周高起《洞山岕茶系》
文章為你介紹《洞山岕茶系》的簡(jiǎn)要概述，作者的歷史背景，以及《洞山岕茶系》的內(nèi)容等知識(shí)。
《洞山岕茶系》概述
此書(shū)主要刊本有： ①《檀幾叢書(shū)》本；②《翠瑯玕館叢書(shū)》本；③《粟香室叢書(shū)》本；④《常州先哲遺書(shū)》本。南京圖書(shū)館有盧抱經(jīng)精鈔本，書(shū)名作《洞山岕茶品》。
洞山，處于江蘇宜興和浙江長(zhǎng)興交界處，岕，是指介于兩峰之間較平坦的地方。此書(shū)共約1500多字，專論岕茶的歷史，產(chǎn)地、品類(lèi)、采焙、鑒偽、烹飲等，其中品類(lèi)分為第一、二、三品及不入品，對(duì)一、二品岕茶的特色論述尤為體察入微，細(xì)膩切實(shí)。
作者簡(jiǎn)介
周高起（？～1654），字伯高，江陰（今屬江蘇人）?？滴酢督幙h志》載，周高起“穎敏，尤好積書(shū)……工為故辭，早歲補(bǔ)諸生，列名第一。……纂修縣志，又著書(shū)讀志，行于世。乙酉（1654）閏六月，城變突作，避地由里山。值大兵勒重，篋中惟圖書(shū)翰墨。無(wú)以勒者，肆加箠掠，高起亦抗聲訶之，遂遇害”。
《洞山岕茶系》內(nèi)容
唐李棲筠守常州日。山僧進(jìn)陽(yáng)羨茶。陸羽品為芬芳冠世。產(chǎn)可供上方。遂置茶舍于罨畫(huà)溪。去湖*一里。所歲供萬(wàn)兩。許有谷詩(shī)云：“陸羽名荒舊茶舍。卻教陽(yáng)羨置郵忙”是也。其山名茶山，亦曰貢山，東臨罨畫(huà)溪。修貢時(shí)，山中涌出金沙泉。杜牧詩(shī)所謂“山實(shí)東南秀，茶稱瑞草魁，泉嫩黃金涌，芽香紫璧裁”者是也。山在均山鄉(xiāng)縣東南三十五里。又茗山，在縣西南五十里永豐鄉(xiāng)?；矢υ小端完懹鹉仙讲刹琛吩?shī)：“千峰待逋客，香茗復(fù)叢生。采摘知深處，煙霞羨獨(dú)行。幽期山寺遠(yuǎn)，野飯石泉清。寂寂燃燈夜，相思磬一聲”見(jiàn)時(shí)貢茶在茗山矣。又唐天寶中，稠錫禪師，名清晏，卓錫南岳。澗上泉忽進(jìn)石窟間。字曰真珠泉。師曰，宜瀹吾鄉(xiāng)桐廬茶。爰有白蛇銜種庵側(cè)之異。南岳產(chǎn)茶不絕。修貢迨今。方春采茶，清明日，縣令躬享白蛇于卓錫泉亭，隆厥典也。后來(lái)檄取，山農(nóng)苦之。故袁高有“陰嶺茶未吐，使者牒已頻”之句。郭三益《題南岳寺壁》云：“古木陰森梵帝家，寒泉一勺試新茶。官符星火催春焙，卻使山僧怨白蛇。”盧仝《茶歌》亦云：“天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。”又云：“安知百萬(wàn)億蒼生。命墜顛*受辛苦。”可見(jiàn)貢茶之苦，民亦自古然矣。至*茶之尚于高流，雖近數(shù)十年中事。而厥產(chǎn)伊始，則自盧仝隱居洞山，種于陰嶺，遂有茗嶺之目。相傳古有漢王者，棲遲茗嶺之陽(yáng)，課童藝茶，踵盧仝幽致。陽(yáng)山所產(chǎn)，香味倍勝茗嶺，所以老廟后一帶茶，猶唐、宋根株也。貢山茶今已絕種。
