當(dāng)中式雅致撞上文創(chuàng)匠人 北京茶博會(huì)21日在京開(kāi)幕

  不會(huì)喝茶?送你寶盒,茶、器、道及藝全裝在里面,叱咤茶界無(wú)對(duì)手;不會(huì)著裝?清雅茶服,量身定制,所謂仙子片刻成就;尋心愛(ài)物?陶、瓷、鐵、銀,好茶好器物,無(wú)一不是匠心之作……本周末(4月21日),第九屆中國(guó)國(guó)際茶業(yè)及茶藝博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“北京茶博會(huì)”)將在北京農(nóng)展館舉辦,與往屆不同的是本屆有更多文創(chuàng)精品和匠人作品與廣大茶友見(jiàn)面。
 
  據(jù)了解,本屆茶博會(huì)展期截至到24日,市民可到北京茶博會(huì)官網(wǎng)(www.teaexpo.org.cn)報(bào)名領(lǐng)票,或到現(xiàn)場(chǎng)登記免費(fèi)參觀。
 
  茶之文創(chuàng)
 
  “這是一個(gè)全民飲茶的好時(shí)代,所以,我們?cè)谧詈玫娘嫴枘耆A里推出一款集成了正確喝普洱茶姿勢(shì)的寶盒——大益寶盒,為茶友訂制了一套完整的、系統(tǒng)的飲茶方案”,據(jù)大益茶參展負(fù)責(zé)人介紹,作為一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品,擁有了大益寶盒,大益重磅新品搶“鮮”飲,一整年不間斷體驗(yàn)大益優(yōu)質(zhì)茶生活服務(wù)。
 
  那么這個(gè)大益寶盒具體都有什么呢?據(jù)了解,大益寶盒除了茶,還有器、道及藝等,通過(guò)提供的服務(wù)方式,讓茶友直接干脆地接觸到達(dá)觀靜雅的中式雅致生活。
當(dāng)中式雅致撞上文創(chuàng)匠人 北京茶博會(huì)21日在京開(kāi)幕
  大益茶藝師如此解讀寶盒使用方式——“得到這個(gè)寶盒后,你先播放大益茶道院藝術(shù)團(tuán)出品的茶道音樂(lè)集,而后鋪展開(kāi)大益寶盒專(zhuān)屬茶具,選擇好中意的生熟普洱茶,沖泡品賞,待茶過(guò)六巡,可閱讀大益寶盒提供的有關(guān)茶道、茶詩(shī)的書(shū)籍,或者線(xiàn)上學(xué)習(xí)相關(guān)大益茶道”。
 
  在茶葉文創(chuàng)方面,還有湖北長(zhǎng)盛川帶來(lái)的“楚才”系列青磚。
 
  據(jù)了解,長(zhǎng)盛川湖北青磚茶第19代傳人何建剛于2013年成立湖北長(zhǎng)盛川青磚茶研究所,繼續(xù)傳承長(zhǎng)盛川湖北青磚茶制作技藝,并已被認(rèn)定為湖北省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”受到保護(hù)。作為一家重視文化的茶企,長(zhǎng)盛川一直努力以茶為載體,向世界傳播中國(guó)文化。
 
  湖北長(zhǎng)盛川的在產(chǎn)品定位上一直注重中國(guó)傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)幾年的收集、設(shè)計(jì),打造了“楚才”系列,惟楚有材,是整個(gè)產(chǎn)品的靈魂。“屈原、昭君、嫘祖、陸羽四位都是我們湖北的文化代表,青磚茶也是湖北的特色,二者的相結(jié)合,就造就了楚才系列”。此外,八德系列也是湖北長(zhǎng)盛川主推的產(chǎn)品之一,為了方便品飲,長(zhǎng)盛川在設(shè)計(jì)時(shí)打破了傳統(tǒng)尺寸,將茶的縮小到方便引用的大小,在不改變制法的情況下,方便了茶友品鑒青磚茶。
 
  衣之傳承
 
  有人說(shuō)2017年是新中式服飾“匠心元年”,因?yàn)樵诮?jīng)歷了粗放式的發(fā)展后,熱愛(ài)新中式服飾的客群已經(jīng)從“不知細(xì)節(jié)”到“注重手工”,直至要探尋其背后的生活方式。本屆茶博會(huì)上,以“傳承中式文化,推崇匠人精神”的茶服企業(yè)爭(zhēng)相亮相。
 
