陳英燦:做茶地基要打很久

  祖籍廈門(mén),出生在印尼三寶壟,現(xiàn)居香港。其外曾祖父張寶鏡曾創(chuàng)立印尼的“義和茶行”,其祖父陳吉六和祖母張水貫(張寶鏡長(zhǎng)女)創(chuàng)辦臺(tái)灣“義和茶廠”,并創(chuàng)“金三九”品牌。“義和”在鼎盛時(shí)期,曾在印尼有數(shù)間茶廠和商號(hào),在泰國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣、大連、廈門(mén)等開(kāi)設(shè)分號(hào)。張寶鏡因此成為“印尼茶王”。1949年,“義和”重組,成立“義和成茶行有限公司”,總部設(shè)于印尼三寶壟,由張寶鏡的長(zhǎng)外孫陳亞純(陳英燦之父)擔(dān)任總經(jīng)理。“金三九”品牌如今在印尼仍存,為印尼四大茶廠之一,并已傳至第五代。
 
  1982年,陳英燦在香港成立“義和成茶行”。2007年5月,陳英燦在廈門(mén)成立“義和成茶行”。
陳英燦:做茶地基要打很久
  英燦聊起外曾祖父張寶鏡一手締造的茶葉傳奇頗為自豪
 
  在大雨傾盆的初夏午后見(jiàn)到陳英燦,他剛自香港到廈門(mén)。
 
  65歲的他,看起來(lái)非常年輕有活力,也十分誠(chéng)懇。用時(shí)下流行的話(huà)來(lái)形容,陳英燦是一個(gè)特別有正能量的人。
 
  說(shuō)起自己和茶的故事,陳英燦最有體會(huì)的是:“做茶,地基要打很久。有的人做到5年、10年就轉(zhuǎn)行了,很可惜。”
 
  關(guān)于“印尼茶王”的家族傳奇
 
  最早,陳英燦接受采訪(fǎng)只是想說(shuō)說(shuō)他家族的故事。
 
  這是非常值得他驕傲的歷史,他也希望可以講述給更多的人聽(tīng)。
 
  他拿出泛黃的老照片,照片上有他的外曾祖父、“印尼茶王”張寶鏡年輕時(shí)紳士裝扮的照片,也有年邁后和妻子的合影。在一張四代同堂幾十個(gè)人的家族合影中,陳英燦指指最前排的一個(gè)小男孩,說(shuō)這就是他。那時(shí)的他,還是照片中年紀(jì)最小的一個(gè)家族成員。
 
  還有一張有些頹敗的老洋房的照片,這是張寶鏡發(fā)家后,在1915年回到他的出生地——廈門(mén)禾山鄉(xiāng)五通村霞邊社修建的,張寶鏡曾經(jīng)先后在這幢華麗的番仔樓里住了三年。如今,照片上的老樓已經(jīng)在城市的改造中被拆除,僅有的痕跡就是舊照幾張。
 
  1874年,張寶鏡出生在海邊漁村,他的故事在那個(gè)年代里,是被各種機(jī)緣成就的華僑巨富的傳奇之一。19歲那年,張寶鏡因家貧過(guò)南洋——這樣的開(kāi)始,在當(dāng)時(shí)的閩南并不鮮見(jiàn)。他隨三兄到印尼梭羅市,在二兄店里幫忙,勤勞善經(jīng)營(yíng),漸漸當(dāng)上掌店的經(jīng)理,展露出生意天分。六年后,因與耽于玩樂(lè)的二兄意見(jiàn)不合,遂請(qǐng)辭預(yù)備回鄉(xiāng)。在印尼的三寶壟候船時(shí),遇到蘇姓客戶(hù),勸他自立門(mén)戶(hù),并愿意與其他行號(hào)一起協(xié)助這個(gè)勤勉的年輕人創(chuàng)業(yè)。
 
