安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng) 申報全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)通過初審


安溪鐵觀音制茶工藝中最難、最核心的工序是做青

  近日,央視《大地講堂》講述了安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)的價值與魅力。記者從安溪縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局了解到,目前,安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)正式入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,并通過初審。安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)申報全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)已列入今年的安溪縣政府工作報告。
 
申報已通過初審
 
  據(jù)安溪縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局局長陳志明介紹,安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)位于中國烏龍茶之鄉(xiāng)、世界名茶鐵觀音的發(fā)源地——安溪境內(nèi),鐵觀音茶文化系統(tǒng)遍及全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn),核心保護區(qū)位于西坪鎮(zhèn),包括松巖、上堯、南巖、堯陽、堯山5個村,種植面積1.12萬畝。安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)是以種植茶葉和制作鐵觀音茶為特色的農(nóng)業(yè)生態(tài)及茶文化系統(tǒng)。遺產(chǎn)地擁有獨特的氣候環(huán)境以及“天、地、人、種”完美結(jié)合的生產(chǎn)制作體系,形成鐵觀音獨一無二的高貴品質(zhì)——天然“蘭花香”和獨特“觀音韻”;由安溪鐵觀音衍生出來的生態(tài)系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、文化系統(tǒng)是中國茶產(chǎn)業(yè)的突出代表和符號。
 
  安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)于2014年入選中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),入選以來,安溪縣加強鐵觀音文化系統(tǒng)的保護與開發(fā)、傳承與傳播,取得一定成效,于2019年7月正式入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2019年7月、9月,第六屆全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(中國)工作交流會和第六屆聯(lián)合國糧農(nóng)組織“南南合作”框架下全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS)高級別培訓(xùn)班分別在安溪縣召開。2019年10月,由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部正式向聯(lián)合國糧農(nóng)組織推薦申報全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(全國四個,我省一個)。目前,已通過初審。
 
產(chǎn)業(yè)雄厚貢獻巨大
 
  安溪產(chǎn)茶歷史起源于唐末,發(fā)展于明清,興盛于當代,有1000多年的歷史,保存許多與茶相關(guān)的文物。在近千年的歷史中,安溪為中國茶業(yè)發(fā)展做出三大重要貢獻:一是明末清初,發(fā)明烏龍茶半發(fā)酵制作工藝,生產(chǎn)出有別于綠茶和紅茶的“青茶”;二是清雍正年間發(fā)現(xiàn)了鐵觀音茶樹品種,至今仍保留有鐵觀音母樹,豐富了世界茶樹基因庫;三是1935年左右,安溪發(fā)明了“短穗扦插”茶樹無性繁殖技術(shù),于1978年榮獲全國科學(xué)大會重大貢獻獎,標志著茶樹從有性繁殖到無性繁殖的轉(zhuǎn)變,對我國茶樹良種的選育,大面積茶樹良種苗木的繁育,做出巨大的科學(xué)貢獻。
 
  雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)讓安溪從“貧困縣”跨越到“百強縣”。鐵觀音是安溪農(nóng)民的主要生計來源,安溪擁有茶園面積60萬畝,年產(chǎn)茶6.5萬噸,全縣120萬人口中有80萬人因茶產(chǎn)業(yè)受益,農(nóng)民收入的56%來自茶產(chǎn)業(yè)。安溪縣連續(xù)10年位居全國重點產(chǎn)茶縣首位,連續(xù)五次位居中國地理標志產(chǎn)品區(qū)域品牌價值茶葉類第一,榮獲中國十大茶葉區(qū)域公用品牌,入選首批國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園,2018年涉茶總產(chǎn)值175億元。因茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,安溪實現(xiàn)從“國定貧困縣”到“全國百強縣”的華麗轉(zhuǎn)身,成為我國依靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展實現(xiàn)脫貧的典型。
品種豐富智慧種管
 
  豐富的種質(zhì)資源讓安溪農(nóng)業(yè)生物擁有多樣性。安溪素有“茶樹良種寶庫”之稱,茶樹品種100多個,1985年首批認定的30個國家級茶樹良種中,安溪就占了6個。安溪擁有陸生野生動物24目68科258種,其中國家Ⅰ級保護動物5種,國家Ⅱ級24種;維管植物種類達152科497屬940種,其中國家Ⅰ級保護植物3種,國家Ⅱ級10種。
 
  傳統(tǒng)的種管模式讓山區(qū)農(nóng)業(yè)蘊含“天人合一”的生態(tài)智慧。安溪茶園為梯田式茶園,采用梯壁留草、套種綠肥、茶林相間等復(fù)合生態(tài)種植模式,讓山、水、林、茶、草和諧共生,蘊含了“天人合一”的生態(tài)智慧。傳統(tǒng)的茶園種管模式除提高茶葉原料的品質(zhì)外,還具有涵養(yǎng)水源、保持水土、調(diào)節(jié)氣候、養(yǎng)分循環(huán)、保護生物多樣性和穩(wěn)定茶園生態(tài)系統(tǒng)的功能,也令茶園景觀更富有美學(xué)價值,對全球山區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)具有示范作用。
 
工藝獨特文化深厚
 
  獨特的制茶工藝造就鐵觀音“蘭花香”“觀音韻”的高貴品質(zhì)。安溪鐵觀音采用“半發(fā)酵”烏龍茶制茶技藝,充分融合季節(jié)、氣候、品種、鮮葉等因素,歷經(jīng)3大階段、10道工序、36個小時連續(xù)制作,力求茶葉品質(zhì)最佳效果。其中,最難、最核心的工序是做青,需要“看天做青、看青做青”,既要密切感知茶青顏色、香氣、柔韌度的變化,又要細致感受氣溫、濕度變化,兩者綜合來調(diào)整搖青的力度、次數(shù)、時間,形成鐵觀音獨特的色、香、韻。
 
  豐富的茶文化底蘊讓安溪鐵觀音成為“海上絲綢之路”的重要文化符號。茶已滲透到茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,衣食住行、婚喪喜慶、迎來送往的禮俗和日常的交際之中,形成了鐵觀音獨特的風情、習俗、食俗和禮俗,傳遞“純、雅、禮、和”的茶道精神。比如:民間技藝切磋——斗茶、婚嫁“帶青(茶苗)”“敬茶”、茶詩、茶聯(lián)、茶諺等。安溪鐵觀音還是“海上絲綢之路”的重要文化符號,見證中西文化的交流歷史。早在宋元時期,安溪茶就通過泉州港走向世界;歐洲對茶的譯音被語言學(xué)界認定為泉州方言“茶”的發(fā)音,如英語的“tea”。
 
  注:文來源泉州晚報,作者張瑞芳、謝偉端,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
 
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