供春壺的由來的故事

　　供春壺以外形似銀杏樹癭狀而得名。壺身作扁球形，泥質(zhì)成素色，凹凸不平，古縐滿身，紋理繚繞，寓象物于未識(shí)之中，大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書銘文：“做壺者供春，誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為癭，英人以二萬金易之而未能，重為制壺者石民，提記者稚君。”供春，明正德至嘉慶年間茗壺創(chuàng)始人，他為紫砂文化開創(chuàng)了新局面。供春壺現(xiàn)藏于中國博物館。

 

　　珍藏于中國歷史博物館的供春壺，是祖國茶文化寶庫中的無價(jià)之寶。提起這把供春壺，就不得不提起江蘇宜興著名愛國民主人士、實(shí)業(yè)家儲(chǔ)南強(qiáng)。1952年，儲(chǔ)南強(qiáng)將英國皇家博物館曾高價(jià)購買的供春壺捐獻(xiàn)給國家，其高風(fēng)亮節(jié)，讓人敬佩。儲(chǔ)南強(qiáng)愛女，今年92歲的儲(chǔ)煙水女士，向筆者講述了儲(chǔ)南強(qiáng)從收藏該壺，到慷慨捐獻(xiàn)的故事。

 

　　這把供春壺的由來，還頗有點(diǎn)傳奇色彩。

 

　　1928年，儲(chǔ)南強(qiáng)偶然在蘇州地?cái)偵弦姷揭话压艠闫嫣亍钊鐦淞龅呐f壺，仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)壺把下有“供春”二字篆書，壺底有“大明正德八年供春”刻款。他立刻不動(dòng)聲色地花1枚銀圓買了下來。

 

　　供春原名龔春，明代弘治、正德年間人。學(xué)憲吳頤山的家僮。吳頤山早年在宜興金沙寺讀書，書童供春?？此律谱髯仙皦兀?ldquo;竊仿老僧心匠，亦淘細(xì)土，摶坯茶匙穴中，指掠內(nèi)外”，做成“栗色暗暗如古金鐵”的茶壺，很受歡迎。后以制壺為業(yè)，以樹癭壺最為名貴，有“供春之壺，勝于金玉”評(píng)語。供春壺開創(chuàng)了宜興紫砂壺的新天地，清末民初仿品甚多。

　　為弄清這把壺的由來，儲(chǔ)南強(qiáng)趕回蘇州，找到擺攤?cè)嗽儐枺私獾酱藟貜慕B興傅叔和家中流出。他又趕到紹興傅家，被告知壺曾為西蠡費(fèi)氏所有。再追問到費(fèi)家，知是吳大贗的收藏。吳則得之于大收藏家沈均和。沈之前已無從考證。

 

　　弄清了來龍去脈，儲(chǔ)南強(qiáng)邀請(qǐng)摯友、著名書畫家黃賓虹、徐悲鴻、潘貽曾人等共賞名壺，無不嘆為觀止。遲到數(shù)日的錢松？，竟留住一月，觀賞摩挲，久久不釋，贊之曰:“巧拙相融，始成佳品。”此壺為赭土黃色，砂胎，表面七凹八凸，結(jié)累如疣，故名樹癭壺。

 

　　此壺胎體較薄，十分輕巧。關(guān)于這一點(diǎn)，儲(chǔ)老是這樣解釋的，供春制壺，用的不是一般的陶土，而是寺僧洗手缸中沉淀的淤泥，甚至是指紋中嵌入的極細(xì)之泥，特別的純凈細(xì)膩，雜質(zhì)少到最低的限度，父親是這樣解釋的。而當(dāng)代紫砂專家顧景周則另有一說:此壺可能是供春捏制自娛，并不是大窯猛火燒制，而是用小焙爐文火焙燒，火候十分到家，因此輕巧。

 

　　此壺的壺蓋也值得一提。儲(chǔ)煙水告訴筆者，當(dāng)初吳大贗得到此壺已無壺蓋，于是請(qǐng)制壺名手黃玉麟重配。黃以為壺體凹凸如瓜，就配了一個(gè)瓜蒂狀的壺蓋。黃賓虹認(rèn)為樹癭壺身配瓜蒂蓋有點(diǎn)不倫不類。儲(chǔ)老便請(qǐng)制壺名家裴石民重新做了一只狀如靈芝的壺蓋。在壺蓋的周邊外緣，有儲(chǔ)南強(qiáng)撰寫、潘稚亮雕刻的兩行隸書銘文:“作壺者供春，誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為樹癭，重為蓋者石氏，題記者稚君。”

 