  1901年10月,張寶鏡的“義和”商號(hào)在梭羅正式開(kāi)業(yè)。
 
  陳英燦說(shuō)他的外曾祖父是個(gè)很有生意眼光和謀略的人。1913年,張寶鏡在旅行中路過(guò)新加坡,見(jiàn)到煮冰糖——即買(mǎi)下砂糖然后加水來(lái)煮,冷卻結(jié)成冰糖后出售——的盈利很好,回到印尼就開(kāi)始經(jīng)營(yíng),果然獲利頗豐。隔年歐洲爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),輪船難以經(jīng)行印尼的爪哇,冰糖沒(méi)有銷(xiāo)路,行情大跌,從事冰糖業(yè)務(wù)的很多商家破產(chǎn)。但沒(méi)有買(mǎi)期貨的張寶鏡不僅沒(méi)有損失,還趁著市場(chǎng)低價(jià)大量買(mǎi)進(jìn),戰(zhàn)爭(zhēng)后糖價(jià)大漲,張寶鏡大有盈利。
 
  1920年6月,“義和”商號(hào)位于印尼壟川的分號(hào)“義和棧”開(kāi)業(yè)。同年,張寶鏡在梭羅最好的商業(yè)中心大巴剎街買(mǎi)下一座大廈。此時(shí),臺(tái)灣的“義和茶廠”也開(kāi)業(yè)了,陳英燦的祖父作為張寶鏡長(zhǎng)女張水貫的丈夫,被委以重任,派往臺(tái)北發(fā)展家族產(chǎn)業(yè),經(jīng)營(yíng)加工茉莉花茶,創(chuàng)立“金三九”品牌,產(chǎn)品全部輸往印尼。陳英燦說(shuō),“在那個(gè)時(shí)候,這才是真正的財(cái)路,因?yàn)?,加工茉莉花茶輸往印尼,我們是先?qū)。”
 
  這樣盈利豐厚的產(chǎn)業(yè),也有其他的財(cái)團(tuán)跟進(jìn)。同樣來(lái)自廈門(mén)的當(dāng)時(shí)的印尼首富黃仲涵,被譽(yù)為印尼的“米王”和“糖王”,曾想涉足茶業(yè)經(jīng)營(yíng)。但因?yàn)閺埵显谂_(tái)北有茶廠的優(yōu)勢(shì),黃家雖然擁有船隊(duì)——當(dāng)年張寶鏡每次去臺(tái)北都要乘黃家的船,但黃家在茶業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)上,并沒(méi)有能贏得張氏,后逐漸放棄茶業(yè)。而張氏也同時(shí)放棄糖業(yè),專(zhuān)注經(jīng)營(yíng)茶業(yè)。從此,張寶鏡被稱(chēng)為“印尼茶王”。
 
  1931年,泰國(guó)曼谷的“義和發(fā)茶行”開(kāi)業(yè),專(zhuān)銷(xiāo)臺(tái)灣“義和茶廠”所出品的“金三九”茶葉。
 
  1933年,“義和茶行”在印尼日惹設(shè)立分號(hào),由張寶鏡的長(zhǎng)女張水貫掌管。1934年,臺(tái)北的“義和茶廠”在大連設(shè)立了分號(hào)。同年,印尼北加浪安的茶廠開(kāi)業(yè)。陳英燦說(shuō)他的祖母張水貫是張寶鏡五個(gè)女兒中最?lèi)?ài)也最會(huì)經(jīng)商的。其實(shí),張氏的茶葉王國(guó)迅猛發(fā)展,有賴(lài)張水貫和陳吉六以及他們的兒子陳亞純。
 
  1935年,張寶鏡還在廈門(mén)大同路開(kāi)了錢(qián)莊和當(dāng)鋪“振和”號(hào),發(fā)行自己的銀票,全省通用。
 
  張寶鏡在印尼華僑中很有影響力。1959年,張寶鏡曾作為僑界代表參加中華人民共和國(guó)十周年國(guó)慶。
陳英燦:做茶地基要打很久
  張寶鏡家族四代同堂的合影,前排右五是童年時(shí)的陳英燦
 
