作為“植物王國(guó)”的云南，創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的栽培種植、食用飲用、交流傳播文化。這當(dāng)中，茶的歷史文化近年來(lái)成為廣受關(guān)注的話題。
2005年10月13日，《云南日?qǐng)?bào)·文史哲》推出《云南古茶樹(shù)的重要性與文化價(jià)值》一文提出：茶崇拜是一種文化現(xiàn)象，它對(duì)開(kāi)展我省茶文化旅游有重要的價(jià)值。
次年，云南日?qǐng)?bào)與昆明五華房地產(chǎn)公司聯(lián)合，對(duì)云南普洱茶資源及茶文化作系統(tǒng)的實(shí)地采訪考查，編出了《正本清源說(shuō)普洱》《茶馬古道：從普洱出發(fā)》《普洱茶都品普洱》《“丟落人”：永不丟落的茶》《誰(shuí)是幫崴古茶的歷史主人》《易武制茶》《“瑞貢天朝”：易武茶的最高榮譽(yù)》《景邁芒景：世界上最古老最大的茶園》共10多篇系列文章。
其中，《板山祭茶》一文，用田野考察報(bào)告的形式，真實(shí)完整地記錄了寧洱縣勐先鄉(xiāng)板山“祭茶祖”習(xí)俗的全過(guò)程。隨后，陸續(xù)刊出了《“普茶”“普洱茶”即“濮茶”》等深度研究性文章，提出云南古代“濮人”（布朗族先民）是最早的種茶人的觀點(diǎn)，得到學(xué)術(shù)界認(rèn)同。
