洪治:學(xué)習(xí)茶藝,傳承國(guó)粹

  中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),五千年?duì)N爛的文明歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。俗話說(shuō):“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”茶葉既是不可或缺的生活必需品,又是人民群眾重要的精神食糧。古代文人用茶以激發(fā)文思,道家用以修身養(yǎng)性,佛家用以茶解困悟禪等。在品茶過(guò)程中,人們與自然山水融為一體,接受大地的雨露滋潤(rùn),調(diào)和紛紛擾擾,求得回歸自然、明心見性的愉悅情趣。人們?cè)陲嫴柽^(guò)程中,對(duì)茶葉、茶具、水、環(huán)境、沖泡技法都有較高要求。同時(shí),以茶培養(yǎng)、修煉自己的思想品德,以茶明志、以茶會(huì)友。難怪,古人將“琴棋書畫詩(shī)酒花茶”看作八大雅事。茶葉從形式到內(nèi)容、從物質(zhì)到精神,并上升為中華文明的一朵奇葩茶文化。
  茶藝是中國(guó)茶文化的重要組成成分和表現(xiàn)形式。茶藝萌于唐,興于宋,變于明,盛于清。唐代煮茶,多用姜鹽添味,又稱“姜鹽茶”。宋初流行點(diǎn)茶法,把茶葉碾成細(xì)末,沖出來(lái)的茶湯色白如乳。明太祖朱元璋去繁就簡(jiǎn),大刀闊斧改革茶俗茶制。此后,開始泡茶法大行其道。茶藝在兩千年發(fā)展過(guò)程中,廣泛汲取和借鑒其他藝術(shù)形式的中國(guó)優(yōu)秀文化,并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色、地域特色的中國(guó)茶文化。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境,其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一。茶藝如同京劇,都是中國(guó)的國(guó)粹。2008年6月7日,茶藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  茶人洪治認(rèn)為,能把茶葉泡好的人,一定是懂得生活,最求完美,做事用心,心地善良之人。我們不一能每個(gè)人都成為茶藝師,但一定要掌握一些泡茶的基本要領(lǐng)。把茶葉泡好是對(duì)大自然的敬重,是對(duì)茶產(chǎn)業(yè)每個(gè)勞動(dòng)者的尊重,是對(duì)親友和自己的犒賞,應(yīng)是國(guó)民綜合修養(yǎng)的一個(gè)方面。然而,茶為國(guó)飲,雖好茶者眾,但懂茶者寡。每天十幾億人口在喝茶,但多數(shù)人不懂得如何沖泡茶葉奧秘、精髓和技法。茶人洪治22年從事茶葉工作,每天與茶葉打交道,通過(guò)不斷地反復(fù)對(duì)比、試驗(yàn)、品鑒、感悟、總結(jié),積累一些泡茶的心得和技法與大家分享:
  茶葉性如烈馬,我國(guó)名茶資源豐富,不同地區(qū)、不同茶葉都有不同的個(gè)性,如果不懂茶性,茶葉是很難被馴服的。所以,我們除了掌握茶葉的基本知識(shí)外,還要提前做功課、有針對(duì)性了解要沖泡的茶葉,做到知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。
 
  泡茶如習(xí)書,同樣的筆、墨、紙、硯文房四寶,不同人書寫迥然不同價(jià)值;同樣的茶葉、茶具和水,不同人沖泡,效果也有天壤之別,把茶泡好既要靈性,還要勤學(xué)苦練、日積月累,沒有人一夜之間成為泡茶高手。
  另外,還必須站在宏觀高度,學(xué)習(xí)選擇用水、挑選茶具、把握投茶量、控制水溫和浸泡時(shí)間、營(yíng)造環(huán)境氛圍、手勢(shì)手法輕柔、保持沖泡過(guò)程中心平氣和、精神愉悅等沖泡茶葉的八大要素。
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