  少年記憶重疊半生求索
 
  陳英燦祖籍廈門(mén),是今火車(chē)站附近的梧村人。1949年,他出生在印尼的三寶壟。
 
  也是這一年,張寶鏡的茶葉王國(guó)重組,正式成立了“義和成茶行”,總部設(shè)在三寶壟,陳英燦的父親即張寶鏡的長(zhǎng)外孫陳亞純被委任為總經(jīng)理。
 
  三寶壟是印尼爪哇島中部的一個(gè)城市,鄭和下西洋時(shí)首站到達(dá)此地,因他的“三保太監(jiān)”之名而得名,這里歷史悠久,閩南華僑多。陳英燦在三寶壟度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年時(shí)代,陳家的茶廠設(shè)在日惹——印尼王朝的古都所在地。“從三寶壟到日惹車(chē)程只要兩個(gè)小時(shí),我從小喜歡跟隨父親視察茶廠。從三寶壟到日惹這條路上,傍晚的田野,常會(huì)看到農(nóng)民在燒著稻草,煙云飄過(guò)的時(shí)候,田野在若隱若現(xiàn),好似一幅流動(dòng)的圖畫(huà)。”
 
  “在這條路上,我不知道走了幾百次、幾千次,但從不厭倦。”2003年,陳英燦又回到印尼,特意走在這條路上,“我也不知道我找尋的是什么?或許那是我童年的回憶。”
 
  印尼是個(gè)多火山之國(guó),離陳家五十公里外,就有爪哇最大的墨拉比火山。有一次下午三點(diǎn),電臺(tái)發(fā)出火山爆發(fā)警報(bào),“我還記得,當(dāng)時(shí)我家的宣傳車(chē)立即出動(dòng),滿(mǎn)載救濟(jì)物資趕到現(xiàn)場(chǎng)救濟(jì)難民。我父親告知我說(shuō),‘那里的農(nóng)村是我們的市場(chǎng),那里的農(nóng)民都買(mǎi)我們的茶葉,那里有很多農(nóng)民買(mǎi)不起奶粉,就用我們的茶葉沖泡并加糖來(lái)哺育他們的嬰兒。’”
 
  那個(gè)時(shí)候,在印尼流行一句話(huà),“或許你并不知道什么是可口可樂(lè),但你一定聽(tīng)過(guò)三九茶。”
 
  “三九”的茶葉,銷(xiāo)售到印尼千千萬(wàn)萬(wàn)的小吃店。“在印尼,中國(guó)人經(jīng)營(yíng)的是茉莉花茶,我們就是開(kāi)設(shè)茉莉花加工廠的,將綠茶窨上茉莉花,焙火、包裝和銷(xiāo)售。”
 
  陳英燦少小的回憶里,還有些有趣的事情。上世紀(jì)六十年代初,國(guó)家主席劉少奇和陳毅副總理率團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)印尼,從三寶壟到日惹途中的“婆羅浮屠”,陳毅和夫人乘坐的是陳英燦家的房車(chē),陳毅還贈(zèng)送給陳家的司機(jī)一包中華香煙。陳英燦說(shuō)陳家的司機(jī)非常寶貝這包煙,說(shuō)是來(lái)自中國(guó)的“人參”,要抽到煙蒂都快沒(méi)了才肯丟掉。
 
  1965年6月,因?yàn)橛∧崤湃A事件,16歲的陳英燦高中還沒(méi)畢業(yè),被當(dāng)時(shí)任華僑總會(huì)副主席的父親安排回國(guó),要到集美的華僑學(xué)校讀書(shū)。7月,陳英燦遭遇了文化大革命,本想回國(guó)深造的陳英燦說(shuō),“運(yùn)動(dòng)一來(lái),沒(méi)上過(guò)一天的課,連老師的影子都沒(méi)見(jiàn)過(guò),而校長(zhǎng)只是在一次批斗大會(huì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到。”
 
