雷杰龍/文
普洱茶文化這十年的輪回真是精彩！
十年前，普洱茶還是一種文物。即使那時已經(jīng)開始有人呼吁它是一種文化，但因應(yīng)之者太少，它還是更近一種文物而不是文化。文物，是一種文化喪失生命力之后的一種物質(zhì)象征物，與日常生活早已脫離干系，因為最適合它們呆的地方就提博物館和各種私人的收藏庫房。那是許多最有想象力的人都很難想象得到，普洱茶文化會有后來的光景。短短四五年時間，本來已瀕臨死亡的普洱茶一下子驚人復(fù)活，大紅大紫，風光無限。一時間，天南地北，男女老少，人人都普洱，有誰不普洱，他就仿佛不是這個星球的人。正因為人人都普洱，談?wù)撈斩璩闪艘患欣蓤D的事情，于似乎，舞文弄墨的少開始鼓搗普洱茶文字，好像不那么鼓搗一下，就顯得自己沒文化，管他懂普洱還是不懂普洱，普洱茶的文章是要寫的，書是要出的，熱鬧是要湊的。如筆名這種當時對普洱條壓根不感冒，邊都不沾的人，都被別人掇著參加了一本普洱茶書的編著，一不小心，就弄出10于萬字。老實說，筆者眼里，那些文字，全都是胡謅的，與垃圾的距離可能比與普洱茶的距離更加接近，可是，，據(jù)做書人炫，那本書出來后競?cè)毁u得很好。好到什么地步呢？暈！竟然有段時間賣脫銷！
如今，那股鼓搗的熱潮消退了，寫普洱茶文章，出普洱茶書的人少了，甚至筆者有時候約普洱茶稿，都不那么容易了。一個電話過去，原來一天能寫幾篇茶文的人，現(xiàn)在告訴你沒空。這還是比較客氣的，不客氣的就回你一句：現(xiàn)在還寫普洱茶文章，又不是吃多了撐？這是文字上的事，喝茶上的事，也尋常多了。再也沒人請你喝一款茶，神秘兮兮的，讓你猜這是哪兒哪兒的茶，藏了多少年多少年的茶。大家不過就是喝茶，偶爾說一句，這茶真好或者這茶一般般嘛。
如今，思茅市更名為普洱市沒人掛在嘴上了，貢茶進京沒人掛在嘴上了，越陳越香沒人掛在嘴上了。普洱茶界那些各色各樣的風云猛人也沒人掛在嘴上了。甚至普洱茶文化，也沒多少人掛在嘴上了。
就是說，普洱茶的一切的一切都開始變尋常了。
尋常了真好！尋常下來了，就開始有境界了。
如筆者，某日在某友家里喝茶，喝著喝著，某冒出一句，這是哪里茶？怎么有股某某香？朋友大吃一驚，你怎么知道？這確實就是某某山的茶。以前，某不懂茶，沒少受那位朋友的奚落。吃驚的不只朋友，還有某人自己。某自打十年前、二十年前起，就對茶不感冒，從沒留意喝的是何等茶。可是經(jīng)過十年的被普洱，竟然無意之中也喝出了那么一點境界，不知不覺間竟然變成了至少有十年普洱茶齡的一個老普洱。如今，某不談茶，看一旦談起，雖不能說語驚四座，但至少比十年前有些底氣，即使會離譜，但再不會那么離譜。
這說明什么呢？說明普洱茶在某心中，已經(jīng)成為尋常物事。
普洱茶尋常了，是因為原先許多奇奇怪怪的普洱茶知識，如今都成了常識。竟然成了常識，那就人人都知道，再沒有炫的價值了。
普洱茶文化尋常了，是因為普洱茶文化里的那些奇聞異事，奇談怪論，奇風異俗，如今都不奇了。連普洱茶文化是中國茶文化的重要組成部分，極大地豐富了中國當代茶文化這樣的論調(diào)都許多人認同，不再奇了。普洱茶文化由"云南突然冒出來的一種茶文化"（當年對普洱茶文化不以為然者語）變成如今的一種尋常茶文化，那些關(guān)于普洱茶文化的基本信息、核心信息，如今已經(jīng)成為許多人的尋常知識，普洱茶文化，真的沒有必要故意不尋常了。
普洱茶尋常了，說明普洱茶真正活著了，再沒有進入博物館的必要，甚至也沒收藏的必要。收藏那么多干嘛？家里的普洱茶喝幾年都喝不完了。還是尋常地尋著茶吧，喝著茶吧。
尋常事一種境界，一種風輕云淡的境界。如今的普洱茶、普洱茶文化不是用來談的，而是用來喝的，用來生活的，用來體悟的。這是普洱茶真正的價值所在，在尋常中，心無增減，事無短長。
經(jīng)過了那么多風雨晴晦，如今，普洱茶終于尋常了，那是一種大境界。甚至可以說，這是普洱茶文化十年來的大成就！
何以故?尋常不易啊！
一小僧問師：“來世是做什么？”
師曰：“東家做牛，西家做馬。”
小僧：“哈哈，東家做牛，西家做馬，有何受用？”
師曰：“相識滿天下啊！”
修煉一生，去做牛馬？無妨，相識滿天下，這種境界，真是尋常到家了！但又有誰敢說，這不是大境界呢？
