見到蘇文新，我又一次深刻認(rèn)識(shí)到了什么叫使命。
他出生于景邁山芒景一個(gè)令人尊重的家庭，爺爺在緬寺里苦修十多年，被授予“康朗”稱號(hào)，是當(dāng)?shù)赜忻奈幕耍鲞^芒景末代布朗族頭人蘇里亞的秘書，精通布朗族醫(yī)術(shù)，對(duì)布朗族的歷史文化有著深厚的造詣。而他自己從小就跟爺爺與蘇里亞學(xué)習(xí)本民族的歷史文化與草藥知識(shí)，少年起就立志從醫(yī)，17歲參加赤腳醫(yī)生培訓(xùn)，系統(tǒng)掌握了中西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)，在景邁山當(dāng)起了全科醫(yī)生。
在那個(gè)貧窮、交通不便的年代，景邁山的老百姓不但窮得往往看不起病，而且到正規(guī)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所要走好幾個(gè)小時(shí)的路，遇見下雨路爛要花更多的時(shí)間，大家遇見急癥、生孩子等事，往往會(huì)因耽誤治療導(dǎo)致生命危險(xiǎn)，于是蘇文新作為“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的價(jià)值就體現(xiàn)出來了，他不但為大家解決了平常遇見的小病小災(zāi)，而且不管難產(chǎn)不難產(chǎn)都順利地為產(chǎn)婦接生，還積極鉆研醫(yī)術(shù)治療各種急癥、難癥，遇見掏不出錢的鄉(xiāng)親還主動(dòng)倒貼醫(yī)藥費(fèi)。最讓人感動(dòng)的是，其常年的薪酬才十幾元一個(gè)月，直到2006年才拿一個(gè)月50元的工資，就在這樣微薄的收入下他一干就是20多年，直到家庭負(fù)擔(dān)太重，實(shí)在堅(jiān)持不下去才出來做茶。這也是他這輩子的最大遺憾，因?yàn)閷?duì)從醫(yī)畢竟懷有深深的眷戀……
蘇文新，51歲，老赤腳醫(yī)生，好學(xué)，精通中草醫(yī)、西醫(yī)，救了當(dāng)?shù)卦S多人的命，是景邁山的一個(gè)傳奇。從1984年當(dāng)赤腳醫(yī)生算起，到2007年退出來做茶，他從醫(yī)整整23年。他不但是位醫(yī)生，還是布朗族文化的傳承者，爺爺與蘇里亞的言傳身教，早在其幼年的心靈里播撒下種子，這也是他一輩子立志行醫(yī)救人、傳播民族傳統(tǒng)文化，挖掘茶文化的原因。
他熟悉景邁山的一草一木，對(duì)草藥資源如數(shù)家珍，但讓他擔(dān)憂的是，隨著深入開發(fā)，景邁山雖然是保護(hù)大自然的一個(gè)典范，但許多草藥大面積減少也是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)于傳授布朗族草藥與漢族草藥知識(shí)，其實(shí)他很糾結(jié)，擔(dān)心大面積傳播會(huì)導(dǎo)致景邁山的藥材資源被進(jìn)一步破壞，但不傳授的話，又擔(dān)心失傳，只好采取小范圍的方式進(jìn)行傳授。
他的外甥、長(zhǎng)寶茶廠年輕一代的掌門人黃勁松，在景邁山老酒房的生態(tài)茶園里嫁接古茶樹枝條的實(shí)驗(yàn)，以及在茶樹里人工嫁接螃蟹腳的做法，打開了纏繞在他心頭的結(jié)：我們不能總是向大自然索取，而要去積極創(chuàng)造，野生草藥資源有限，要以保護(hù)為主，盡量不要去開發(fā)，但可以在生態(tài)茶園里人工種植草藥，從而可以大規(guī)模開發(fā)景邁山的草藥資源，讓其造福人類。
目前，景邁山的臺(tái)地茶都經(jīng)過了生態(tài)茶園改造，用模擬古茶樹生長(zhǎng)環(huán)境的種植管理模式進(jìn)行間伐、放養(yǎng)與種植覆陰樹，在若干年后將為景邁山留下成千上萬畝最新的古茶園。而云南野生藥材的人工種植，比如三七、石斛、重樓等已經(jīng)從大棚種植，逐漸轉(zhuǎn)向仿野生生長(zhǎng)環(huán)境的林下種植。在生態(tài)茶園里種景邁當(dāng)?shù)氐脑幉木褪橇窒陆?jīng)濟(jì)的一種深度開發(fā)，這也為蘇文新豐富的醫(yī)藥知識(shí)找到了最新的出口，就像他當(dāng)鄉(xiāng)村醫(yī)生造福景邁人一樣，將造福更多的人。
