茶是故鄉(xiāng)濃,茶是故鄉(xiāng)情

  茶是故鄉(xiāng)濃,茶是故鄉(xiāng)情。
 
  中國是茶的故鄉(xiāng),茶里有乾坤,壺中有日月,以茶會友,以茶談商,以茶休閑。
 
  小小的杯盞,暖暖的茶,浸泡著和諧的茶休閑文化,連接著中國與世界的休閑文化。
 
  休閑是文化的基礎(chǔ),是人類文化的共性,亦是人性、生存與發(fā)展的共性。
  中國古代道家的老子在《道德經(jīng)》中說道:“上善若水,水善利萬物而不爭。”這種思想孕育了中國人一種“以靜制動”的獨特休閑方式,通過“靜”來達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。
 
  莊子的思想中就蘊藏了更多的休閑思想,他休閑思想的核心便是“樂生”,他所提倡的“逍遙游”和“觀天地之美”的思想,是中國文化智慧的化境。而飲茶可靜心,飲茶正是通過茶創(chuàng)造一種寧靜的氛圍和一個空靈舒靜的心境。
 
  當(dāng)代茶界泰斗張?zhí)旄L岢?ldquo;儉、清、和、靜”之中國茶禮——茶尚儉,勤儉樸素;茶貴清,清正廉明;茶導(dǎo)和,和衷共濟(jì);茶致靜,寧靜致遠(yuǎn)。而茶道中的“和”正好體現(xiàn)了人類向往人與人、人與自然、人與社會和諧共處的藍(lán)圖。
 
  茶以“和乃茶之魂、靜乃茶之性、雅乃茶之韻”的理念將人們從物質(zhì)層次升華到新的一種精神層次高度上。如果單從“茶”、“休”和“閑”這3個字的構(gòu)成來看,無一例外地都有一個“木”字:“茶”即為“人在草木間”;休則為“人倚木而休”;“閑”為簡體字,為“門中有木”,即庭院中有樹,環(huán)境既優(yōu)美,也是種情趣的體現(xiàn)。
  可見,這3個字反映出先祖早就將人與自然融合的觀念以及對閑情逸致生活所寄予的美好愿望融入文字中,表明了茶與休閑之間特有的文化內(nèi)涵。因此,在浩瀚的中國茶文化歷史長河中,茶融匯了傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精華,而其中紅茶更蘊含了豐富的現(xiàn)代生活休閑觀。
 
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