　　儲(chǔ)老還請(qǐng)潘稚亮刻“春歸”匾額一方，寓意供春歸來，擬于家鄉(xiāng)西碄建春歸閣珍藏，留有《請(qǐng)潘稚亮刻“春歸”二字而作絕句》為證:

　　供春壺已世無聞，前輩皆嘗如是云。神物忽來寄興發(fā)，春歸二字劇芬芳。關(guān)于樹癭壺的流傳經(jīng)過，他在詩后作有自注:

 

　　強(qiáng)上年客吳門，忽邂逅得遇供春壺。壺為山陰傅叔和氏所藏，傅之前，藏西蠡費(fèi)氏(念慈)，西蠡之前，藏齋(吳大贗)，又前則出于沈均和。沈之前，尚待考。昔日吳兔窗著《陽羨名陶錄》，收羅甚廣，而未嘗親見供壺。張叔未見壺亦多。而清儀閣雜詠尤嘆供壺世已無有，乃神物忽來重返故鄉(xiāng)，寧不可慶？將來擬于西碄上建春歸閣以貯之。

 

　　可惜由于日寇侵華，春歸閣未能建成。

 

　　供春壺再世，不僅引起國內(nèi)驚嘆，也引來了世界上兩個(gè)掠奪中國寶物最多、也最重視茶文化的國家——英國和日本的關(guān)注。據(jù)1934年宜興《品報(bào)》報(bào)道，英國皇家博物館內(nèi)行識(shí)寶，當(dāng)時(shí)曾出價(jià)35000英鎊重金購買。但不貪錢財(cái)、富有民族大義的儲(chǔ)老只是付之一笑，婉言謝絕。而抗戰(zhàn)期間在中國燒殺搶掠的日寇更是覬覦已久，他們威逼利誘，曾赤裸裸地?fù)P言要以8千元強(qiáng)買。儲(chǔ)老怕有意外，只得躲進(jìn)深山，埋壺于山地?？箲?zhàn)勝利后，才把它轉(zhuǎn)埋到善卷洞祝英臺(tái)讀書處茶軒地下，直至解放后捐獻(xiàn)國家。

 

　　儲(chǔ)煙水告訴筆者，“父親同時(shí)捐獻(xiàn)的共有30件珍貴文物，包括考證供春壺的數(shù)萬字資料。主要文物為書畫印章、竹木雕刻、茶具酒器。茶具中除了神品供春壺，還有屬于逸品的陳曼生煎茶臂閣和精品歸復(fù)初點(diǎn)銅茶壺。這批文物最初是捐獻(xiàn)給時(shí)在蘇州的蘇南區(qū)文管會(huì)的，以后才轉(zhuǎn)到南京博物館，后來供春壺又珍藏于中國歷史博物館。”

 

　　儲(chǔ)老地?cái)偱嫉霉┐簤?，?shí)非偶然。試想如果他是門外漢，又怎么知道供春壺的價(jià)值？因此他是識(shí)得壺趣茶味的。除了他是陶都人，還因?yàn)樗?dāng)官居家都離不開茶事。據(jù)他次孫儲(chǔ)傳能撰文介紹，儲(chǔ)老兩任南通知事，與狀元實(shí)業(yè)家張謇極為友善，張公好茶，儲(chǔ)老常去聊天問俗，請(qǐng)教學(xué)問，包括茶事，月必?cái)?shù)起。

 

　　儲(chǔ)傳能回憶，祖父開發(fā)溶洞時(shí)，四方賓客絡(luò)繹不絕，客堂常備茶葉敬客，還有陸羽《茶經(jīng)》。“因?yàn)樽娓傅木壒剩彝芍畷r(shí)，就喜歡讀《茶經(jīng)》。”儲(chǔ)傳能1942年高中畢業(yè)，入山探視住在善卷寺的祖父。該寺正在修繕，山門破敗。他晚上用松果為祖父燒水，祖父口占《板橋道情》一曲:“老頭陀，古廟中。自燒香，自打鐘。菟葵燕麥閑齋供。山門破落無關(guān)鎖，夜燒茶爐火通紅。”儲(chǔ)傳能回憶說:“水沸沖茶，香溢滿室。當(dāng)時(shí)的情景，我現(xiàn)在仍然記得。”

　　儲(chǔ)老自號(hào)簡(jiǎn)翁，個(gè)人生活儉樸。“父親平時(shí)喝的大多是當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的農(nóng)家茶，茶具也不講究，杯碗皆用，有時(shí)去洞中察看工程，半天都喝不上一口茶。”儲(chǔ)煙水說。