古老村落絕境逢生
那柯里地處普洱市寧洱縣和思茅區(qū)之間，是一個以哈尼族、彝族為主體、多民族和諧聚居的少數(shù)民族村落，也是古普洱府茶馬古道上的一個重要驛站，擁有深厚的普洱茶文化、茶馬古道文化和馬幫文化，保存有較為完好的茶馬古道遺址。
但在2007年6月3日，一場發(fā)生在寧洱縣境內(nèi)的6.4級強(qiáng)烈地震，讓那柯里村嚴(yán)重受損。震后，寧洱縣結(jié)合地震恢復(fù)重建、社會主義新農(nóng)村建設(shè)和旅游特色村建設(shè)，抓住寧洱被列為普洱市大茶馬古道旅游規(guī)劃重點(diǎn)打造縣的機(jī)遇，對那柯里進(jìn)行重點(diǎn)打造。2008年11月18日，習(xí)近平總書記（時任國家副主席）到那柯里茶馬驛站，進(jìn)村入戶，調(diào)研恢復(fù)重建情況時，稱贊那柯里是個記得住鄉(xiāng)愁的地方，并指出“茶馬古道是一篇大文章，一定要把這篇文章做好”。通過挖掘深厚文化底蘊(yùn)，將那柯里文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，現(xiàn)在的那柯里已初步建成一個集文化旅游、休閑、餐飲、體驗(yàn)為一體的休閑度假村。
田園村莊改頭換面
如今，這篇“大文章”已經(jīng)開篇，那柯里通過依托茶馬古道歷史文化資源，堅(jiān)持“生態(tài)立村、綠色發(fā)展理念”，將清新的自然風(fēng)光和人文歷史文化結(jié)合起來，充分利用依山傍水的優(yōu)勢資源，使民居建筑與“山水林田”融為一體，打造出了“小橋流水人家”的田園式村莊。
震后恢復(fù)重建中當(dāng)?shù)攸h委、政府按照發(fā)展生態(tài)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行定位，在充分尊重群眾意愿，發(fā)揮群眾主體作用的基礎(chǔ)上，從村莊規(guī)劃入手，采取“統(tǒng)一規(guī)劃，分戶自建”的重建模式，把恢復(fù)重建與社會主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合、與發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，嚴(yán)格按照“坡屋面、灰色瓦”等民族民居風(fēng)格進(jìn)行提升式恢復(fù)重建，打造那柯里村“茶馬驛站”特色干欄式建筑風(fēng)情民居。同時，集中力量提升村內(nèi)道路硬化、亮化、美化等民心工程，改善村民生產(chǎn)生活的條件，那柯里逐步建成“宜居宜游”的美麗新農(nóng)村。
此外，當(dāng)?shù)攸h委政府以馬幫文化為主導(dǎo)，將當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與文化資源充分應(yīng)用到旅游產(chǎn)品之中，打造獨(dú)具本地特色的旅游產(chǎn)品，通過美麗鄉(xiāng)村、中國傳統(tǒng)村落、四位一體和少數(shù)民族特色旅游村寨建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施，解決了群眾出行難、人畜飲水安全等問題，改善農(nóng)民生產(chǎn)、生活條件，改善村內(nèi)衛(wèi)生條件，提高群眾生產(chǎn)致富的積極性和熱情，進(jìn)一步促進(jìn)項(xiàng)目區(qū)的社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，使各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題得到貫徹落實(shí)。
文旅開發(fā)重現(xiàn)茶馬聲色
