古代普洱貢茶的采制及講究

  第一,講究采摘程序,采摘貢茶要“五選八棄”,即“選日子、選時辰、選茶山、選茶葉、選茶枝”;“棄無芽、棄葉大、棄葉小、棄芽瘦、棄芽曲、棄色淡、棄食蟲、棄色紫”。貢茶采制前要先祭祀茶祖。
 
  第二,講究加工技藝。制作貢茶的揉茶師要沐浴齋戒才能進行加工制作,手工制作貢茶時有嚴格的工藝,有人專為揉茶師擦汗,不允許有滴汗進茶之中。清人張泓的《滇南新語》對普洱貢茶的制作曾有明確而詳盡的記述:“滇茶有數種,盛行者日‘木邦’,日‘普洱’。木邦葉粗澀,亦作團,冒普茗名,以愚外販,因其地相似也,而味自劣。
  普茶珍品,則有毛尖、芽茶、女兒之號。毛尖即雨前所采者,不作團,味淡香如荷,新色嫩綠可愛,。芽茶較毛尖稍壯,采制成團,以二兩、四兩為率,滇人重之。女兒茶亦芽茶之類,取于谷雨后,以一斤至十斤為一團,皆夷女采制,貨銀以積為奩資;故名。
 
  制撫例用三者充歲貢,其余粗普葉,皆散賣滇中。最粗者熬成膏成餅摹印,備饋遺。而歲貢中亦有女兒茶膏,并進蕊珠茶。”從以上記述中可得知,普洱茶制作精良,珍品當推“毛尖”、“芽茶”和“女兒茶”三種,都被作為貢品,上貢清皇帝及其眾重臣享用?!都t樓夢》里描述所飲用的“女兒茶”,就是普洱貢茶中的一種。
 
  第三,講究花色品種。清《普洱府志》記述了普洱貢茶的制茶品種:“二月問采,蕊極細而白,謂之毛尖,以作貢,貢后方許民間販賣。采而蒸之,揉為團餅。其葉之少放而嫩者名芽茶。采于三月四月者名小滿茶。采于六七月者名谷花茶。大而圓者名緊團茶,小而圓者名女兒茶。女兒茶為婦女所采,于雨前得之,即四兩重團茶也”。
 
  從以上史料可知,普洱茶珍品有:毛尖、團茶、芽茶、蕊茶、茶膏、女兒茶、人頭茶(金瓜貢茶),可見普洱貢茶的品種之繁多,花色之豐富,品質之上乘。據故宮博物院今保存的清乾隆九年(公元l744年)《內務府奏銷檔》載:“云南督撫按例貢進的上等名茶中有普洱小團茶400團,普洱茶女兒茶、蕊茶各l000團,普洱芽茶、蕊茶各l00瓶,普洱茶膏l(xiāng)00匣。”從這一記載中可以看出,清宮廷最講究的是極品普洱茶,占了普洱茶的七成以上。
 
  清乾隆吳大勛在《滇南聞見錄》中記述了普洱貢茶花色品種及其藥理作用:“團茶產于普洱府屬思茅地方,茶山極廣。夷人管業(yè),采摘烘焙,制成團餅,販賣客商,官為收課。每年上貢,有團有膏,思茅同知承辦團餅,大小不一。傯以堅重者為細品,輕松者葉粗味薄。其茶能消食理氣,去積滯,散風寒,最為有益之物。煎熬飲之,味極濃厚,較他茶為獨勝。”從上述記載中可以看出,備辦貢茶極為講究,要好茶,要八色貢茶。普洱茶最高年上貢6.5萬斤,由思茅廳當地官員專門承辦普洱貢茶呈送清宮。
 
  第四,講究包裝運輸。清廷不僅看重普洱貢茶的色、香、味、形,而且注重其包裝,必須以精美的云南錫瓶包裝,以免串味。汪士慎《普洱蕊茶》詩云:“客遺南中茶,封裹銀瓶小,產從蠻洞深,人貢猶矜少。”從詩中可知,當時的普洱蕊茶、芽茶系裝在錫瓶中進貢的。
 
  普洱貢茶收齊備,須由馬幫、腳夫運至普洱府治所在地普洱官茶局進行查驗、封箱。縣、府、道的當地官員要會同“恭選”,把制作好的貢茶好中選好,把選好的團茶、散茶和茶膏分門別類用黃包袱包好。普洱芽茶和普洱蕊茶是散茶,要盛人精制的錫瓶,茶膏則盛人錦緞木盒。然后由地方官員帶頭領眾跪拜、上章、用印并發(fā)給“火牌”,再將普洱貢茶裝入木箱。
 
  貢茶準備就緒,即由督轅派戈什哈和承差解員(押運),用騾馬馱離普洱通過“官馬大道”運送,馱馬上插有“奉旨納貢”的黃旗,沿途有地方官派兵丁護送。運送普洱貢茶的馬幫到昆明后交布政使司驗差,再由布政使司布政使派員恭送進京?;视秘暡鑳Υ嬖诒本┣鍖m內的“茶庫”里(今故宮東面的永和宮東)。“茶庫”設外郎二員,六品司庫二員,無品級司庫二員,庫使十五名,專司普洱茶貢茶的收存管理。
 
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