易武，一個茶人心中的圣地，那是多少普洱茶愛好者向往的地方!海拔1300米的易武，四周被群山包圍著，在民國初年易武稱為鎮(zhèn)越縣，是茶葉的集散地，因此有易武正山之名號，易武現(xiàn)今留下的茶莊也比較多，也較具有知名度，如同慶號，乾利貞，同興號，同昌號、車順號等等。今天，隨著普洱茶的不斷升溫，又重新聚集起來不少客商，古鎮(zhèn)村寨重新煥發(fā)了生機。如今，普洱茶文化之旅的第一站通常都是從易武開始的，以易武為中心的茶馬古道朝四方散射開去，主要路線有：經(jīng)老撾的烏德去往越南的奠邊府，經(jīng)老撾的南塔至萬象，經(jīng)勐臘至老撾的勐百察和泰國的米賽；經(jīng)普洱，大理，中旬到達拉薩，經(jīng)江城到達昆明然后經(jīng)昭通、宜賓去往北京——這幾條都是由易武為起點的重要“茶路”。
來到易武，可以參觀傳統(tǒng)的普洱茶手工業(yè)作坊，尋訪老茶人。易武中心小學曾是各地商業(yè)會館所在地，不少著名老茶莊的遺址均在附近。操場邊上新建起了一坐嶄新的仿古建筑——中國普洱茶古六大茶山文化紀念館，原來在廟前的清道光十八年設立的茶案碑也陳列進了紀念館內(nèi)。走過操場，一條青石板路的兩邊是墻體斑駁的老房子，這里是同興號的遺址，青石板上依然可見馬蹄印在石塊間均勻地分布著。沿著旁邊的另一條石板路朝上走，有幾棵高大的榕樹纏滿了藤蔓，樹下立著“馬幫貢茶萬里行紀念碑”，碑是圓形的，大概是取易武圓茶的立意，由六根柱子支撐，象征著古六大茶山。兩百年前把普洱茶帶出世界的馬幫，就是從這里出發(fā)的。這些來自石屏的趕馬人，劈開叢林，腳穿草鞋，來到易武開設茶號，并大聲地用石屏漢話與當?shù)厣贁?shù)民族談價格，用敏銳的眼光，搜尋走了大部分的精品茶葉，從而使這里成為文明遐邇的茶馬古道的起點，寫下易武茶史上最輝煌的篇章。
離開易武去往勐臘縣象明鄉(xiāng)，這是個總?cè)丝诓蛔阋蝗f的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。古六大茶山之中的革登，莽枝、蠻磚倚邦都分布在象明。倚邦(傣語稱“磨臘”，即荼井之意)古茶山是多民族聚居的高山區(qū)，歷史上以生產(chǎn)圓茶而著名，年產(chǎn)茶萬擔以上。明清時期，茶莊林立，茶葉遠銷西藏，港澳，南洋各地，由于茶質(zhì)好，每年都要進貢朝廷。現(xiàn)在，隨著近年普洱茶的興起，這個被歷史遺忘的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)也漸漸繁榮了起來，街上商鋪林立，大大小小開起了十多家客棧，旅館。距鄉(xiāng)政府不遠處，有一家八總寨權(quán)記茶莊，在這里簡易的作坊里可以看到傳統(tǒng)普洱茶的制作工藝和流程，從中感受茶馬古道上存留下來的蛛絲馬跡。
曼莊(蠻磚)距離象明八公里，是一個比較大的村莊。也是至今象明鄉(xiāng)茶葉種植面積最大的一個以茶為主的鄉(xiāng)村。蠻磚古茶山包括蠻林和曼莊等地。蠻磚關帝廟(石屏會館)廢墟碑文記載“蠻磚系古六大茶山之一，該廟始建于乾隆六年(1741)春”。蠻磚茶山是古六大茶山現(xiàn)今保存得較好的一座，茶林不規(guī)則地散布在原始密林中，不澆一滴水，不施一點肥，完全自然生長。茶園之中高大的樹木做立其間，所以，蠻磚茶葉很獨特，茶芽雪白晶亮，深受茶客的喜愛。
從象明去往莽枝與革登古茶山尋訪古茶樹，古茶園。“革登”這個地名現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，如今改為“新發(fā)”，而“莽枝”也已改為“秧林”，兩座山現(xiàn)已合為一個，茶客仍愿意稱之為“革登茶山”。革登古茶山位于古六大茶山的東北部，莽枝茶山位于革登茶山西面，主要市集在牛滾塘街，這里人煙稀少，四周還有許多古墓散落。早年的繁榮景象，如今也都只剩下殘垣斷壁，難覓過往的繁榮。在周圍的原始森林中，有許多老茶樹錯落其間，也不乏數(shù)十米高的巨大茶樹。在新法寨附近，有一個早年從紅河搬遷至此的彝族村落，依然保存著彝族特色的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。你可以用一兩天的時間在茶山中徒步，尋找百年以上的老茶樹，做客彝族村寨。