羅岕，去宜興而南，逾八九十里。浙直分界，只一山岡，岡南即長(zhǎng)興山。兩峰相阻，介就夷曠者，人呼為岕。履其地，始知古人制字有意，今字書(shū)岕字，但注云山名耳。云有八十八處。前橫大澗，水泉清駛，漱潤(rùn)茶根，*山土之肥澤，故洞山為諸芥之最。自西沉溯張渚而人，取道茗嶺，甚險(xiǎn)惡?？h西南八十里。自東沉溯湖*而人，取道纏嶺，稍夷，才通車(chē)騎。
第一品
老廟后，廟祀山之土神者，瑞草叢郁，殆比茶星腫*矣。地不二三畝，苕溪姚象先與婿朱奇生分有之。茶皆古本，每年產(chǎn)不廿斤。色淡黃不綠。葉筋淡白而厚。制成梗絕少。人湯色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中，空漾深永，啜之愈出，致在有無(wú)之。
第二品
第二品皆洞頂芥也。
新廟后、棋盤(pán)頂、紗帽頂、手巾?xiàng)l、姚八房，及吳江周氏地，產(chǎn)茶亦不能多。香幽色白，味冷雋，與老廟不甚別，啜之差覺(jué)其薄耳?？傊穼糁链?，清如孤竹，和如柳下，并人圣矣。今人以色濃香烈為岕茶，真耳食而瞇其似也。
第三品
廟后漲沙，大袞頭，姚洞，羅洞，王洞，范洞，白石。
第四品
第四品皆平洞本岕也。
下漲沙，梧桐洞，余洞，石場(chǎng)，丫頭*，留青*，黃龍，炭灶，龍池不入品外山長(zhǎng)潮，青口
貢茶
即南岳茶也。天子所嘗，不敢置品?？h官修貢，期以清明日，人山肅祭，乃始開(kāi)園。采制祖松羅虎丘，而色香豐美，自是天家清供，名曰片茶，初亦如岕茶制。萬(wàn)歷丙辰，僧稠蔭游松羅，乃仿制為片。
岕茶采焙，定以立夏后三日，陰雨又需之。世人妄云雨前真岕，抑亦未知茶事矣，茶園既開(kāi)，人山賣(mài)草枝‘“’者，日不下二三百石。山民收制亂真，好事家躬往。予租采焙，幾視惟謹(jǐn)，多被潛易真茶去。人地相京，高價(jià)分買(mǎi)，家不能二三斤。除尖蒂，抽彼細(xì)筋，炒之，亦曰片茶。不去筋尖，炒而復(fù)焙燥如吐?tīng)?，曰攤茶，并難多得。又有俟茶市將闌，采取剩葉制之者，名修山，香味足而色差老。若今四方所貨芥片，多是南岳片子，署為騙茶可矣。茶賈炫人，率以長(zhǎng)潮等茶，本岕亦不可得。噫!安得起陸電蒙于九京，與之賡茶人詩(shī)也。陸詩(shī)云：“天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿。閑來(lái)北山下，似與東風(fēng)期。雨后采芳去，云間幽路危。惟應(yīng)報(bào)春鳥(niǎo)，得共此人知。”茶人皆有市心，令予徒仰真茶已。故予煩悶時(shí)，每誦姚合《乞茶詩(shī)》一過(guò)：“嫩綠微黃碧澗春，采時(shí)聞道斷葷辛。不降錢(qián)買(mǎi)將詩(shī)乞，借問(wèn)山翁有幾人。”
岕茶德全，策勛惟歸洗控。沸湯潑葉，即起洗鬲，斂其出液。候湯可下指，即下洗鬲，排蕩沙沫。復(fù)起，并指控干閉之，茶藏候投。蓋他茶欲按時(shí)分投，惟岕既經(jīng)洗控，神理綿綿，止須上投耳。傾湯滿壺，后下葉子，曰上投，宜夏日；傾湯及半，下葉滿湯，曰中投，宜春秋：葉著壺底，以湯浮之，曰下投，宜冬日初春。