走入那柯里，仿佛將人又帶回馬幫走夷方的畫卷中：馬幫往來不斷，客棧、馬店林立，小橋流水，人歡馬叫，十分熱鬧。“風(fēng)雨橋上聽風(fēng)雨，人生路上話人生”，在幾千年前古人開創(chuàng)的茶馬古道上，成群結(jié)隊(duì)的馬幫身影不見了，清脆悠揚(yáng)的馬鈴聲遠(yuǎn)去了，遠(yuǎn)古飄來的茶草香氣也消散了。然而，茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印，以及對遠(yuǎn)古千絲萬縷的記憶依然留了下來。
那柯里地屬寧洱縣同心鎮(zhèn)，為重現(xiàn)當(dāng)年那柯里茶馬驛站興盛繁榮的景致，充分發(fā)掘那柯里深厚的普洱茶文化、茶馬古道文化和馬幫文化，同心鎮(zhèn)整合各級項(xiàng)目資金，完成了那柯里至思茅區(qū)坡腳4公里多的茶馬古道恢復(fù)修繕；建成和修繕實(shí)心樹連心橋、驛站廣場、馬鞍人行橋等17個人文景觀旅游景點(diǎn)，每一個人文景觀都在向來訪的客人訴說著那柯里茶馬驛站曾經(jīng)的繁華與熱鬧。
“關(guān)山難越誰為主，萍水相逢我做東。”古道邊，一家驛站門口的對聯(lián)，道出了山里人的淳樸好客。這家榮發(fā)驛站始建于1831年，當(dāng)年在馬幫圈和當(dāng)?shù)囟夹∮忻麣?，南來北往的馬幫都會到這里進(jìn)行休整。如今，店內(nèi)依然保留著一些當(dāng)年馬店的物品和陳設(shè)。榮發(fā)驛站從2008年開始搞起了農(nóng)家樂，為客人提供馬幫飯菜和住宿。如今，像榮發(fā)驛站這樣的農(nóng)家樂，在那柯里已由2007年前的3家發(fā)展到數(shù)十家，村里還建起了土特產(chǎn)品一條街，賣起了舂粑粑、香櫞、紅薯等土特產(chǎn)品和民族刺繡飾品。曾經(jīng)茶馬古道的繁華已褪，而那柯里的繁華正當(dāng)時。
絕版木刻搭建創(chuàng)業(yè)平臺
在那柯里，除了獨(dú)具民族風(fēng)情特色的民房建筑、富有地域性歷史文化獨(dú)特魅力的景觀和飲食文化外，還有一項(xiàng)將當(dāng)代藝術(shù)和茶馬文化融合的普洱絕版木刻藝術(shù)。
據(jù)介紹，絕版木刻是上世紀(jì)80年代誕生于云南普洱的一門繪畫藝術(shù)，以其獨(dú)特的語體與媒介嘗試，突破了傳統(tǒng)木刻的程序與觀念，因顏色多次重疊堆積，所以完成后的作品色彩要比其他版種更豐富厚重。歷經(jīng)30余年發(fā)展，絕版木刻現(xiàn)已成為中國四大版畫流派之一。這種表現(xiàn)技法可以任由藝術(shù)家在版畫中隨意發(fā)揮，是普洱獨(dú)特的“文化符號”。
近年來，由普洱市委宣傳部和普洱學(xué)院、寧洱縣委縣人民政府共同主辦的“普洱絕版木刻農(nóng)民版畫培訓(xùn)班”，為農(nóng)民學(xué)習(xí)版畫藝術(shù)，釋放民間藝術(shù)活力，培育農(nóng)村版畫產(chǎn)業(yè)搭建了新平臺。
據(jù)了解，2018年1月25日，農(nóng)民版畫培訓(xùn)班在普洱正式開班，每期招募20位農(nóng)民學(xué)員。培訓(xùn)班一方面致力于推廣木刻版畫，另一方面助力文化扶貧。教學(xué)基地為農(nóng)民版畫作品搭建起了展示空間與平臺，還為農(nóng)民售畫提供銷售渠道。學(xué)習(xí)絕版木刻的農(nóng)民們農(nóng)忙時下地干活，農(nóng)閑時打打桌子、忙忙木工活，自己刻版畫，等作品成型后由政府牽頭提供售畫渠道，實(shí)現(xiàn)家門口的創(chuàng)業(yè)就業(yè)，增收致富的路子已經(jīng)成型。
如今，那柯里這個擁有全國“第三批特色景觀旅游名村”“中國鄉(xiāng)村旅游示范村”“全國生態(tài)文化村”“全國美麗宜居村莊”等多個榮譽(yù)稱號的“中國少數(shù)民族特色村寨”正向世界展示它獨(dú)特的魅力。徜徉在詩意般的田園美景中，細(xì)品悠久歷史痕跡和深厚茶馬古道文化，在那柯里，山水人文無一不動人。
民族時報(bào) 實(shí)習(xí) 記者 孫貴升
