駐足邦丙:傾聽小黑江畔的人文回音

  作者/湖畔漁樵
 
  邦丙的歷史,更多的是一部民俗史。這里是布朗族的千年故鄉(xiāng),布朗族是我國古代濮人的后裔,是一個(gè)古老的民族,在悠久的歷史長河中,他們不僅創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的文化藝術(shù),同時(shí)還保存下了最為古樸的風(fēng)俗習(xí)慣。
 
  在布朗族所生活的這片土地上流傳著許許多多鮮為人知的故事。由于這個(gè)民族沒有自己的文字,許多文化藝術(shù)和民間故事都只是靠口碑的形式流傳下來。
 
  多神崇拜——布朗族人與自然和諧的音符
 
  布朗族是多神崇拜的民族,在布朗族人們的眼里,山有山神,寨有寨神,五谷雜糧、金木水火、灶盆鍋碗皆有神,神無處不在,無物不有。由于多神崇拜,因此布朗人每年都有多次的祭祀活動。
 
  布朗人的多神崇拜,是布朗人心地善良、為人厚道的真實(shí)寫照,他們祭祀多神,是對世間萬物存在的尊重,是對一切生命存在的尊重,是對天地間人與自然和諧共存的理想和追求。人必須依賴自然而求得生存和發(fā)展,自然需要人的尊重和保護(hù),最終才能達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一。
 
  蜂桶鼓舞——布朗古風(fēng)在大地上的回音
 
  蜂桶鼓舞是布朗山獨(dú)創(chuàng)的舞蹈,也是布朗人與大自然依存的創(chuàng)意,這個(gè)布朗人的舞蹈來源于那個(gè)人類起源的傳說。這里四季如春,花草茂盛,是蜜蜂繁衍的佳境。為了給引路拯救人類的蜜蜂有一個(gè)安居的地方,布朗族先民們給蜜蜂做了蜂桶。在漫長的歷史長河中,布朗人就與蜜蜂結(jié)成了難以分割的聯(lián)系,蜜蜂也成了布朗族崇拜和敬仰的對象。布朗人不僅給蜜蜂做了蜂桶,也給人類做了蜂桶鼓。
 
  布朗族的蜂桶鼓舞更是一部厚重的歷史,不同的鼓點(diǎn),不同的舞步都是這個(gè)民族歷史中翻新的一頁。布朗族從遠(yuǎn)古發(fā)展到今天,走過了與大自然搏斗的漫長歷程,在這漫長的歷程中,蜜蜂的品格和精神,是布朗人崇拜的善良品格和勤勞精神的象征。
 
  布朗族從原始的狩獵采集,進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代;從遙遠(yuǎn)的蠻荒太古,到今天的文明社會;悠悠歲月,漫漫長路,幾多艱辛,幾多悲愁,有一路辛酸,也有滿園收獲。
 
  手工紡織——再現(xiàn)布朗族男耕女織的生活
 
  男耕女織是農(nóng)耕時(shí)代布朗族的生活寫照。耕地的犁鏵和織布的腰機(jī)是布朗人家必備的生產(chǎn)、生活工具。犁鏵和腰機(jī)陪伴了布朗人家?guī)讉€(gè)世紀(jì),直到今天人們都還在用著。
 
  布朗人尊古懷舊,但布朗人卻善于把時(shí)空凝聚,定格在歲月延伸的軌跡上。在布朗文化中,紡織文化是最為傳統(tǒng)和核心的組成部分之一。布朗族是心靈手巧的民族,這反映在他們精湛的紡織技術(shù)中。在雙江縣邦丙鄉(xiāng)的邦丙村現(xiàn)在仍能演繹據(jù)說自唐宋時(shí)期就有較高水平的紡織工藝。
 
  布朗人在一生生,一世世繼承了前人賴以生存的看家技藝,一部部紡車,一臺臺織機(jī),一門門手工絕活,在布朗人生命的輪回中一次又一次的重復(fù)那段屬于自己的歷史,但更為重要的是他們把歷史延長,把時(shí)空延長,直至揉和成當(dāng)今的文明之光。
 
  茶葉套餐——回味布朗族食茶種茶的歷史
 
  茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時(shí)時(shí)事事離不開茶。千百年的茶緣,布朗人說茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至。布朗族是中國古代“濮人”的后裔。有專家指出,茶葉是云南古代“濮人”最早發(fā)現(xiàn)和種植的。
 
  布朗先民獨(dú)具慧眼,把山寨安落在了一個(gè)山靈水秀的地界。也許從安家落戶的那天起,這個(gè)村莊就注定與茶結(jié)下了不解之緣。
 
  布朗人自古就受到茶樹恩澤,因此這里積淀了豐富多彩的茶文化,當(dāng)?shù)夭祭嗜税褜Σ璧那楦心鄢闪艘皇资撞韪瑁磺栉?。還結(jié)晶成帶有濃郁民族風(fēng)情的厚重的茶藝茶道,其中有竹筒茶、煳米茶、明子茶、竹筒蜂蜜茶最讓人叫絕。
 
  這里的布朗人因愛茶而敬茶,視茶為圣潔之物;因敬茶而祭茶,每年都要祭拜茶祖;因識茶而用茶,以茶入藥,食茶驅(qū)邪??傊祭嗜瞬徽撈鸱可w屋、婚喪嫁娶、走親訪友無處不用茶。
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