  陳英燦的舅舅在福州體育學(xué)院網(wǎng)球隊(duì),他因此就去福州讀了一年的書(shū)。接著,遇到中央提倡“回老家辦革命”,他只好又回集美。
 
  書(shū)還是沒(méi)能繼續(xù)讀,父親陳亞純?cè)?969年過(guò)世,其他兄弟姐妹都在印尼。1971年,陳英燦到了香港謀生。前兩年是辛苦的打工生涯,后來(lái)陳英燦見(jiàn)印尼的貿(mào)易很興旺,加上在印尼的舅舅也做進(jìn)口商,要進(jìn)中國(guó)內(nèi)地的貨得經(jīng)過(guò)香港轉(zhuǎn)運(yùn),就叫他幫忙。陳英燦開(kāi)始做貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn),收取2%的傭金,這樣一做10年。
 
  有一次,陳英燦的一個(gè)朋友說(shuō)既然他家里是做茶的,他自己為什么不做,況且印尼出產(chǎn)的茶葉也不錯(cuò)。陳英燦受到啟發(fā),他四處打聽(tīng)銷(xiāo)路,讓人拿他的茶樣到茶行推銷(xiāo)。陳英燦因此開(kāi)始他的茶商生涯——1982年,他在香港成立了“義和成茶行”,雖然也用了家族的商號(hào)名稱(chēng),但說(shuō)來(lái)其實(shí)和他的家族生意并沒(méi)有關(guān)系。
 
  做茶的前兩年,陳英燦還能賺點(diǎn)錢(qián),后來(lái)因?yàn)槿肆Φ荣M(fèi)用太高,每個(gè)月來(lái)10噸的貨,進(jìn)倉(cāng)就要虧本,只能馬上分給別的茶商,這個(gè)10噸茶葉只能賺5000塊。接下來(lái)幾年都辛苦,“也賺不到幾個(gè)錢(qián),我甚至問(wèn)自己:‘是不是入錯(cuò)行了?’”眼見(jiàn)自己年輕的黃金時(shí)代就要過(guò)去了,陳英燦覺(jué)得很彷徨,不知何去何從。
 
  陳英燦當(dāng)時(shí)有個(gè)老客戶(hù),向來(lái)衣著樸素,但已經(jīng)是香港茶葉行業(yè)里的首富。陳英燦跑去問(wèn)他,他做茶葉怎么可以賺到這么多錢(qián)?老人說(shuō),看陳英燦很勤勞也很勤奮,叫他不要灰心,“他說(shuō)我說(shuō)做茶就像是火車(chē)啟動(dòng),剛開(kāi)始聲音很大,速度不快,但是后來(lái)輪子順了,就容易了。”
 
  陳英燦覺(jué)得有道理。
 
  轉(zhuǎn)折福地在臺(tái)灣
 
  也許在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地方,機(jī)遇正等著。
 
  某次陳英燦在回香港的飛機(jī)上,座位旁邊坐著個(gè)臺(tái)灣人。他和這個(gè)人聊茶,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣是個(gè)正在升溫的高端茶市場(chǎng)。他于是想嘗試跑跑,自己到臺(tái)灣去推銷(xiāo)鐵觀音。
 
