鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些

  鐵觀音茶,產(chǎn)于福建安溪的鐵觀音,大家一定是十分熟悉了。作為我國十大名茶之一,安溪鐵觀音在國內(nèi)外都享有很高的知名度,受到眾多茶客的推崇和喜愛。真正的茶客,對喝茶都是極有講究的,因此,下面小編就給大家簡單介紹一下鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些吧!
 鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些
  西坪安溪鐵觀音
 
  西坪是安溪鐵觀音的起源地,此茶區(qū)選用純碎現(xiàn)代型制作方法,所制作的安溪鐵觀音“觀世音韻”顯著,香味素雅,湯濃風(fēng)韻足。
 
  祥華安溪鐵觀音
 
  祥華安溪鐵觀音頗負(fù)盛名,種植區(qū)山高霧濃,選用傳統(tǒng)式的加工工藝,所制造的安溪鐵觀音茶口感正宗,味道甜潤醇正,回甜力好。
 
  感德安溪鐵觀音
 
  感德鎮(zhèn),擁有我國鐵觀音第一鎮(zhèn)的美譽(yù),屬內(nèi)地區(qū),海拔高度高,氣侯與眾不同。感德鎮(zhèn)勝產(chǎn)的安溪鐵觀音,香味濃厚,湯色顏色相對性口味淡,口味獨(dú)特,香中含酸。
 鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些
  龍涓安溪鐵觀音
 
  龍涓安溪鐵觀音掘起于2007年,為安溪鐵觀音的“嶄露頭角”。該種植區(qū)的安溪鐵觀音蘭花香顯著,味道醇正,通道后茶氣蘊(yùn)蓄,回甜無限。
 
  最好是鐵觀音原產(chǎn)地
 
  鐵觀音味兒芳香濃香,是較為知名的一種荼葉,現(xiàn)階段全國性安徽省、街邊、永春等地均有制造鐵觀音,但是質(zhì)量品質(zhì)還是以鐵觀音的出產(chǎn)地福建安溪更為正宗。
 
  鐵觀音茶原產(chǎn)地自然環(huán)境
 
  安溪鐵觀音原產(chǎn)地福建省安溪縣西坪鎮(zhèn),種植區(qū)海拔高度800-1500米,山川環(huán)繞著,層巒疊嶂連綿,森林覆蓋率高達(dá)達(dá)70%,生態(tài)環(huán)境保護(hù)非常好,長期云霧繚繞彌漫著,屬亞熱帶氣候季風(fēng)氣候區(qū),大西北有閩中高山為天然屏障,阻攔冬天干躁冷風(fēng)侵蝕,西南臨臺灣海峽,在海洋性氣候的危害下,平均無霜期將近292天,降雨量1700-1900mm,空氣濕度78%上下;土壤層絕大多數(shù)為酸堿性紅壤,土壤層濃厚,有機(jī)化合物含水量豐富多彩。
 
  西坪南巖村是安溪鐵觀音的起源地,茶商制荼葉的茶質(zhì),選用純碎現(xiàn)代型制作方法,因而茶質(zhì)相對性確實(shí)、正宗,關(guān)鍵的個(gè)性特征:西坪鐵觀音其茶質(zhì)特點(diǎn)關(guān)鍵有三層面:即湯濃韻明微香。“湯濃”指所煮茶湯呈橙黃色,顏色靚麗,飽和度較深;“韻明”指安溪鐵觀音獨(dú)有的“觀世音韻”顯著,喝后口喉有開朗,“微香”則指相對而言,其湯味雖香但悠悠然不明顯。據(jù)了解,西坪鐵觀音這般茶質(zhì)特點(diǎn),是以其獨(dú)特的自然地理氣侯等區(qū)位優(yōu)勢標(biāo)準(zhǔn)合適鐵觀音的生長發(fā)育。
 鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些
  鐵觀音茶研制時(shí)代
 
  《清上明制茶法》載:“綠茶(即烏龍茶)發(fā)源:福建安溪?jiǎng)趧诱咴谇逵赫曛潦辏?725-1735年)研制創(chuàng)造了綠茶,最先傳到福建武夷山后傳到臺灣地區(qū)。”
 
  鐵觀音因質(zhì)量出色,香氣與眾不同,全國各地互相仿造,依次遍及閩南地區(qū)、福建武夷山、廣東省、中國臺灣等烏龍茶區(qū)。
 
  二十世紀(jì)七十年代,日本國掀起“烏龍茶熱”,烏龍茶紅遍全球。江西省、浙江省、安徽省、湖南省、湖北省、廣西省等一部分綠茶區(qū)競相引入烏龍茶制做技術(shù),開展“綠改烏”(即綠茶改革烏龍茶)。
 
  我國烏龍茶有閩南地區(qū)、福建武夷山、廣東省、中國臺灣等4大種植區(qū),以福建省產(chǎn)制歷史最多,生產(chǎn)量數(shù)最多,質(zhì)量最好,尤以安溪縣鐵觀音和武夷山巖茶出名于全球。
 
  鐵觀音茶名字來歷
 
  唐末宋初,有一位裴姓(俗稱)得道高僧住在安溪縣駟馬山東省邊圣泉巖的安常院,他自己做茶并教給鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民稱茶為圣樹。元豐六年(1083年),安溪縣旱災(zāi),找來普足高手求雨果驗(yàn),父老鄉(xiāng)親留普足高手于清水巖,他建寺擴(kuò)路恩德于鄉(xiāng)民。他聽聞圣茶的藥力,很近千里到圣泉巖向鄉(xiāng)民求教種茶和做茶,并栽種圣樹。
 
  一天,普足高手(清水祖師)更衣梵香后前去圣樹準(zhǔn)備摘茶,發(fā)現(xiàn)有漂亮的鳳凰正品銘紅芽,沒多久又有山羌(別名小黃鹿)來吃茶葉,他眼看此場景,十分感慨:“乾坤創(chuàng)造物,果然圣樹”。清水祖師回寺做茶,用圣泉煮茶,他思忖:神鳥、靈獸、佛家弟子共享資源圣茶,天圣也。自此,天圣茶變成他為鄉(xiāng)民看病之圣方。
 
  清水祖師也將自身種茶及作茶的方法發(fā)送給鄉(xiāng)民。南巖山下,一位隱退捕獵大將“烏龍茶”,因他進(jìn)山摘茶追獵不經(jīng)意創(chuàng)造搖青加工工藝及發(fā)酵加工工藝,作出的天圣茶香味更足,味更醇厚。父老鄉(xiāng)親向他學(xué)習(xí),之后,用此加工工藝做的茶大家都叫烏龍茶。
 
  王士讓告假返鄉(xiāng)訪親聚友,在南巖山下發(fā)現(xiàn)此茶。乾隆皇帝六年(1741年),王士讓奉召赴京師拜謁禮部侍郎方苞,攜茶所贈。方苞品后,自感為茶中佳品,遂轉(zhuǎn)獻(xiàn)乾隆皇帝,乾隆皇帝召見王士讓詢茶來處,王詳說茶之來源,乾隆皇帝細(xì)觀荼葉形近觀世音臉重如鐵,便賜名叫“鐵觀音”。
 鐵觀音茶的原產(chǎn)地主要包括哪些
  總結(jié):安溪鐵觀音茶,主產(chǎn)區(qū)在西部的“內(nèi)安溪”,在其他區(qū)域也有分布。

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