朋友來(lái)喝茶聊天，問(wèn)我說(shuō)：“你覺(jué)得什么樣的生活最好？”
我說(shuō)：“無(wú)事最可貴。”
朋友不明其意，說(shuō)：“既然無(wú)事最可貴，又何必忙著寫(xiě)文章，讀書(shū)、講演呢？”
這倒使我沉吟了，無(wú)事并不是不做事、不生活，而是做事與生活都沒(méi)有牽掛，也沒(méi)有變生肘腋、措手不及的事情發(fā)生。
我把茶倒?jié)M，聞到今年春茶的香氣，深呼吸，讓茶香清洗我的胸腔，我說(shuō)：“能這樣無(wú)事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友終于懂了，微笑著喝茶，那專(zhuān)注的神情，使我感到無(wú)事的歡喜。
唯有活在當(dāng)下的人才可以無(wú)事，每一刻都盡情地、充滿(mǎn)地、沒(méi)有掛慮地去生活，活活潑潑、歡歡喜喜、全心全意。
一刻無(wú)事一刻清，一日無(wú)事一日好。
可嘆的是，我們總是花時(shí)間去找事來(lái)煩，一清早，找份報(bào)紙來(lái)煩惱；上了班，在人事里煩惱；晚上，找臺(tái)電視來(lái)煩惱；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜測(cè)明年公司的方針。
飯吃得沒(méi)有滋味，是沒(méi)有全心地吃飯；工作做得沒(méi)有力氣，是沒(méi)有歡喜地工作；睡眠不能安枕，是沒(méi)有無(wú)心地睡眠。
吃飯無(wú)事，工作無(wú)事，睡眠無(wú)事。
真的，無(wú)事最可貴。
我剛學(xué)說(shuō)話(huà)時(shí)，唱過(guò)一首臺(tái)灣童謠。
“食飯也未？食飽也未？食飽緊去做工作。做工作也未？做好也未？做好緊去困棉被。困好也未？困飽也未？困飽緊去食碗（米果）。”
我唱這童謠給朋友聽(tīng)，唱歌配茶，覺(jué)得茶的味道真好。
吃飯是重要的，但吃飽飯就應(yīng)該去工作，工作做好就去睡覺(jué)，我喜歡這童謠那種無(wú)心的態(tài)度，所以無(wú)事人并不是閑雜的人，反而是專(zhuān)心的無(wú)雜之人。
在禪宗里，把“無(wú)”當(dāng)成圣旨一樣，《無(wú)門(mén)關(guān)》里的第一則，就開(kāi)宗明義講“無(wú)”：
有一個(gè)和尚問(wèn)趙州從諗禪師：“狗子還有佛性也無(wú)？”
趙州說(shuō)：“無(wú)！”
無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師的注解是：“參禪須透祖師關(guān)，妙路要窮心路絕。祖關(guān)不透，心路不絕，盡是依草附木精靈，且道，如何是祖師關(guān)？只有一個(gè)無(wú)字，乃宗門(mén)一關(guān)也。……將三百六十骨節(jié)、八萬(wàn)四千毫竅，通身起個(gè)疑團(tuán)，參個(gè)無(wú)字，晝夜提撕，莫作虛無(wú)會(huì)，莫作有無(wú)會(huì)。”
無(wú)門(mén)禪師的意思是，“無(wú)”這個(gè)字是禪宗最重要的一個(gè)字，應(yīng)該以全身的力量（包括每一個(gè)骨節(jié)毛孔），日夜地去參，卻千萬(wàn)不要把“無(wú)”當(dāng)成是“虛無(wú)”的無(wú)或“有無(wú)”的無(wú)。
無(wú)，是執(zhí)著地破除與思慮的止息，而不是閑散的人。
無(wú)，是無(wú)心，是離開(kāi)妄念的真心，是遠(yuǎn)離了分別、執(zhí)著的自由境界，“若不起妄心，則能順覺(jué)，所以云，無(wú)心是道”。
無(wú)，是無(wú)往，是不住留、執(zhí)著一固定的實(shí)體，諸法念念不住，即得解脫。“無(wú)所住故，則非有無(wú)，非有無(wú)而為有無(wú)之本。”
無(wú)，是無(wú)我，是一切萬(wàn)法因緣生、因緣滅，沒(méi)有一個(gè)固定的主體，破除我執(zhí)，則得自在。
無(wú)，是無(wú)念，是雖修萬(wàn)行，覺(jué)諸相空，心自無(wú)念，念起即覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提華果，即心便是靈智。”
無(wú)這個(gè)字是那么高超，那么偉大，幾乎是凡夫所不能企及的。我們或者難以進(jìn)入那么高的境界，但在生活中體會(huì)無(wú)事的可貴也不是那么難的。
我端起一杯茶來(lái)對(duì)朋友說(shuō)：“現(xiàn)在，讓我們?nèi)牡貋?lái)品味這杯茶，過(guò)去的煩擾已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的煩惱尚未發(fā)生，僅此一念，又有什么事呢？”
無(wú)門(mén)慧開(kāi)曾寫(xiě)過(guò)一首名詩(shī)：
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
這應(yīng)該作為所有無(wú)事人的座右銘。
其實(shí)每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善飲者飲到更細(xì)膩的消息。
依照我的經(jīng)驗(yàn)，只有在無(wú)事時(shí)泡出的茶最甘美，也唯有無(wú)事時(shí)喝的茶最有味?？上У氖?，大部分人泡茶時(shí)是那么焦渴，在生命里也一樣的焦渴呀！
溈山靈禪師曾把悟道的人稱(chēng)為“無(wú)事人”就是這個(gè)道理，他說(shuō)：
“夫道人之心，質(zhì)直無(wú)偽、無(wú)背、無(wú)面、無(wú)妄詐心行，一切時(shí)中，視聽(tīng)尋常，更無(wú)委曲，亦不閉眼塞耳，但情不附物，即得。……譬如秋水洞，清凈無(wú)為，澹濘無(wú)礙，喚他做道人，亦名無(wú)事之人。”
無(wú)事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那樣澄明幽靜，清澈無(wú)染，明白沒(méi)有掛礙。
“無(wú)事不是小言哉！”無(wú)事是偉大的事。