  1988年1月13日,陳英燦十分清楚地記得這個(gè)日子——這一天,他一到臺(tái)北,就聽(tīng)到蔣經(jīng)國(guó)去世的消息。這是他第一次去臺(tái)北推銷(xiāo)茶。雖然十多年前他已經(jīng)去過(guò)臺(tái)灣兩次,但推銷(xiāo)茶葉還是第一次。“回想那時(shí),我懷著彷徨和緊張的心理來(lái)到臺(tái)北,由于已經(jīng)離開(kāi)甚久,臺(tái)北的一切變得相當(dāng)陌生了。……我記得,以前我陪母親到臺(tái)北治病時(shí)曾經(jīng)到過(guò)迪化街找親戚。因此,我到臺(tái)北的第一步就先到迪化街。只可惜他們已經(jīng)搬走了。我沿著熱鬧的街頭行走,每當(dāng)見(jiàn)到茶店必上門(mén)推銷(xiāo)。”有一次,他進(jìn)到一家茶店,老板聽(tīng)說(shuō)他是從香港來(lái)推銷(xiāo)茶葉的,感到愕然,問(wèn)他,“你們香港人做生意是這樣的嗎?不必有人介紹就撞進(jìn)來(lái)!”他回答說(shuō),“是的。”
 
  這樣在街頭無(wú)目的地推銷(xiāo),陳英燦說(shuō)后來(lái)好像有無(wú)形的手牽著他到甘州街——這里原來(lái)是臺(tái)北茶葉批發(fā)街,一家叫“德芳茶行”的老板黃進(jìn)來(lái),看到陳英燦的名片上有“義和成茶行”和“印尼”,就問(wèn),“臺(tái)北以前有家‘義成茶廠’,也是印尼老板開(kāi)的,跟你是什么關(guān)系?”陳英燦頓時(shí)振奮起來(lái),回答說(shuō),“那是我外曾祖父開(kāi)的。”黃老板接著說(shuō),印尼的大老板每次來(lái)臺(tái)北都是他去碼頭接回來(lái)的。張寶鏡在臺(tái)灣名氣也不小,他的名字被記入早期的“臺(tái)灣名人錄”,還曾投資臺(tái)灣第一劇場(chǎng)。
 
  這個(gè)黃老板告訴陳英燦,迪化街頭的堤壩后的大河因?yàn)榭神側(cè)氪蟠虼耸窃缙谂_(tái)北的商業(yè)中心,而義和茶廠的廠址就在迪化街上。陳英燦在找到親戚后,得知臺(tái)北義和茶廠的確切位置,就去現(xiàn)場(chǎng),“用腳步來(lái)度量,大概有一個(gè)足球場(chǎng)那么大。”而張寶鏡當(dāng)時(shí)在印尼的數(shù)家茶廠,個(gè)個(gè)都是足球場(chǎng)那么大。
 
  陳英燦在臺(tái)灣推銷(xiāo)了一圈,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人對(duì)鐵觀音有興趣,這個(gè)買(mǎi)賣(mài)做不成。
 
  但推銷(xiāo)的過(guò)程中,有人問(wèn)他有沒(méi)有普洱。臺(tái)灣此時(shí)剛開(kāi)始普洱茶熱,這個(gè)人拿出的樣品一餅要200多元人民幣,陳英燦覺(jué)得利潤(rùn)很高:因?yàn)檫@樣的茶餅在香港50塊就能買(mǎi)到了,就算加上成本也不過(guò)100塊,可以賺到一倍的錢(qián)。
 
  陳英燦于是開(kāi)始他持續(xù)十年的跑單幫生涯,一次帶幾十餅普洱茶去臺(tái)灣。他覺(jué)得自己有點(diǎn)走運(yùn),臺(tái)灣有很多人要他的普洱茶,“去一次臺(tái)灣,手上的普洱茶餅都能賣(mài)掉。雖然不是像走貨柜那樣的數(shù)量,但每星期都跑一次臺(tái)灣,這一段時(shí)間賺錢(qián)好像很容易。”
 
  命運(yùn)或許有著驚人的巧合,當(dāng)年張寶鏡是在臺(tái)灣財(cái)路大開(kāi),終至發(fā)展成為“印尼茶王”;而他的祖父和祖母,是張氏在臺(tái)北拓展的先行者和掌權(quán)人;而陳英燦則在臺(tái)灣賺到了他的第一桶金。
陳英燦:做茶地基要打很久
  張寶鏡建于老家廈門(mén)霞邊社的洋房被拆除前的留影
 
