七碗受至味，一壺得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
趙樸初一生愛(ài)茶。在他著名《詠茶詩(shī)》中，化用盧仝的“七碗茶”詩(shī)意，引用唐代高僧從諗禪師“吃茶去”的禪林法語(yǔ)。這既是他深諳茶味的寫(xiě)照，又是體現(xiàn)茶禪一味的佳作。
樸老曾經(jīng)發(fā)愿：祝我茶壽飽飲茶，飽看奇峰飽看水。在游山樂(lè)水之時(shí)尋得好茶，頗算樸老心中的一大美事。
1990年，趙樸初赴云南視察上座部佛教工作。到西雙版納時(shí)，樸老聽(tīng)說(shuō)刀述仁副會(huì)長(zhǎng)的家鄉(xiāng)勐?？h的南糯山有一棵茶王樹(shù)，高幾十米，樹(shù)冠如華，已經(jīng)有1500多年的樹(shù)齡。
樸老興致頓生，決意一睹茶王樹(shù)。可是天公不作美，暴雨傾盆，南糯山泥濘難行。研究所的同志只得口頭為他介紹，并一邀品飲。南糯山的茶花香高揚(yáng)、蜜香細(xì)膩、回甘生津，樸老十分喜愛(ài)。
臨別時(shí)，研究所請(qǐng)樸老為茶王樹(shù)留下墨寶。樸老握筆沉思片刻，奮力揮毫，欣然寫(xiě)下了蒼干有力的七個(gè)大字：
“南行萬(wàn)里拜茶王”。
不是“看”，不是“參觀”，一個(gè)“拜”字，道出趙樸初對(duì)南糯茶的鐘愛(ài)之情，體現(xiàn)了樸老關(guān)于人與自然的和諧、和合與融匯的思想，同時(shí)也表達(dá)出他對(duì)佛教信仰中眾生平等理念的堅(jiān)持，和對(duì)自然萬(wàn)物的尊重與敬畏。
可惜的是，茶王樹(shù)聲名鵲起之后，前來(lái)參拜的人太多，生態(tài)環(huán)境被破壞，它于1995年枯死山中。2002年，人們?cè)谀吓瓷桨肫吕险l(fā)現(xiàn)另一棵樹(shù)齡為800年的古茶樹(shù)，是為南糯山二代茶王樹(shù)。
南糯山茶香氣高，苦味淡，甜味重，柔美而又不失野性，喉韻深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，深受茶客的歡迎。
