葛亮的手杖活了,竟然生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉,變成了蔥綠的一株茶樹(shù)。諸葛亮摘下茶葉煮水讓士兵喝。茶水有明目之功效,士兵們喝了茶湯后很快恢復(fù)了視力,走出了大山。從此,南糯山上便有了茶樹(shù),這里的少數(shù)民族就把此樹(shù)稱(chēng)為“孔明樹(shù)”,將此山叫做“孔明山”,尊孔明為“茶祖”。
  后來(lái)每逢農(nóng)歷七月十六日,在孔明生日的這一天,當(dāng)?shù)氐娜藗兌家e辦“茶祖會(huì)”,高懸孔明燈,載歌載舞,對(duì)月品茶,寄托思念。
  其實(shí),古六大茶山早在三國(guó)以前就種植有野生古茶樹(shù),三國(guó)以后即有少量的茶葉作為商品交換貿(mào)易,到了晉朝,茶葉商貿(mào)逐漸得到發(fā)展,唐、宋時(shí)期已形成茶葉種植基地,茶馬互市漸成定制。明洪武年間,古六大茶山被劃為一個(gè)單獨(dú)的行政管理區(qū)域。清朝中葉,茶山貿(mào)易空前鼎盛。
  古六大茶山于元朝初步形成,茶園超方畝。明朝時(shí)茶園面積進(jìn)步擴(kuò)大。到了清朝年間,茶同栽種面積超過(guò)10萬(wàn)畝,尤其是清乾隆至咸豐年間,是古六大茶山種植茶樹(shù)和制作茶葉最為鼎盛的時(shí)期。后來(lái)由于種種原因,古六大茶山在清朝末年及民國(guó)時(shí)期逐漸走向衰亡。
  當(dāng)時(shí)的古六大茶山有三座半分布在倚邦附近,有一座半分布在易武,有一座分布在今基諾山。茶葉產(chǎn)量以易武為首,倚邦啟次,朝廷所需貢茶,由思茅廳負(fù)責(zé)在倚邦、易武采辦。
  隨著歲月的流逝,如今,古六大茶山又恢復(fù)了“萬(wàn)畝茶山萬(wàn)擔(dān)茶”的豐盛景象,展現(xiàn)出昔日茶貿(mào)興盛的風(fēng)采,易武茶山成為今天最著名的茶文化之山。
  勐臘,是一句傣語(yǔ),漢譯為盛產(chǎn)茶葉的地方,也叫茶鄉(xiāng)或茶水河流經(jīng)的地方。傳說(shuō),很早以前:佛祖釋迦牟尼來(lái)到勐臘傳教講經(jīng)時(shí),當(dāng)?shù)匦磐揭笄讷I(xiàn)茶給佛祖品茗,佛祖便賜名勐臘——茶鄉(xiāng)。
  歷史上,古六大茶山除攸樂(lè)茶山在今天的景洪市境外,莽枝、蠻磚、倚邦、革登、慢撒五大茶山都在勐臘縣境內(nèi)。明、清兩朝的貢茶也多在勐臘縣境內(nèi)的五大茶山采收加工。
  歷史上著名的制茶重鎮(zhèn)倚邦、易武也都在勐臘縣境內(nèi),當(dāng)年用石板鋪設(shè)的茶馬古道仍有跡可尋,依稀可見(jiàn)。
  倚邦街,一是明清兩代聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的一個(gè)山鄉(xiāng)集鎮(zhèn),有“普洱茶博物館”之稱(chēng),在明末清初就扮演著普洱茶文化使者的重要角色。
  倚邦街位于勐臘縣象明彝族鄉(xiāng)北部,如今是村公所所在地。倚邦街在史志中簡(jiǎn)稱(chēng)為“倚邦”,是歷史上古六大茶山的中心。
  倚邦街有一塊保存在村支書(shū)家里的清朝牌匾,匾上刻有“福庇西南”四個(gè)鎦金大字,左邊落款:護(hù)迤西道事前署普洱府思茅同知加三級(jí)記錄十次功。牌匾右刻:光緒二年歲在丙子季夏之季。“福庇西南”表明作為清朝貢茶產(chǎn)地之一的倚邦在西南地區(qū)有著不可替代的地位。
  倚邦村公所門(mén)前靠放著三塊字跡已經(jīng)模糊不清的石碑,分別是乾隆二十年,(1755年)、道光二十八年(1848年)、光緒十三年(1887年)所制。

  《古滇茶錄》目錄
  前言
  卷上
  古滇王國(guó)
  茶樹(shù)之源
  千古茶山
  普洱茶記
  女兒茶錄
  貢茶古府——普洱
  普洱茶都——思茅

  卷中
  茶馬古道古商驛道
  茶馬古道抗戰(zhàn)之路
  茶馬古道山地民族
  馬幫文化
  藍(lán)天馬幫

  卷下
  茶禮藝風(fēng)
  茶俗大觀(guān)
  品茗藝術(shù)
  普洱品鑒
  普茶茶器
  藏茶文化
  品飲健康

  卷尾
  普洱天下
  后記 

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