西施壺好還是石瓢壺好
西施：西施乃是四大美女之一，其豐姿婀娜，貌美傾城，令人贊嘆，人們自然會(huì)覺得以西施命名的壺也很好看。別名更是羞人的“西施乳”，簡(jiǎn)直會(huì)讓人浮想聯(lián)翩的。
石瓢：大凡以“石瓢”命名的紫砂壺，都是古今紫砂壺藝家的經(jīng)典之作。如楊彭年與陳曼生合作弧曲的“曼生石瓢”，與瞿應(yīng)紹合作直坡面的“子冶石瓢”，與朱堅(jiān)合作虛蓋的“石梅石瓢”，顧景舟與吳湖帆、江寒汀合作的“景舟石瓢”等。
西施和石瓢各有特點(diǎn)，雖然造型不能給人一見鐘情的感覺，但卻是十分的耐看。一個(gè)剛勁中帶著柔美，盡是線條竟渾然天成。一種淳樸中帶著韻味，無一鋒芒卻凸顯神韻。無論是型還是工，都有可取之處，如果他們只是中看不中用的花瓶，是不會(huì)經(jīng)久不衰的。與此同時(shí)，實(shí)用性也是占很大的因素。
1、西施壺
西施也是最為經(jīng)典的器型之一，西施壺尤其受到大眾的喜愛。西施壺最早的有記載的文獻(xiàn)是吳梅鼎《陽(yáng)羨名壺賦》，里面記載徐友泉時(shí)提到的一大堆紫砂壺款名，其中“西子”指的就是西施乳。
西施壺的主體壺身，演繹的浣沙女豐滿誘人的美乳，在渾如一體的截蓋上方，紅暈點(diǎn)綴的乳頭，展現(xiàn)出少女般的至純至清，中國(guó)美女代表式的櫻桃小口做流嘴，即形象而又實(shí)用，在紫砂壺中可圈可點(diǎn)的獨(dú)特倒把，又寓意著美人美發(fā)飄逸的動(dòng)感。
西施壺的主體壺身，猶如那粉潤(rùn)圓秀的臉頰，櫻桃小口般的流嘴微啟欲說，截蓋上高貴的發(fā)冠作為的子，典雅的發(fā)髻裝扮出倒把，更顯得成熟與華貴。
2、石瓢壺
“石瓢”就好比一位音樂家創(chuàng)作了一首成功的曲子，美妙動(dòng)人，后來的演奏家在演奏這同一首曲子時(shí)，都能發(fā)揮自身的理解與才能，不斷創(chuàng)作演奏出個(gè)具名人風(fēng)格的新曲，從而名曲長(zhǎng)演長(zhǎng)新，長(zhǎng)演長(zhǎng)盛。石瓢壺造型簡(jiǎn)潔、拿捏適度，實(shí)用性非常強(qiáng)。這種樸實(shí)無華的品質(zhì)，也是石瓢壺能夠流行的最大原因。
綜上所述，西施壺和石瓢壺各有優(yōu)點(diǎn)，選擇上就看個(gè)人的喜好。如果從實(shí)用性性來看，石瓢壺更好，石瓢先天出水就很棒，不用擔(dān)心出水問題，西施出水受限于壺型，要差一些。但總體上來說，兩種壺都是十分不錯(cuò)的。