  “云生那蓮一直提倡獨(dú)立成衣,就是一個(gè)師傅做一件衣服,這才能保證衣服的質(zhì)量與細(xì)節(jié),特別是新中式服飾,只有注重傳統(tǒng)成衣方式,比如手工盤(pán)扣、連肩裁剪,才能做出有韻味的衣飾”,云生那蓮設(shè)計(jì)師任鴻認(rèn)為,在服飾上大家一味地創(chuàng)新時(shí),很多時(shí)候還是要“創(chuàng)舊”,“舊的東西是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的,其中一些技藝一定要掌握貫通,這樣才有創(chuàng)新之說(shuō),設(shè)計(jì)衣服是向自己內(nèi)心要東西的,而自己要到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去找‘根’,從而抽枝發(fā)芽,枝繁葉茂”。
 
  近年來(lái),中華傳統(tǒng)文化回歸的步伐日益堅(jiān)定,已然成為全民文化自信的新出發(fā)。在中華傳統(tǒng)文化回歸浪潮中,尤其在服裝服飾方面,逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出了含蓄秀美的新中式風(fēng)格,其中新中式服飾作為傳統(tǒng)文化服飾中的代表,逐漸成為傳統(tǒng)服飾中的主流,隨著國(guó)學(xué)、茶道、古琴、香道、花道等新中式生活方式的流行,新中式服飾方興未艾。
 
  據(jù)了解,在本屆茶博會(huì)上,以“清雅設(shè)計(jì)、匠心成衣”為成衣理念的云生那蓮帶來(lái)了2017年最新夏款茶服,同時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)提供量體裁衣服務(wù)。
 
  器之匠心
 
  手捏陶大師齊洪陶是第一次參加北京茶博會(huì),他的作品首次出現(xiàn)在茶博會(huì)上,他之前的作品迷你南瓜壺,因其不足一公分大小,入選吉尼斯世界紀(jì)錄?,F(xiàn)場(chǎng)觀眾可近距離欣賞全手工制作的工藝精品。
 
  齊洪陶是軍人出身,22年的軍齡造就了他能吃苦、有耐心的性格,也就因?yàn)椴皇强瓢喑錾?,他的手捏陶也突破了原有制法的限制。齊洪陶的手捏陶作品,純粹靜逸,看重的是心而不是技。
 
  目前,受供銷(xiāo)模式的影響,很多匠人都圖快、圖量,多作品是因需而制,只能依照客戶(hù)的需求和價(jià)格制作,會(huì)受價(jià)格、樣式等很多方面的限制,這也造成了不少匠人就缺乏精益求精的精神。“對(duì)于匠人來(lái)說(shuō),利不能擺在前面。”齊洪陶表示。在他眼里,做事情標(biāo)準(zhǔn)要自己訂,每個(gè)作品都要做到極致。
當(dāng)中式雅致撞上文創(chuàng)匠人 北京茶博會(huì)21日在京開(kāi)幕
  此外,臺(tái)灣麥智明的曼生陶也會(huì)在本屆茶博會(huì)上亮相。麥智明悉心中華博大文化,是中華古漢字研考大師王心怡教授傳承弟子。他將陶藝和古代象形文字相結(jié)合,產(chǎn)品別具一番趣味。中華文化加臺(tái)灣制法,這樣的文化套餐,必將受到茶具愛(ài)好者的青睞;坭興陶是中國(guó)四大名陶”之一,與紫砂齊名,是廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)在廣西大力扶植坭興陶,建了欽州坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,為青年陶藝創(chuàng)客搭建發(fā)展平臺(tái),引領(lǐng)千年坭興陶走向新的發(fā)展,今年的展會(huì)坭興陶也有多家展商參展,其中有古松堂坭興陶創(chuàng)意工作室、南寧市南韻茶館等。
 
  中式雅致生活是一種情境、一種哲學(xué),而文創(chuàng)與匠心則讓這種生活更具韻味與質(zhì)量。中國(guó)本就是一個(gè)“匠心獨(dú)運(yùn)”國(guó)度,能工巧匠輩出。不管是對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承和堅(jiān)守,還是來(lái)源于生活的靈感創(chuàng)作,這份對(duì)“匠心”的執(zhí)著都是值得我們敬重的。沒(méi)有傳承,就會(huì)失“根”,沒(méi)有創(chuàng)意,生活就會(huì)平淡無(wú)奇。
 
  2017北京茶博會(huì),當(dāng)中式雅致撞上文創(chuàng)匠人,會(huì)有怎樣的驚喜?讓我們4月21日,北京農(nóng)展館不見(jiàn)不散。

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