答:普洱茶文化是云南民族文化精神的象征,這一點(diǎn)跟陸羽提出的“精行儉德”、莊晚芳提出的“和敬廉美”、陳香白提出的“七義一心”,甚至日本茶道的“和敬清寂”等等,自有其相異之處,最重要的有以下兩點(diǎn):
一、普洱茶文化是一種開放性、包容性很強(qiáng)文化
在當(dāng)前的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)中,人不分貧富老幼、地不分南北中外、官不分高低大小、性不分古典時(shí)尚,九流三教的各色人等都能在普洱茶面前找到自己的文化認(rèn)同感——所謂的“人有多深,茶有多深”,這一點(diǎn)也正是普洱茶會(huì)有強(qiáng)大生命力的根本。
古茶樹、古茶園的文化意義,也是在近來(lái)才被人們發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)調(diào)的。云南很多茶人一定記憶猶新,當(dāng)初為推廣“云抗10號(hào)”,不知?dú)У袅硕嗌俟挪鑸@,砍掉了多少古茶樹。這很正常,因?yàn)槟菚r(shí)候,古茶樹、古茶園的商業(yè)價(jià)值還沒(méi)有被我們認(rèn)可,更談不上什么文化價(jià)值了。從這個(gè)意義上說(shuō),普洱茶文化不僅僅是云南人民的財(cái)富,也是全國(guó)人民的財(cái)富,也是全世界人民的財(cái)富。
二、普洱茶文化的物質(zhì)基礎(chǔ)是普洱茶本身,普洱茶自身茶性的豐富多樣性是普洱茶文化生命力的基本保證。附:100問(wèn)普洱茶,普洱茶100個(gè)為什么!