古代時期茶膏曾成為“國禮”

  古代時期茶膏曾成為“國禮”!普洱茶膏興于唐,據(jù)吳任臣《十國春秋》記載,早在南唐閩康宗通文二年(公元937年),就有貢品茶膏進(jìn)獻(xiàn),即“貢建州茶膏,制以異味,膠以金縷,名曰耐重兒,凡八枚”。根據(jù)這段“茶膏”字樣正式出現(xiàn)的資料,我們可以得知:茶膏外部用金絲線裝扮,以顯示貴重,產(chǎn)量極少,只有八枚。
 
  宋代制茶者認(rèn)為茶葉中出現(xiàn)的“膏”,是茶中珍品。他們采用榨取工藝,先將茶蒸熟,再“須淋洗數(shù)過。方入小榨,以去其水,又入大榨出其膏”,成功地將茶膏從茶葉中分離,使其成為獨(dú)立的產(chǎn)品。
 
  時至明清,隨著云南普洱茶業(yè)逐漸繁榮,云南茶人初創(chuàng)了一種普洱茶制膏工藝,用柴火給大鐵鍋加溫,即大鍋熬制茶膏方法,這種方法至今仍有部分茶農(nóng)和普洱茶膏廠商所使用。不過,因其加工器具、條件簡單粗陋,而且制作的普洱茶膏品質(zhì)不佳,只能定性為普洱茶膏制作的“土方法”。在清代雍正、乾隆時期,鑒于大鍋熬制茶膏存在的品質(zhì)問題和皇室飲用安全性等因素,遂將普洱茶膏的制作交由御茶房督造,并在制作工藝上做了很大改進(jìn)。制茶工匠借鑒了宋代“小榨去水,大榨出膏”的工藝基礎(chǔ)上,采取了一套以玉泉山水為介質(zhì),將上好的云南貢茶浸潤出汁,通過花梨木為炭介質(zhì)保持在較為適宜的溫度,以便茶葉的內(nèi)含物質(zhì)析出,再通過蒸干等手段凝結(jié)成膏的工藝,皇宮“御制”的普洱茶膏無論在品質(zhì)還是功效上都是大鍋熬制的茶膏無法比擬的。
 
  而對于宮廷御制的普洱茶膏的功效,古人贊不絕口,清人趙學(xué)敏在其所著《本草綱目拾遺》中評價:“普洱茶膏黑如漆,醒酒第一,綠色者更佳。消食化痰,清胃生津,功力尤大也……普洱茶膏能治百病,如肚脹,受寒,用姜湯發(fā)散,出汗即可愈……受熱疼痛,用五分茶膏噙口內(nèi),過夜即愈。”
 
  因此,即使普洱茶膏始于唐,成于宋,興于清,具有悠久的歷史,但作為皇室專享的養(yǎng)生佳品,自然非一般百姓可以接觸和了解的,所以并未被大眾所熟知。
 
  早在1793(乾隆58年),普洱茶膏就以國禮身份饋贈給英國使團(tuán),至今普洱茶膏仍珍藏于大英博物館。隨著清王朝的覆滅,普洱茶膏的制作工藝也湮沒在了時光之中。昔日的御用茶品、尊貴國禮也仿佛在世界銷聲匿跡,直到2004年,魯迅先生收藏的3克普洱茶膏以12000元獲拍,才讓普洱茶膏重回大眾的視線中。而在2012年和2013年的博鰲亞洲論壇上,普洱茶膏更是高調(diào)回歸——云南貢潤茶葉有限公司旗下的貢潤祥普洱茶膏以當(dāng)代“國禮”身份,被贈送給各國政要、工商界、學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖,再次代表了中國傳統(tǒng)文化,邁向了世界舞臺。
 
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