  享受造夢(mèng)和攀登的過(guò)程
 
  有了在臺(tái)灣打下的基礎(chǔ),陳英燦后來(lái)開(kāi)始每年去云南收茶——他只做高端的古樹(shù)茶,因?yàn)槠斩?ldquo;越陳越香”也“越陳越貴”,他屯著好茶,儲(chǔ)存起來(lái)10年后再賣(mài)。“存茶要技術(shù),香港人這個(gè)最在行。”香港在1950年代開(kāi)始做普洱茶,臺(tái)灣則是1990年代,而廣東是1970年代——因?yàn)橄愀蹅}(cāng)儲(chǔ)費(fèi)用高后才轉(zhuǎn)到廣東,馬來(lái)西亞則是從2000年代開(kāi)始,行話(huà)叫“馬倉(cāng)”。“屯茶在香港最好,溫度和濕度都合適。”
 
  陳英燦的茶生意很穩(wěn)定,他說(shuō)自己是一邊旅行一邊做買(mǎi)賣(mài)。1990年,他帶著兒子去斯里蘭卡采購(gòu)紅茶,參觀茶廠和茶園,兒子當(dāng)他的英語(yǔ)翻譯。向往云南很久的他,1993年到云南思茅參加第一屆“普洱茶國(guó)際研討會(huì)”和“中國(guó)古樹(shù)茶遺產(chǎn)保護(hù)討論會(huì)”。1995年他就帶著女兒去云南的思茅參加“中國(guó)普洱茶葉節(jié)”,但會(huì)前先去景洪參加潑水節(jié)。
 
  關(guān)于茶的各個(gè)方面,陳英燦都愛(ài)琢磨愛(ài)思考。
 
  1993年云南思茅的會(huì)議上,陳英燦問(wèn)在座的專(zhuān)家:“什么是普洱茶?”這是他多年的疑問(wèn),他迫不及待發(fā)問(wèn),而且要問(wèn)到底。會(huì)議上,他第一次聽(tīng)到中國(guó)著名的植物分類(lèi)學(xué)家“張宏達(dá)”的名字——張宏達(dá)是在茶的學(xué)說(shuō)中給“普洱茶”正式中文命名之人。
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  張宏達(dá)教授
 
  陳英燦一直惦記著這個(gè)名字。直到1999年,他在香港的大公報(bào)上看到張宏達(dá)的名字,身份是“廣州中山大學(xué)教授”,他原以為張宏達(dá)在北京。陳英燦趕緊寫(xiě)信,表示要登門(mén)拜訪(fǎng)。“很意外地,很快就收到回信。”他到中山大學(xué)去找張宏達(dá),白發(fā)蒼蒼的、已經(jīng)八十五高齡的張宏達(dá)不僅到傳達(dá)室來(lái)接他,還帶他參觀校內(nèi)的植物博物館,參觀各種茶葉標(biāo)本,“臨走的時(shí)候,張教授送了我很多資料,還有他的《文集》。返港后,我反反復(fù)復(fù)閱讀和學(xué)習(xí)他的著作,慢慢地使我逐漸明白,茶在植物學(xué)家的學(xué)說(shuō)里的那另一片天空。”
 
  陳英燦自己去認(rèn)識(shí)茶專(zhuān)家,寫(xiě)信,拜訪(fǎng),也因此結(jié)識(shí)了一些于他有益的朋友,比如曾任職于中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所副所長(zhǎng)的俞永明,“這些年來(lái),在他的指引下,我在中國(guó)的茶葉之旅不斷邁向高峰。”
 