茶，從一開始就是健康的飲料，有著數(shù)千年的藥用、食用與飲用的歷史，是“藥食同源”的絕好載體。在當(dāng)今的大健康時(shí)代，許多茶企、茶人也在積極探索茶的大健康產(chǎn)業(yè)，開發(fā)保健茶、功能茶與養(yǎng)生茶，讓傳統(tǒng)茶在新時(shí)代發(fā)揮更大的作用。而對(duì)于景邁山富集資源的保護(hù)與開發(fā)，我們不但要恪守傳統(tǒng)，更好積極創(chuàng)新。長(zhǎng)寶茶廠作為景邁山在當(dāng)代最早做普洱茶的本土企業(yè)，自1999年建廠起就不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)普洱茶、茶花、茶籽油、螃蟹腳等一系列景邁山新產(chǎn)品的開發(fā)潮流；如今又在新一代掌門人黃勁松的帶領(lǐng)下擬開發(fā)景邁月光白、景邁烏龍茶、景邁曬紅等一系列新品類。而蘇文新跟長(zhǎng)寶茶廠可以嘗試合作，不但搞草藥的林下種植，還可以研究景邁茶與草藥的各種配方，研制景邁功能茶、養(yǎng)生茶、保健茶，開創(chuàng)景邁茶的大健康時(shí)代。
聽“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”聊天
談蘇里亞
我爺爺是蘇里亞的秘書，而且還是親戚。我小時(shí)候就經(jīng)常跟著蘇里亞，他人非常好，和藹可親，沒有架子，聽他講了許多關(guān)于布朗族的文化與歷史。他讓大家不要忘本，要記住布朗族的歷史，要愛護(hù)茶。他經(jīng)常教我識(shí)別一些草藥，怕失傳，想讓我們后輩傳承下去。以前我們這里不通車，全靠走路，如果我們不懂中草藥，生病了很麻煩。
談爺爺
我爺爺在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)出色的文化人。他通過在寺廟學(xué)習(xí)獲得“康朗”稱號(hào)，名字也改成“康朗叭新”。“康朗“相當(dāng)于先生的意思，從六七歲開始在緬寺學(xué)習(xí)經(jīng)文，達(dá)到“康朗”的級(jí)別，要花七八年到十多年，因此整個(gè)芒景能稱“康朗”的不多。
我爺爺還是個(gè)草醫(yī)，醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常幫人看病。當(dāng)時(shí)瘧疾多，患者脾臟腫大，他用草醫(yī)方子來治（外用內(nèi)服有好幾個(gè)方子），效果不錯(cuò)，找的人多。布朗族經(jīng)書里也有草藥書，文革全部燒光，一本也沒留下來。我爺爺寫了一本書還在，我們看不懂，因?yàn)橛霉艜r(shí)候的傣文寫的。以前爺爺教我的布朗族藥方，現(xiàn)在中醫(yī)還用得到，自己后來學(xué)中醫(yī)，發(fā)現(xiàn)血藤、青蒿、山藥都在中醫(yī)里面用得多。
我跟他學(xué)，加上蘇里亞教的，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了草醫(yī)，后來當(dāng)赤腳醫(yī)生。我學(xué)醫(yī)是跟自己小時(shí)候病多有關(guān)，根本想不到能活到現(xiàn)在。先天不足，盡量靠后天補(bǔ)。
談當(dāng)鄉(xiāng)村醫(yī)生
1984年，糯福衛(wèi)生所搞了個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)班。認(rèn)為自己最適合當(dāng)醫(yī)生，就報(bào)名去學(xué)，學(xué)了三個(gè)月的中西醫(yī)結(jié)合治療知識(shí)。那年我17歲，是班上最小的一個(gè)，回來當(dāng)赤腳醫(yī)生。到1989年開始稱鄉(xiāng)下的醫(yī)生為鄉(xiāng)村醫(yī)生，歸縣衛(wèi)生局管?？控?cái)政補(bǔ)助、農(nóng)民籌錢來發(fā)工資，一個(gè)月十五元，2006年拿50元一個(gè)月。
合作醫(yī)療制度賬目管得很嚴(yán)，收了病人的錢不能用，只能靠很低的工資維持生活，遇到困難戶，我還要倒貼錢。在農(nóng)村不是善良的人是做不好鄉(xiāng)村醫(yī)生的，這是實(shí)話。到2005年，景邁山的交通才改善，之前樣樣靠我：自己不但要做“全科醫(yī)生”，管的自然村多，各種病都要看；而且每個(gè)月要報(bào)疫情，要接種疫苗，碰見父母可憐娃娃不讓打，要做思想工作，因此工作非常繁重。
做鄉(xiāng)村醫(yī)生要有高尚思想，為人民服務(wù)，但收入太低，堅(jiān)持不下去。從醫(yī)收入支撐不了家，我就退出來了。但對(duì)從醫(yī)還是眷戀。
談草藥資源與茶葉
景邁山草藥資源很好，但我不能傳很多人，怕過度開發(fā)，只好小范圍傳，讓它不失傳?，F(xiàn)在龍膽草、重樓等藥材都越來越少，以前滿山都是。以前采重樓要選老的、大的，現(xiàn)在沒有挑選余地了。以前不懂的，現(xiàn)在來保護(hù)有點(diǎn)遲，這也不能怪國(guó)家和當(dāng)?shù)厝?，因?yàn)楫?dāng)年經(jīng)濟(jì)困難，只有開發(fā)換錢。
感謝老天與先人給我們留下茶葉，感謝老祖宗留下聚寶盆。我們經(jīng)濟(jì)還得靠茶葉，無論茶價(jià)高低。景邁山無論布朗族、傣族都靠茶葉為生，要愛護(hù)茶。全國(guó)種茶地方很多，但像景邁山這樣生態(tài)的很少。
