至今，布朗族以茶樹為始祖，認(rèn)為茶不僅孕育了人，還孕育了日月星辰，因此布朗族無論遷移到何處，都要先種茶樹，把茶與祖先聯(lián)系在一起，把祖先與茶擺在同樣重要的位置。
布朗山寨中心都保留著祭祀茶樹、敬奉祖先的祭臺。凡是布朗族居住過的地方，仍有著零星或成片的古老茶園。許多布朗族的聚居地，還沿襲著最古老的采制茶葉方法。由此可推斷布朗族采制的散茶，即是最早的普洱茶。
從史料記載看：商周時(shí)期西南夷中的濮人已經(jīng)種茶。《華陽國志·巴志》記載：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師……魚鹽銅鐵、丹漆荼蜜……皆納貢之。”三國時(shí)的吳普在其《本草》一書中記載：“苦菜一名荼，一名選，一名游冬，生益州（今云南）谷山陵道旁。凌冬不死，三月三日采干。”
晉·傅巽《七海》敘述了當(dāng)時(shí)各地的名特產(chǎn)品，有“南中茶子”的記載。“茶子”就是成個(gè)成塊的緊壓茶，說明云南緊壓茶在漢晉時(shí)期已是與宛柰、齊柿、燕栗、巫山朱桔、西極石蜜齊名的特產(chǎn)。民間有“武侯遺神”（武侯指三國時(shí)期的蜀相諸葛亮）的說法。故普洱茶的種植、利用，歷史悠久。
云南的基諾族、德昂族、哈尼族和傣族也是中國最早種茶、用茶，并用茶祭祀的民族，他們同布朗族、佤族等民族共同創(chuàng)造了普洱茶。他們把茶當(dāng)做一種高潔典雅的物品，認(rèn)為茶是萬物之首，無處不在，無所不用，茶意極其深邃，茶蘊(yùn)藏于許多民族的人文背景中，他們世代相傳，與茶相依為伴。