  陳英燦曾經(jīng)在臺(tái)中推銷(xiāo)普洱茶時(shí),因不善言辭被一個(gè)茶館年輕女孩“教育”,“做茶葉推銷(xiāo)員首先要懂茶,懂了茶才能將茶葉推銷(xiāo)出去。”這個(gè)女孩拿了幾本茶書(shū)給陳英燦,告訴他這些茶書(shū)都很好。在茶道茶藝盛行的臺(tái)灣,陳英燦感覺(jué)到了來(lái)自茶藝并不流行的香港的自己的不足,他開(kāi)始喜歡到書(shū)店購(gòu)買(mǎi)茶書(shū)閱讀。他寫(xiě)了《什么是普洱茶》、《普洱茶發(fā)酵機(jī)制的探討》《新的“茶馬之路”悄悄崛起》等在茶雜志上發(fā)表,從茶史說(shuō)到工藝,已經(jīng)十分專(zhuān)業(yè)。
陳英燦:做茶地基要打很久

陳英燦:做茶地基要打很久
  即使對(duì)茶已經(jīng)不是外行,但陳英燦說(shuō),如果還有人問(wèn)他“喝茶到底有什么好處”,從前的他是“肚子里總會(huì)好像有很多話(huà)要說(shuō),只是最終一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)”,現(xiàn)在的他則會(huì)說(shuō),“茶好比可以喝的蔬菜,而且茶通常都會(huì)種在高山上,高山上的蔬菜都要比平地上的更加鮮爽。”
 
  “我的客戶(hù)中高人很多,說(shuō)起茶云里霧里的,我不喜歡這樣,我比較現(xiàn)實(shí),也可能我沒(méi)文化,我沒(méi)讀過(guò)大學(xué)嘛……本來(lái)我的茶就一萬(wàn)塊,被他們一說(shuō),變成五萬(wàn)塊,我覺(jué)得也很好,普洱為什么這么貴,都是這些人在創(chuàng)造奇跡。”陳英燦這段幽默而意有所指的話(huà),讓我們會(huì)心一笑。
 
  陳英燦的孩子們?cè)谑聵I(yè)上都有自己的選擇,他倒也看得開(kāi),雖然希望自己的事業(yè)有人傳承,但他說(shuō)“聽(tīng)天命吧”。
 
  2007年5月,陳英燦回到祖籍地廈門(mén),成立了“義和成茶行”,計(jì)劃全面拓展中國(guó)內(nèi)陸市場(chǎng)。
 
  “有人曾對(duì)我說(shuō),做事何必那么拼搏?這問(wèn)題就好比爬山,爬山雖然辛苦,但對(duì)于喜歡爬山的人來(lái)說(shuō),這卻是一種挑戰(zhàn),當(dāng)你爬得越高的時(shí)候,所看到的景色自然也會(huì)有不同。在平地上看日出日落,完全沒(méi)有在高山頂上所看到的那般絢麗。”
 
  陳英燦的兒子是個(gè)機(jī)長(zhǎng),喜歡登山運(yùn)動(dòng),他曾去登喜馬拉雅山,“我問(wèn)我兒子,為什么要挑戰(zhàn)極限?我和我兒子都覺(jué)得有事業(yè)心的人就要有攀登的心。”
 
  “只要活著,就要有夢(mèng),不僅要有夢(mèng),還要造夢(mèng),而且要盡量造得好一點(diǎn),哪怕達(dá)不到,這樣每天生活的勇氣和質(zhì)量都不一樣。”陳英燦引用了馬云的演講說(shuō),“即使總有一天到火葬場(chǎng),但我享受這個(gè)過(guò)程。”
 
  不管這個(gè)年代是否還能產(chǎn)生傳奇,一些故事還在繼續(xù)被書(shū)寫(xiě)著。
 
  也許,我們都可以從陳英燦和他的祖輩與茶相逢相契的故事中領(lǐng)會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于世道關(guān)于人心、關(guān)于堅(jiān)持關(guān)于執(zhí)著的道理。
 
  正如普洱茶的陳香之味,而處現(xiàn)下急于求成的茶業(yè)亂象中的年輕茶人們是否懂得?
 

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