泡一杯濃茶，細(xì)細(xì)品味，確乎是一件很愜意的事情。
當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，有了挫折、失望、悲觀，油然而對(duì)不可知的遠(yuǎn)方升起一股美好的向往。東方式的“桃花源”，西方式的“烏托邦”，都是這種想象下的產(chǎn)物。如果現(xiàn)實(shí)生活中的苦悶和悲悵更深沉、更廣闊、更無所逃離于人世間人們的愿望，便會(huì)伸向西方的天堂或是東方的蓮華凈土，寄托他們的希望，并滋生在苦海里活下去的勇氣。
人生猶如一幅展開的畫，每個(gè)人都有各自的感受，正如品茶要品出個(gè)滋味一樣。
天堂或來生，都是死后之事，遙遠(yuǎn)而難以確定，所謂難以確定，是我不能也不忍心說沒有。有沒有近一點(diǎn)的是現(xiàn)在的，也是今生的天堂？有沒有在紅塵滾滾里現(xiàn)實(shí)的蓮華凈土？
如果有，那只能在每一個(gè)人的自心，也就是禪者所言：自心就有，何必外求。
一杯濃茶，品味人生，在這里，就成為一種安心的家。以自心為圓心，以慈悲、般若為半徑，在人間畫成的大圓，就是這紅塵世界里的天堂。那才是心靈的皈依之處，是一個(gè)令人安心的“家”。
我們茶人常掛嘴邊的一句“吃茶去”，那時(shí)趙州禪師德夙愿，就是幫助眾生早一點(diǎn)回到這個(gè)“家”。這個(gè)家沒有地址、沒有鑰匙，而是一顆安詳?shù)男摹?/p>
當(dāng)一個(gè)人離開而去，走到生命的終點(diǎn)站，是不是有一個(gè)更美好的來生，或者說是更清凈的西方極樂世界在等著？——恕我不能如實(shí)地說“有”或“無”。其實(shí)，道理誰都懂，“有”與“無”對(duì)我們而言沒有直接的幫助，有沒有天堂地獄，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的酸甜苦辣咸，又有什么意義呢？所以，還是禪宗說得極是：活在當(dāng)下！我們何不更實(shí)際點(diǎn)，把握好可以如實(shí)知道的今生？我們何不把握從來生、從天堂討回來，建設(shè)塵世生活里的蓮華凈土，一寸一寸地，一步一個(gè)腳印地，從“心”開始，把塑造人生大廈的地基安在“自心”上，一磚一瓦地筑起人生之“家”，在當(dāng)下享受快樂，不是比向往遙遠(yuǎn)的西方更有意義嗎？
“此心安處是我鄉(xiāng)”，蘇東坡居士說得妙。只要心安氣自順，走向何處都可以修心養(yǎng)性，隨緣安在，到處都是福澤妙喜。
安心登高，嫣然一笑！
